數(shù)九是從冬至開(kāi)始的嗎

　　人們對(duì)于數(shù)九最了解的部分應(yīng)該就是數(shù)九天是一個(gè)寒冷的時(shí)候，而數(shù)九天當(dāng)中最寒冷的就是三九天，下面和小編一起來(lái)看數(shù)九是從冬至開(kāi)始的嗎，希望有所幫助！

　　數(shù)九是從冬至開(kāi)始的嗎?

　　是.

　　民間把冬至義稱(chēng)為作“交九”或“數(shù)九”，即從冬至這—·大起，每隔九天作為一個(gè)“九”，共分成9個(gè)“九”，共九九八十一天，81天之后便進(jìn)入春天。冬至之后數(shù)九九在全國(guó)各地都十分流行，各地的人們根據(jù)各地不同的氣候條件、景物特征、農(nóng)事物候及風(fēng)俗習(xí)慣，編排出了各種數(shù)九九的諺語(yǔ)和順口溜。這些諺語(yǔ)和順口溜在許多古籍：卜部多有記載。其中最有代表性的是下面這首順口溜：一九二九不出乎，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開(kāi)，八九雁來(lái)，九九加一九，耕牛遍地走。

　　數(shù)九九的諺語(yǔ)和順口溜不僅僅是人們多年來(lái)對(duì)氣候的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是人們?cè)趪?yán)冬時(shí)節(jié)對(duì)春天的一種企盼。

　　“數(shù)九”是我國(guó)北方特別是黃河中下游地區(qū)更為適用的一種雜節(jié)氣。它從冬至那一天開(kāi)始算起，進(jìn)入“數(shù)九”，俗稱(chēng)“交九”，以后每九天為一個(gè)單位，謂之“九”，過(guò)了九個(gè)“九”，剛好八十一天，即為“出九”，那時(shí)就春暖花開(kāi)了。

　　古代我國(guó)，尤其是北方地區(qū)的漢族勞動(dòng)人民，御寒保暖條件較后代簡(jiǎn)陋缺乏，寒冬也被視為上天的威脅與懲罰，人們甚至?xí)X(jué)得冬季莫名奇妙地漫長(zhǎng)，對(duì)天寒地凍的恐懼，直接影響著人們的情緒。

　　為了挨過(guò)漫長(zhǎng)的`嚴(yán)酷冬季，人們遂發(fā)明以“數(shù)九”方法消遣，以打發(fā)時(shí)間緩解寒冬威脅下出現(xiàn)的心理危機(jī)，而當(dāng)時(shí)圍著家眷數(shù)九亦被視為逍遙境界，后此俗一直流傳至今。

　　數(shù)九養(yǎng)生注意事項(xiàng)

　　適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)有選擇：進(jìn)補(bǔ)應(yīng)本著因人施膳的原則。在冬令進(jìn)補(bǔ)時(shí)，應(yīng)食補(bǔ)、藥補(bǔ)相結(jié)合，以溫補(bǔ)為宜。常用的補(bǔ)藥有人參、黃芪、阿膠、冬蟲(chóng)夏草、首烏、枸杞、當(dāng)歸等。食補(bǔ)要根據(jù)陰陽(yáng)氣血的偏盛偏衰，結(jié)合食物之性來(lái)選擇雞肉、羊肉、豬肉、鴨肉等，還可配合用核桃仁、大棗、龍眼肉、芝麻、山藥、蓮子、百合、栗子等。

　　衣著起居有講究：外出要戴帽，睡覺(jué)勿蒙頭。在寒冷的天氣下，如果只是身上的衣服穿得很暖和而不戴帽子，體熱很快就會(huì)從頭部散去。這種熱散失所占的比重是相當(dāng)大的。冬天在室外戴一頂帽子，即便是一頂單薄的帽子，其防寒效果也是非常明顯的。《黃帝內(nèi)經(jīng)》有這么一句話(huà)：春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰。冬日萬(wàn)物斂藏，養(yǎng)生就該順應(yīng)自然界收藏之勢(shì)，收藏陰精，使精氣內(nèi)聚，以潤(rùn)五臟。中醫(yī)認(rèn)為，人體內(nèi)的血液，得溫則易于流動(dòng)，得寒就容易停滯，所謂“血遇寒則凝”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。所以保暖工作一定要做好，尤其是老年人。

　　身體鍛煉不放松：生命在于運(yùn)動(dòng)，民諺說(shuō)：“冬天動(dòng)一動(dòng)，少鬧一場(chǎng)病；冬天懶一懶，多喝藥一碗。”這說(shuō)明了冬季鍛煉的重要性。冬日養(yǎng)生最重要的還是加強(qiáng)身體鍛煉。尤其是太陽(yáng)出來(lái)以后，鍛煉為佳。

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