“放開”話題作文系列

一： 放手，擁有

　　有時(shí)候，放棄亦是一種擁有。當(dāng)我們?nèi)耘f在原地轉(zhuǎn)了好幾個(gè)圈、糾結(jié)著腳下的路時(shí)，總會(huì)抬頭突然發(fā)現(xiàn)，早已有一條光明大道出現(xiàn)在了自己的身邊。

　　不懂得放棄，終究是得不到自己想要的，納蘭容若即是如此。容若至死都不能釋然的，便是他那無法完成的經(jīng)國偉業(yè)。一生優(yōu)越閑適的生活，是他那身為宰相的父親納蘭明珠所給予的，于是便注定了容若成為了康熙帝與自己父親間政治較量的犧牲品。倘若，倘若容若能明白，放棄這一仕途，那他就不會(huì)郁郁而死，反而得到的是一個(gè)健康的身體以及長壽的生命。

　　不懂得放棄，擁抱的是苦恨與欲言無淚，而李煜又何嘗不是呢?這一錯(cuò)生在了帝王世家的千古詞人，最后還不是因?yàn)樗堑弁醯纳矸荻臼?ldquo;牽機(jī)”酷刑，以落寞孤潦結(jié)束了自己的生命，如若，他肯放下帝王這身份，肯放下這燕歌鶯語、紅燈酒綠的宮中世界，投身于做一代撼動(dòng)千古世人的詞人，那么他將不會(huì)，將不會(huì)帶著一切痛苦和罪孽死去。

　　懂得放棄，是一切光明的開始。

　　我敬重文天祥。即使戰(zhàn)士死了，國家滅亡了，自己被擄了，但面的元軍豐厚的待遇，文天祥選擇的是放棄，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”!這是怎樣的一句豪言壯語?決烈不悔地投向死亡，文天祥的氣魄不僅撼動(dòng)了無數(shù)亡國故人的心靈，更撼動(dòng)了元軍那干涸的心。不，這不僅是撼動(dòng)，更是以一種詭異得近乎破碎的光照出現(xiàn)在中國大地的上空，這樣一照，就是前年!

二：放手自然

　　從前，有個(gè)好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬，這時(shí)過來一只老鷹要抓小海龜，游客把小海龜護(hù)送到大海，把老鷹趕走。這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來，爬向海里，原來這只小海龜是個(gè)偵查兵。結(jié)果，等好心人走后，馬上來了一群老鷹。

　　看了這段文字，感觸很深。不是嗎?

　　其實(shí)很多時(shí)候，人們的愛心似乎也和這個(gè)好心人一樣太泛濫了些。有愛心是好的，但是好心也有辦錯(cuò)事的時(shí)候，就像這個(gè)好心人一樣。

　　有時(shí)候，我們似乎太多關(guān)心大自然了：有的人，打著保護(hù)動(dòng)物的稱號(hào)，主張素食主義，到底宣傳著。是的，或許這個(gè)人是出自于好心，可是他沒有想到的是，他的所謂的保護(hù)動(dòng)物，實(shí)際只是在破壞食物鏈罷了。想想看，若我們把素食都吃了，那么素食動(dòng)物吃什么呢?到最后它們遲早也是會(huì)面臨死亡的，那么素食動(dòng)物滅絕光了，食肉動(dòng)物又吃什么呢?這是否又該人類面臨動(dòng)物滅絕了呢?動(dòng)物滅絕了，那自然還會(huì)存在嗎?所以說，好心也有辦錯(cuò)事的時(shí)候。

　　似乎有時(shí)候，人類確實(shí)太過于關(guān)心了本不該關(guān)心的：所謂的保護(hù)動(dòng)物，所謂的動(dòng)物們之間的殘忍，所謂的動(dòng)物們的自相殘殺。其實(shí)這些都不是人類們?cè)撽P(guān)心的，我們沒有必要去實(shí)施所謂的保護(hù)動(dòng)物，我們應(yīng)該放手去讓動(dòng)物們自己學(xué)著保護(hù)自己，我們也沒有必要去擔(dān)心所謂的動(dòng)物們之間的殘忍，我們應(yīng)該放手去讓動(dòng)物們自己學(xué)著培養(yǎng)搶食的能力，我們更沒有必要去指責(zé)所謂的動(dòng)物們的自相殘殺，我們應(yīng)該放手去讓動(dòng)物們自己認(rèn)識(shí)到動(dòng)物界中的弱肉強(qiáng)食原則從而使自己變得更強(qiáng)。

　　或許人類是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，讓動(dòng)物們自己去闖出他們自己的天地。動(dòng)物是屬于大自然的，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣保護(hù)自己，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)必要的本領(lǐng)，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己更多的能力。有時(shí)候，人類過多過分的所謂好心，才是真正毀滅動(dòng)物也是毀滅自然的原因。