【精華】憤怒的作文匯總9篇
在學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編整理的憤怒的作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
憤怒的作文 篇1
今天我看了電影《火燒圓明園》,他講述了1860年10月16日,英法聯軍像中國索要天津,清代的皇帝憤怒無比,決定誓死守衛天津,經過幾天的苦斗還是失敗了,哎!難道清政府就那么?
英法聯軍又一次去北京簽訂不合法條約,我們中國的人要和他們筆試武功,英法聯軍慘敗,為什么我們中國有如此身強體壯的人還能輸呢?因為清政府的已經無可救藥了。英法聯軍走向天壇,在那里大言不慚的說:有幾句話傳給恭親王和大清王的皇帝我要燒毀他的行宮舉世聞名的萬園之園的圓明園。強盜要殺人放火借口是主人不許他來屋里偷竊真是荒謬之論還要恬不知恥的大聲宣告,說完,他們就帶領3500名士兵,把能拿走的拿走了,拿不走的燒毀,搶完了,還在當場拍賣,最后放了一把大火,大火燒了三天三夜,更可氣的是他們把我們的奇珍異寶運回了自己的祖國,還建立的中國館,專門收藏從中國帶回來的寶貝,為什么他們敢如此橫行霸道呢?就是因為中國有豐富的資源和各種奇珍異寶,他們也有,有的是野心和洋槍大炮。最后還是無奈的簽訂了不合法條約,就讓這廢墟隨時警告自己,隨時提醒自己,這是英法聯軍燒毀的,這是他們在中國犯下的滔天大罪,落后就要挨打,我們要用自己勞動的成果來強大祖國,我們是祖國的未來。
中國就是一只雄獅,從沉睡的夢中醒來,全世界因為這只雄獅而震撼,我們必須要有自己的夢,那就是中國夢,讓曾經欺辱華人的外國人看一看我們中國是有氣節的,有骨氣的,從來都是頂天立地,從來不低頭折節的。現在的中國雖然表面上很強大,那么日本為什么還敢向中國要呢?難道新中國是第二個清政府嗎?今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。”
憤怒的作文 篇2
在星期三,我們班發生了一件讓全班打乒乓球的男生都憤怒的事。
事情的經過是這樣的:那節體育課我們男生去打籃球,女生則坐在司令臺樓梯上乘涼。快下課了,我們去司令臺前集合,卻找不到乒乓拍,我們立即去要。女生們便直接把拍拿在手里,讓到操場上。我們撿起來一看,拍子都被弄臟弄壞,拍模也快掉下來了。我們走上前,罵了起來。沒想到女生還搶詞奪理:“這是體育老師允許的!”
“你們怎么能這么不尊重我們的乒乓拍呢?坐一下也就算了,可你們還摳拍模,并且坐完就扔掉。拍子的彈力都變差了,還怎么打呀?這么貴,你們賠得起嗎?”我們紛紛對做自己拍子的人說道。“切,不就是一個破拍子嗎,我才不稀罕呢!”不只是哪位女生說道,其他女生紛紛點頭,
最終,我們男生還是沒討回公道。
每個人都應該尊重別人和別人的物品,這樣別人也會尊重你。
憤怒的作文 篇3
我和老公帶著姥姥、媽媽、小姨、妹妹、小丫,去白沙灣看海,看到的大海是黑色的并且散發著熏人的臭味,掃興而歸。白沙灣的海灘遍布垃圾,草坪被踐踏的光禿禿的,也是垃圾成片。不難理解昔日的大海如今為何成了這副模樣。
一直想去烏鎮,前幾日朋友圈有人發了一張他在烏鎮拍的小橋流水人家,看過這張圖片后,竟斷了去烏鎮的念想,原因是烏鎮的水怎么竟如此的渾濁。
老家門前的小河,河道里,河道邊垃圾隨處可見,水雖清澈,但卻仍覺得不干凈。前日下了一夜大雨,昨日早晨被轟隆聲驚醒,跑出去一看,河水如黃河般泛濫,沖走了一切垃圾外,也沖倒了樹木,沖走了田地,沖斷了路橋,沖毀了房屋。
話說水火無情,若不是親眼所見,只覺得那是離我們很遙遠的災難,可是,真的遙遠嗎?
