前幾日看到一篇文，里面有一段有意思的對話。有人問什么是作家，一小孩答：能作到家，就是作家。我大驚。

　　合上圍庭大哥的《今生相遇自己》，不知何故，這個故事突然竄到了我的腦海里。圍庭大哥他不是作家，這本書也不是作家所寫。我希望他永遠(yuǎn)不要成為作家，至少不要成為這個小孩眼中的作家。古話說，無知者無畏，看到這個故事的作家們，大可不必紅著臉和一個小孩著急。既然說到了這本書，就說說我粗淺的讀后感吧。

　　在我看來，《今生相遇自己》是一本寫給自己的書。我猜這也是他為何命名為“今生相遇自己”，而不是“今生相遇別人”的一個原因。

　　記得有一日，我和圍庭大哥在博客上用紙條傳話，我說我讀得很小心，到現(xiàn)在還沒讀完，這本書給我印象最深的有兩點，一是真誠，二是散淡。他很快就回話了：我很欣賞民國時文人的散淡，以性情入文。聽聽他在這本書的自序中是怎么說的：

　　現(xiàn)在散文做法之多，令人眼花繚亂。我的態(tài)度基本上一是了解，二是不輕易為所動。這想法基于世道浮躁，人都想標(biāo)新立異，別被別人蒙了。另外覺得散文是個人氣質(zhì)和經(jīng)歷的體現(xiàn)，真情才是散文的生命線。一篇散文若不用真心去寫，文字再華麗，氣勢再大也只是虛飾的墻紙，假以時日終會剝落的。

　　難道這只是作文之道嗎？顯然不是。

　　原來圍庭大哥在那個秩序足夠混亂，文化卻空前繁榮的民國，取水煮茶已有好一陣子了。當(dāng)然，他也喜歡咖啡，喜歡飲酒，喜歡行走，喜歡和一群趣味相投的朋友在一起，吟詩作對、抱琴聽曲……一杯咖啡，背后可能蘊藏著一段讓人懷戀的故事；飲的是酒，品的可是深過千尺的友情；()有時候他一人，有時候和好友一起，在行走的路上，他習(xí)慣鉆到歷史深處去，一邊撫摸長著青苔的橋欄，一邊在水中打撈跌落在里面的遠(yuǎn)古月亮；或者，對一條已經(jīng)陌生了的馬路，他感慨唏噓……工作之余，他把這些閑事和唏噓用文字記錄下來，集結(jié)在一起，就有了這本書——《今生相遇自己》