與父親熊通弒侄篡位相比，他的王位來的明正言順，是毋庸置疑的嫡長子，繼承父輩留下的基業不須吹灰之力。

　　與楚國先祖功勛卓越卻無人知曉相比，他的名聲來的太過輕易，因《楚史》中一句“強硬如挾雷帶電，詭譎如翻云覆雨。”便有了百年爭議。

　　與勤勤懇懇的歷代楚君不同，他繼位之初，留給他的是頗具規模的政治體系，是強盛安穩的國家機器，是四方臣服的盛世華庭，也許正是如此，其人多有爭議，雖有傲世之才卻難免做些愚昧之事，如史書中所言，若將其當做一代明君，除了七分雄鷙，還有三分昏庸。但若順其天性，遂其所欲，又可能是三分鷙，七分昏庸。由于受著楚國政治體制的約束，才使他不至于淪落為昏君庸王。

　　父親一生鐵腕政治，直至暮年才不幸逝于伐隨之路，他繼位之時便至中年，人生已過大半，也許是輾轉反側謀劃多時，也許是父親遺詔囑托，也許是文武百官極力進言，他承冠為王之時便下令遷都，很顯然丹陽與荊山的方圓之地已然配不上如今楚國的國都，遷都于郢，既利于窺探諸侯所舉又可昭顯國家實力，與其鋒芒畢露的性格相得益彰，因而有了“楚方城之外，別有萬城，是時楚爭霸中，多筑列城于北方以逼華夏”的記載。

　　父輩血肉積累的治國方案，老師保申的言傳身教，以及他在風波詭異朝堂的種種歷練，他可以妄顧血緣親情借助于舅舅鄧國國君鄧祁侯的支持討伐申國，卻又在朝夕之間過河拆橋舉兵滅掉鄧國，他可以聽蔡哀侯之諂言貪戀息夫人的美貌以巡游為名滅息國而不顧倫理綱常攬美人于懷，他可以因自己文武策略過分自傲而被輕視的巴人打的大敗而歸，亦可因自己的決策之誤被大臣拒于國門之外無處可去。

　　而楚國國史亦有記載在他的治理之下，“子發為上蔡令，民有罪當刑，獄斷論定，決于令尹前。楚國的縣邑之獄，令尹親斷；邑官之責，令尹親察。”政治清明，民風淳樸，一派清明祥瑞之景，他亦曾任人唯賢不顧蠻夷與否，不顧地位尊卑，寬恕戰場之中的敵人而聘其為官，提拔眾人所輕視的邊遠之人，朝堂之上海納百川，舌戰群儒以利民生的景象甚為常見。

　　諸如此類，在他的身上，數不勝數，既為子民所愛戴，亦為大臣所不恥，矛盾的是他一人，而楚國在他宛如兒童嬉鬧的操作之下，緩慢而沉穩的徐徐行進，未及鼎盛之時與諸侯爭霸的強悍，亦未曾毀掉半分先祖立國之本。

　　醉和金甲舞，雷鼓動山川，用于形容他所治理之下楚國亦不為過，也許是神靈憐憫楚人百年來的艱辛，也許是悄然暗示楚人后來的命運，也許是贊嘆于他慧眼識珠的本領，異石墜天。歲星之精，墜于荊山，化而為玉，側而視之色碧，正而視之色白，卞和得之獻楚王，歷經三代君王，數次抱玉入王宮，卻因兩任君王心生疑慮之故，受了刑法失了雙足，時至暮年日夜泣淚，楚文王知曉其聞，便傳卞和入宮，因憐憫之故知曉璞玉之實，有了鎮國之寶和氏璧，因而有了“周有砥厄，宋有結綠，梁有懸愁，楚有和璞”的美談。

　　他的一生，與其文王之名亦不甚相配，因輕視敵軍征戰失敗被權臣鬻拳拒于國門之外而無可奈何，因將功補過之故吸取教訓一舉滅了黃國卻身染重病，因病而亡，以國君之禮入棺，鬻拳亦隨其自盡，發誓于宮外世代守衛國君之靈。

　　楚國日漸強盛，陵江漢小國者，無不畏之，而文王也算一生盡其責，不愧于楚王之名，而中原之地在南夷與北狄南北夾擊輪番入侵飄搖動蕩，齊、晉、宋、秦，四國崛起，九州大地是時候重新劃分了。