前幾日看到一篇文,里面有一段有意思的對(duì)話。有人問(wèn)什么是作家,一小孩答:能作到家,就是作家。我大驚。
合上圍庭大哥的《今生相遇自己》,不知何故,這個(gè)故事突然竄到了我的腦海里。圍庭大哥他不是作家,這本書(shū)也不是作家所寫(xiě)。我希望他永遠(yuǎn)不要成為作家,至少不要成為這個(gè)小孩眼中的作家。古話說(shuō),無(wú)知者無(wú)畏,看到這個(gè)故事的作家們,大可不必紅著臉和一個(gè)小孩著急。既然說(shuō)到了這本書(shū),就說(shuō)說(shuō)我粗淺的讀后感吧。
在我看來(lái),《今生相遇自己》是一本寫(xiě)給自己的書(shū)。我猜這也是他為何命名為“今生相遇自己”,而不是“今生相遇別人”的一個(gè)原因。
記得有一日,我和圍庭大哥在博客上用紙條傳話,我說(shuō)我讀得很小心,到現(xiàn)在還沒(méi)讀完,這本書(shū)給我印象最深的有兩點(diǎn),一是真誠(chéng),二是散淡。他很快就回話了:我很欣賞民國(guó)時(shí)文人的散淡,以性情入文。聽(tīng)聽(tīng)他在這本書(shū)的自序中是怎么說(shuō)的:
現(xiàn)在散文做法之多,令人眼花繚亂。我的態(tài)度基本上一是了解,二是不輕易為所動(dòng)。這想法基于世道浮躁,人都想標(biāo)新立異,別被別人蒙了。另外覺(jué)得散文是個(gè)人氣質(zhì)和經(jīng)歷的體現(xiàn),真情才是散文的生命線。一篇散文若不用真心去寫(xiě),文字再華麗,氣勢(shì)再大也只是虛飾的墻紙,假以時(shí)日終會(huì)剝落的。
難道這只是作文之道嗎?顯然不是。
原來(lái)圍庭大哥在那個(gè)秩序足夠混亂,文化卻空前繁榮的民國(guó),取水煮茶已有好一陣子了。當(dāng)然,他也喜歡咖啡,喜歡飲酒,喜歡行走,喜歡和一群趣味相投的朋友在一起,吟詩(shī)作對(duì)、抱琴聽(tīng)曲……一杯咖啡,背后可能蘊(yùn)藏著一段讓人懷戀的故事;飲的是酒,品的可是深過(guò)千尺的友情;()有時(shí)候他一人,有時(shí)候和好友一起,在行走的路上,他習(xí)慣鉆到歷史深處去,一邊撫摸長(zhǎng)著青苔的橋欄,一邊在水中打撈跌落在里面的遠(yuǎn)古月亮;或者,對(duì)一條已經(jīng)陌生了的馬路,他感慨唏噓……工作之余,他把這些閑事和唏噓用文字記錄下來(lái),集結(jié)在一起,就有了這本書(shū)——《今生相遇自己》
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