【篇一】

　　這篇《論語》講了我們學習要靈活變通，不能死記硬背，那樣會給我們增加負擔，知道的東西就是知道，不知道的東西就不知道。這才是真正的知道了。

　　“學而不思則罔，思而不學則殆。”講的是學習書本知識，而不思考，就會感到迷茫，只是一味的空想，而不讀書，就會弄得精神疲憊。在日常生活學習中，有些同學只知道“死學”。不會變通，最后就會有許多不明白的地方。而有一部分同學只是思考，而不讀書，學習起來就很吃力。腦子里沒有一點知識，也就很疲勞的。

　　所以，我們不要學習這兩種人，把學與思結合在一起，就會使學習變輕松。

　　“攻乎異端，斯害也己。”講的是我們如果研究錯誤的知識，是有危害的。有的同學只是喜歡鉆研，而不分鉆研的對錯。只鉆研錯誤的知識，會讓你很糾結，分不清哪個是對哪個是錯，對以后的學習也有很大的危害，所以我們要鉆研正確的知識，為以后的學習做好鋪路。

　　“由，誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也”!講了孔子問仲由教導他的話明白了嗎?知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的“知”。我們知道的問題要回答表明你是知道的，不知道的問題你要說不知道，如果別人問你問題，你心里不會，卻在表面上應付，這樣的人雖然用小聰明得到了別人的賞識，但是你內心卻并不理解它真正的含義，下次別人還問你這個問題，你還是作應付回答時，你便了成連基本知識都不知道的人。在平常生活中，我們要處處引以為戒，不要成為只會耍小聰明的人。

　　我們要把思與學結合在一起，還要做一個實事求是的'人才能在社會上立足。

　　【篇二】

　　孔子說：“學而不思則罔;思而不學則殆。”意思是指，如果學習書本知識而不思考，就會不辨真偽，更不能融會貫通，學以致用;如果只是苦思冥想卻不認真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學淺，更不能做到博見約取，標新立異。

　　孔子的這兩句話闡明了學習與思考的辯證關系。

　　學習與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學習不思考不行，只思考不學習也不行。只有將二者正確地結合起來，才算真正懂得了學習與思考的辯證關系。

　　這里所說的學習，主要指從書本上汲取間接經驗。古今中外，凡成大學問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學習前人的經驗、成果，充實自己的頭腦，才能進一步有所發現，有所創造。革命導師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學習，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學習還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學有所成。

　　然而，學習本身并非目的，學會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發揮主觀能動性，進行積極、認真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機聯系。如果學到的東西不經頭腦加工，就好比吃下的食物未經口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少。”可見善于思考是多么重要!

　　要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦工夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。

　　學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入;在思考的前提下學習，學習才有效果。同時對所學的知識必須結合實際反復運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。

　　愿我們大家都能勤于學習，善于思考，去勇敢地攀登科學知識之巔。

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