【精華】奉獻作文10篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的奉獻作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

奉獻作文 篇1

　　幸福是什么?不同的人對幸福理解不同，可能大多數人會以為：擁有世人敬仰的權利，持有別人羨慕的家產，享有游玩娛樂的時間，就是幸福。 可這樣的幸福不是每個人都能擁有的。

　　幸福應是來自真實生活的一種感覺，源于內心深處。只要我們樂于奉獻、用心感受，即使在平淡無奇的生活中，也能感覺到。為人子女，用心侍奉父母，看著老人舒心地安度余生，是一種幸福;為人父母，用心供養子女，為子女創造良好的生長壞境，看著子女健康快樂地長大，是一種幸福;為人兄姐，在弟妹的成長道路上添一塊踏板，助他們達成理想，看到他們事業有成，也是一種幸福。

　　什么又是教師的幸福呢?教師的幸福就在我們對教育事業無限的熱愛和無私的奉獻之中! 愛，使我們選擇了這個職業，既然選擇了，就應愛我們所選擇的——愛教書，愛育人，愛學生，愛學校。因為只有愛，才能使我們把教育教學工作當作一件樂事去做;只有愛，才能是我們淡泊名利，不計個人得失，將自己寶貴的時間和精力無私的奉獻在教育教學工作中，盡力做好每一件對學生有益的事，努力為學生創造良好的學習氛圍，讓每一位學生都能快樂地長知識、提能力，學做人，日有所進，月有所變。做這樣的教師，學生愛戴，家長滿意，社會認可，問心無愧，難道不幸福嗎?

　　如果我們對職業缺乏最起碼的熱愛，把工作視為謀生的手段，吝于奉獻，備課應付;上課照本宣科，批改作業草草了事，管理學生能推就推;對本職本分的工作，牢騷滿腹，怨天尤人，工作成了負擔，就很難找到工作的快樂，也不會有幸福可言。

　　教育不是漫長的付出，而是享受陪著孩子幸福成長的快樂。只要我們嘴角帶著微笑，心中裝滿仁愛，眉宇之間透射出一種陽光、快樂、幸福的氣息!我們不僅幸福著自己，而且感染著他人!

　　有首歌唱得好。“幸福在哪里?——它不在月光下，也不在溫室里……它在你的理想里，它在你的汗水里。”幸福來自你的心底，幸福來自你的行動，讓我們做個幸福的老師吧!愛自己所選擇的，樂于奉獻，讓我們的孩子在我們的奉獻中幸福成長，讓我們一起享受奉獻中的幸福人生吧!

奉獻作文 篇2

　　不論春夏秋冬，嚴寒酷暑，只要把頭伸出舒適的窗外，就會看到幾個橙色的小點兒在地上慢慢地移動，他們是無私奉獻的“掃地族”——環衛工人。

　　暑假的一天，太陽煎烤著大地，小鳥不知躲到什么地方去了，植物也垂頭喪氣，毫無生機，知了趴在枝頭不停低叫著，大家紛紛躲進了空調房里避暑。我和媽媽在西湖邊一家茶樓，吹著舒適的空調，喝著可口的冷飲，欣賞著窗外美麗的西湖。

　　這是，一個橙色的身影映入了我的眼簾，只見他左手拿著畚箕和鉗子，右手擎著掃帚和簡易工具在馬路上掃視著地上的垃圾。他時而蹲下，在椅子下掏一把，時而彎腰往畚箕里掃一把，時而用工具在燈箱上鏟幾下……那微微彎曲的背上早已濕透，那長期日曬雨淋的臉上失去了昔日的光彩，那專注的神情和毫不因為炎熱而減緩的機械式動作，看著這一幕，此時我不禁想起了老師常教我們的話：“只要我們不亂扔垃圾，環衛工人就可以少花一些力氣，城市便會多一分美麗！”

　　是啊！如果沒有環衛工人，我們就要做好生活在“垃圾之城”中的準備；如果沒有環衛工人，西湖會變成一條臭水溝，失去昔日的美麗；如果沒有環衛工人，眼前的美景將在我們眼中消失！

　　啊！環衛工人，你們無私奉獻的精神讓我敬佩！謝謝你們的付出！

奉獻作文 篇3

　　現代社會無不充斥著“自我”二字，它被引申為有個性，自私甚至以自我為中心的叛逆行為。社會主流意識講求超越別人，一切以利己為目的，而對于“無私奉獻”這種吃力不討好的事不以為然。然而二者本質上并不沖突，都是值得被人所提倡與學習的。

　　“自我”即肯定自我價值，注重個人追求。“狷老太”楊絳，獨居中關村的一位看似普通的老人，她說過：“世界是自己的，與他人無關。”無疑，她是注重自我意識的，她的“自我”不是自私而是注重個人追求。在精神世界中，她恪守自我的原則，追求學術的提高，而在現實世界中，她同樣肯定自我，為社會盡心盡力，實現了自我的價值。所以，“自我”即有個性，有原則，但并不是以自己為中心。

　　“奉獻”并不意味著放棄自我，一味迎合，新文化運動的領導者之一的魯迅，面對當時中國社會的麻木不仁，他毅然棄醫從文，用激揚的文字呼喚起國人冷漠的內心，是強烈的愛國之情促使他為國家奉獻自己的力量，促使他寫下“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的自我價值觀，“無窮的遠方，無數的人們都和我有關”，這樣的魯迅，以天下為己任，為人民無私奉獻出自己的光和熱，難道他就放棄自我一味迎合了嗎？答案是否定的，“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”由此可見，他依舊對自我充分肯定，充滿大無畏的英雄主義精神，并甘愿成為那個時代的開路先鋒。

　　“自我”與“奉獻”二者相輔相成，相互促進。古人認為，“刑罰不加于士大夫”，在尊嚴極為重要的文人看來，受刑是奇恥大辱，更何況是宮刑。司馬遷也曾有過猶豫，有過彷徨，但寫成一部詳實的史書是他畢生所愿。他看似犧牲自我，含垢忍辱在世人異樣的眼光中茍且偷生，但當“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學巨著問世后，他的內心也得以寬慰。他出于無私的奉獻，委曲求全只為帶給世人一部詳實的史書，但《史記》的誕生也讓他名垂千古，血洗了宮刑的恥辱，亦使他實現自我的價值。

　　其實，古往今來“自我”與“奉獻”都是相輔相成的，楊絳在追求自我的同時也為社會奉獻了自己；魯迅在無私奉獻的同時亦提升了自我；葉圣陶、葉企孫，辛特勒本人，無不都是集“自我”與“奉獻”為一體，成就自我的同時更加奉獻于他人。

　　“自我”與“奉獻”互為一體，而作為新時代的我們，應樹立正確的價值觀，打破世俗的局限，讓自我與奉獻的和諧之風遠揚。