前幾日看到一篇文，里面有一段有意思的對(duì)話。有人問(wèn)什么是作家，一小孩答：能作到家，就是作家。我大驚。

　　合上圍庭大哥的《今生相遇自己》，不知何故，這個(gè)故事突然竄到了我的腦海里。圍庭大哥他不是作家，這本書(shū)也不是作家所寫(xiě)。我希望他永遠(yuǎn)不要成為作家，至少不要成為這個(gè)小孩眼中的作家。古話說(shuō)，無(wú)知者無(wú)畏，看到這個(gè)故事的作家們，大可不必紅著臉和一個(gè)小孩著急。既然說(shuō)到了這本書(shū)，就說(shuō)說(shuō)我粗淺的讀后感吧。

　　在我看來(lái)，《今生相遇自己》是一本寫(xiě)給自己的書(shū)。我猜這也是他為何命名為“今生相遇自己”，而不是“今生相遇別人”的一個(gè)原因。

　　記得有一日，我和圍庭大哥在博客上用紙條傳話，我說(shuō)我讀得很小心，到現(xiàn)在還沒(méi)讀完，這本書(shū)給我印象最深的有兩點(diǎn)，一是真誠(chéng)，二是散淡。他很快就回話了：我很欣賞民國(guó)時(shí)文人的散淡，以性情入文。聽(tīng)聽(tīng)他在這本書(shū)的自序中是怎么說(shuō)的：

　　現(xiàn)在散文做法之多，令人眼花繚亂。我的態(tài)度基本上一是了解，二是不輕易為所動(dòng)。這想法基于世道浮躁，人都想標(biāo)新立異，別被別人蒙了。另外覺(jué)得散文是個(gè)人氣質(zhì)和經(jīng)歷的體現(xiàn)，真情才是散文的生命線。一篇散文若不用真心去寫(xiě)，文字再華麗，氣勢(shì)再大也只是虛飾的墻紙，假以時(shí)日終會(huì)剝落的。

　　難道這只是作文之道嗎？顯然不是。

　　原來(lái)圍庭大哥在那個(gè)秩序足夠混亂，文化卻空前繁榮的民國(guó)，取水煮茶已有好一陣子了。當(dāng)然，他也喜歡咖啡，喜歡飲酒，喜歡行走，喜歡和一群趣味相投的朋友在一起，吟詩(shī)作對(duì)、抱琴聽(tīng)曲……一杯咖啡，背后可能蘊(yùn)藏著一段讓人懷戀的故事；飲的是酒，品的可是深過(guò)千尺的友情；()有時(shí)候他一人，有時(shí)候和好友一起，在行走的路上，他習(xí)慣鉆到歷史深處去，一邊撫摸長(zhǎng)著青苔的橋欄，一邊在水中打撈跌落在里面的遠(yuǎn)古月亮；或者，對(duì)一條已經(jīng)陌生了的馬路，他感慨唏噓……工作之余，他把這些閑事和唏噓用文字記錄下來(lái)，集結(jié)在一起，就有了這本書(shū)——《今生相遇自己》