抗戰勝利后的八個月零十天，先生終于賣掉了自己在重慶沙坪壩廟灣地方自建的小屋，先生遷居城中去等候歸舟。

　　除了那里三年的避難，先生對那個小屋實在毫無留戀。因為這屋太簡陋了，環境也過于荒涼，先生棄屋之后反倒如丟棄一雙不合腳的鞋子一樣。是啊，這偏遠的地方確實不適合居住，長期居住在城鎮之中的人要不是有什么緣故，哪會有人居住在荒涼之地呢？

　　先生對于那個屋子沒有什么留戀的，卻對在那個屋子養的一只白鵝念念不忘。那只白鵝是先生的一位將要遠行的朋友送給他的，那個年代。遠行是件令人痛苦的事，倘若不是為求學或者避難，誰會甘愿離開自己的家鄉呢？

　　先生朋友居住在北碚，朋友特地把這只鵝帶到了重慶，先生也親自抱了這雪白的白鵝回家。先生覺得動物的頭是動物最主要的部分，頭的形狀可以反映動物的性格，先生覺得鵝的頭和麒麟相似，正是高超的性格的表示，在鵝的叫聲、步態、吃相之中，更表示出鵝的傲慢之氣。

　　先生此處寫鵝，我覺得應是對那些革命運動中失去的那些鐵骨錚錚的戰士的描寫。高超的性格和對待敵人的傲慢之氣正是對那些革命戰士的描寫。哪里會有人舍不得一只鵝呢？舍不得的是革命戰士的氣概，更是對那些在抗戰中犧牲戰士的奠念。

　　在我們這里倒是尤為幸運，沒有在抗戰時侵略，所以抗日英雄紀念館少。這倒是好事啊，誰會希望自己的家鄉被侵略呢？但在我所就讀的大學那里，應是有不少先烈紀念館的，只是自己一直難得抽出時間去啊！抗戰中犧牲的先烈是偉大的，他們是高傲的，他們人生的價值是難以用金錢去衡量的。后面先生寫道那只鵝護衛家門，難道不是歌頌的革命戰士保衛國土嗎？

　　我想，任何一個人不能忘卻那些有骨氣的朋友吧？這也是先生緣何放不下那只鵝的原因了吧？