大自然為什么會變得喜怒無常?
和人類的任意妄為難道沒有關系嗎?
大自然是平和的,但是一旦憤怒了,后果卻是不堪設想的。
作為一個現代人,愛護環境就相當于愛護自己。所以請好好愛護環境吧!
憤怒的作文 篇4
我常想,李白要是生在今天,一定除了憤怒,還是憤怒。
首先,他沒有文憑。進京趕考,要填履歷,他怎麼填呢?不是博士、碩士,連大本、大專都不是,只有空著,于是——X,辦事員大筆一揮,沒資格呢。
然后,他不懂外語,資格考試要考外語啊,要評職稱呢,考外語他只有交白卷了,怎麼辦呢,即使主考官把他的“天生我材必有用”背得再熟,也只有嘆氣的份,再將大筆一揮,唉,還是沒有資格。
唐時還用蠟燭呢,沒電,我們就不說電腦吧。
再說人際關系,以他——那種傲視、藐視、蔑視一切權貴的性格,什麼國戚如楊國忠,什麼權貴如高力士,統統都不在眼里,只為出胸中一口惡氣,便將諸人呼來磨墨、脫靴的,沒死沒有褪掉一層皮,只有被流放出長安,也是不幸中的大幸——幸好他生在唐代,那是以詩為代表的唐代啊,所以“蜀道之難才”可以隨他的詩流遍天下,所以他的《菩薩蠻》才能稱為“百代詞曲之主”,所以“西風殘照漢家陵闕”才能以“寥寥八字,關盡登臨之口”啊。
我常想,幸好李白沒有生在今天,否則,他就什麼也不是了,除卻憤怒,便只有無奈,而且,因為憤怒與無奈的再多的好詩,他還是——成不了李白,他只能成一個郁悶終生的英年早逝的岌岌無名的人。
憤怒的作文 篇5
憤怒,讓我不得不挑剔地看待整個人生。
——題記
以前我總說人是動物,動物也有性,所以沒有誰能成為完人。但是現在我卻突然意識到,人性所顯露出來的觸目驚心,性往往不能達到。
所以,性是人性的一種升華。
在某些時刻,我總是無端地陷入一種憤怒之中。
圓明園的殘垣已被遺棄百年,熒幕上的灰暗畫面,會讓人感到恐慌。這才是真正的人性?人放下一切束縛,丟棄一切由文明編織的外套,向我們展示所謂的人性。于心何忍?
真正的人性,在看到美好的事物時,應被其美所震撼,而不是念念不忘的毀滅。
或許那不過是一群被扭曲了的靈魂,面目全非丑態百出。總之我找不到一些沒有被污染的人性。
于是想到了更近一點的事。
30萬亡靈,殺戮殺戮,毀其端倪,斷其痕跡,你我無怨無仇,你又是于心何忍?那簡直是一種無法想象的境地,在那個年代,有兩個極端,生還是死?或者生卻如此茍且,或者死卻如此落魄。累累白骨,堆砌了那個時代的城堡。里面乘滿了人性,卻永不見天日。
是的。觸目驚心。
那么現在呢?
人類是地球上最強勢的物種,我們擁有幾乎像上帝一樣隨意處置別的動物的能力,于是我們便認為我們同樣也擁有了這樣的權利。
于是
在夕陽下,有羚羊被生生撥皮的痛苦哀號;在倉庫中,有被利斧砍掉一只前掌時,便吱吱亂叫著把另一只緊藏在背后的浣熊;在動物園,有狼被緊鎖而漸漸變的凄涼的眼神。也有在宴會的燈光下,披著羚羊披肩接受男士調情的女人;在商店中,有被懸掛而被高價出售的熊皮;在籠外,有想兒子介紹這就是可惡的大灰狼的母親。
我們于心何忍?
我們走出茹毛飲血的年代,學到的就僅僅是這些?
曹植有詩云;“本自同根生,向煎何太急?”既然同樣身為動物,又何必使殘忍邊的餓觸目驚心?
或許,性本身就是人性的一種升華。
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