幼兒教育讀書筆記范文
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的幼兒教育讀書筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幼兒教育讀書筆記1
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。但他走的并不瀟灑。人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者——要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語
作為一名教育工作者——要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風明月，成為溫暖的教育者！白下進校俞洋
幼兒教育讀書筆記2
曾有一位諾貝爾獎獲得者無比感慨地說，我在幼兒園的時候收獲最大，我的成功離不開幼兒教育，有關(guān)幼兒教育的隨想。在幼兒園里我學到了誠實，一樣東西要和別人分享等等，這些都使我受益一生。
獲得諾貝爾獎可謂功成名就，而他的成卻功緣自幼兒時期所受的教育。初聞詫異，細想想不由得點頭稱是。在幼兒時期形成良好的個性，將為其終身發(fā)展打下堅定的基礎(chǔ)。幼兒教育對幼兒的終身發(fā)展如此重要，作為新時代的幼敦工作者，筆者對此有了新的思考。
現(xiàn)在的孩子大多是父母的掌中寶，家中的小皇帝。他們衣來伸手，飯來張口，富裕的生活給了他們物質(zhì)上的享受，卻形成了他們自私的個性，“樂于助人”對他們而言已經(jīng)很陌生了。我們的教育應該讓他們明白幫助別人是件非常快樂的事，好的東西應該和大家一起分享。要幫助他們建立這種正確的思想，幼敦工作者必須深入地了解他們，引導他們懂得應該怎么做。在他們表現(xiàn)良好時，應給予足夠的表揚，讓他們漸漸地明白，幫助別人是件非常快樂的事。
我是個好孩子，我不能……
“謹慎”對于一個人來講非常重要。幼兒時期是自控力較差的時期，作為幼教工作者更要注重這方面的培養(yǎng)。在幼兒做錯事時，告訴他（她）“你是個好孩子，你不能做”，幫助他（她）形成正確的意識，知道什么能做，什么不能做，幼教之友《有關(guān)幼兒教育的隨想》。在獨處時，自己“我是個好孩子，我不能……”
惰性是每個人都具有的。在幼兒時期則表現(xiàn)為依賴性。明明自己能夠做的事就是不想做，由父母、老師代做，久而久之就會失去自理能力。不是有很多上了大學因無法自理而被迫退學或跳樓的種種讓人無法相信的例子嗎？自理能力在幼兒園的時候就應該培養(yǎng)，讓幼兒學會說“我會”，時常對他們提出一些要求，讓他們自己完成。對完成好的幼兒給予表揚，形成一種爭先的氛圍，提高他們做事的興趣；對做得不好的幼兒要鼓勵，讓他（她）迎頭趕上，不要打消他的積極性。當“我會”這句話成了他們的'口頭禪時，相信不會再出現(xiàn)那些意想不到的事了。
我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這么一種現(xiàn)象，一向成績優(yōu)異或表現(xiàn)良好的人突然做出一件不可思議的事情，或是殺人，或是精神變態(tài)，或是什么恐怖事件，而且情節(jié)特別嚴重。這些人大多數(shù)為性格孤僻者，他們獨來獨往，沒有朋友，很少和人交流。這種性格并非天生，一開始只是有些偏內(nèi)向。在幼兒時期若給予正確的引導，使他（她）擁有一個開朗的性格，那么其一生都非常受益的。幼兒時期，其性格還未定勢，幼兒工作者應了解每一位幼兒的個性脾氣，對于較內(nèi)向的幼兒要更加關(guān)心，要讓他們積極參與一些集體活動，鼓勵他們經(jīng)常和別人交往，克服他們內(nèi)心的膽怯和懼怕。當他（她）也大膽地向別人發(fā)起邀請“我們一起做游戲”時，得到的不僅僅是教師的欣慰，也是他（她）一生的幸福。
曾有這樣一個畫面我十分欣賞：一位滿懷愛心的叔叔在小朋友們畫的房子上面畫了一個紅紅的太陽。小朋友問他為什么要有太陽，他說：“因為世界需要陽光和希望。”是呀，沐浴著新世紀的陽光，可愛的幼兒不就是祖國的希望嗎！幼兒教育是一項神圣的職業(yè)，今天我們放飛的是希望，明天我們將收獲累累碩果。
幼兒教育讀書筆記3
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了一個經(jīng)驗（anexperience）的概念，并將之界定為：我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而到達完滿時，就擁有了一個經(jīng)驗。該界定顯示出一個經(jīng)驗至少具有兩重含義。一是完整性，即走完其歷程。幼兒教師讀書筆記大全3篇書籍讀后感—名著讀后感—小說讀后感—教師讀后感等—中小學生讀后感。二是圓滿性，即到達完滿。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了一個經(jīng)驗的內(nèi)涵。
就應說。在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如。給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙幼兒完整地經(jīng)歷一次科學探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時刻，給予幼兒過多的直接幫忙。等等。在這種狀況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時刻內(nèi)試圖完成一個完整的任務，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么，如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢？
一是分解。
分解就是把原先過于龐大的一個經(jīng)驗分解為一個個小的經(jīng)驗。比如。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們透過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學習，能夠透過體驗明白歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種狀況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的經(jīng)驗。而每一個小的經(jīng)驗的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的經(jīng)驗。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。
留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時刻歇性地預留一部分不做任何教學安排的時刻。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應調(diào)整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們透過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時刻。
充足的活動時刻是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿，教師務必學會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時刻按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時刻，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論，幼兒也就能夠按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
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