傅雷家書讀書筆記600字（通用9篇）

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的傅雷家書讀書筆記600字（通用9篇），歡迎大家分享。

　　傅雷家書讀書筆記1

　　讀《傅雷家書》，我對(duì)堅(jiān)持的感悟頗多，我認(rèn)為，堅(jiān)持是真，只有堅(jiān)持才能敲開成功之門。

　　曾有人告訴我：“要知難而退，這是對(duì)你自己最正確的評(píng)估，該放棄時(shí)就不應(yīng)該堅(jiān)持。”我讀完《傅雷家書》，仔細(xì)推敲，我想我要反駁他。《荀子》中有這么一句話：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”可見，堅(jiān)持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰：“要堅(jiān)持，成功了也還要夜以繼日地努力，對(duì)藝術(shù)堅(jiān)持。”所以，我想，任何事情都要堅(jiān)持，堅(jiān)持就能滴水穿石，堅(jiān)持就能涓涓細(xì)流匯集成海，……因此，我們?yōu)槭裁床淮竽憟?jiān)持努力，開出永不凋零的成功之花呢？

　　傅雷在兒子獲取成功時(shí)，鼓勵(lì)兒子——要堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)不就是堅(jiān)持嗎？成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)持，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的。技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說過：“努力不一定成功，但放棄一定失敗！”做任何事情，堅(jiān)持是一個(gè)最重要的元素，沒有堅(jiān)持這門元素，一切的努力都將煙消云散。所以我堅(jiān)信，堅(jiān)持是成功之門的金鑰匙，堅(jiān)持才是真！我曾經(jīng)如果沒有堅(jiān)持彈鋼琴，今天也不能考取頂級(jí)。所以我永遠(yuǎn)秉承堅(jiān)持是真的理念。

　　“沒有偉大的意志力，便沒有雄才大略。”我相信巴爾扎克講這句話時(shí)也是具有堅(jiān)持不懈的精神吧。堅(jiān)持使張海迪譯出名著；堅(jiān)持使袁隆平研制成功雜交水稻；堅(jiān)持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅(jiān)持是真呢？

　　傅雷家書讀書筆記2

　　“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”大多數(shù)人得到一些小小的成就或有著過人的本領(lǐng)，便會(huì)四處宣揚(yáng)。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書》悟出的道理。

　　謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長(zhǎng)道路上越走越遠(yuǎn)。傅聰在每一次上課都有所收獲，漸漸的他發(fā)現(xiàn)老師有時(shí)會(huì)弄得你莫名其妙。老師錯(cuò)題時(shí)你發(fā)現(xiàn)卻不能馬上說出來。這也是對(duì)老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現(xiàn)。老師明白自己教錯(cuò)時(shí)，便會(huì)馬上糾正你的錯(cuò)誤。

　　驕傲使人落后，就比如說秦朝時(shí)期的白起，白起身為秦國的大將是一個(gè)愛兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善于分析敵我形勢(shì)，然后采取正確的戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)方針對(duì)敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無不克，戰(zhàn)無不勝，令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無窮，聲震天下。”他一生征戰(zhàn)37年，未嘗一敗，打得六國無人敢掛帥迎敵，為秦國的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功，課時(shí)到最后卻落下自刎的下場(chǎng)，看著了這本書我就一直在思考為什么他會(huì)這樣?仔細(xì)想來，其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武，戰(zhàn)功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級(jí)，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識(shí)自己的昭王，之前至少三次親自請(qǐng)這位將軍出馬，而他堅(jiān)決稱病不出。大敵當(dāng)前，國軍國命無效;他遨自己的同僚，他飛揚(yáng)跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿，最后被逼得自刎。

　　白起給我的教訓(xùn)是謙虛的人才會(huì)永久輝煌，《傅雷家書》中有許多名言警句，他啟示著我。

　　傅雷家書讀書筆記3

　　今年寒假我讀了《傅雷家書》這本書。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活，畢竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟悉的；比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來，它不流于說教，并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式（書信）展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無微不至的關(guān)愛，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。

　　總的來說，《傅雷家書》主要寫了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說，傅雷不僅是拉家常，噓寒問暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛，甚至于兒子長(zhǎng)期在國外而偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫出兒子的.心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。

　　至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，處處可見，其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng)，對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo)，及對(duì)小說中各色人等的點(diǎn)評(píng)，更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng)，及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

　　其實(shí)書中最令我感動(dòng)的，是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠交流的狀態(tài)。他們之間，雖然相隔萬里，卻能通過書信的方式像面對(duì)面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠的，有建樹的交流。

　　握緊拳頭，什么也沒有；張開雙手，我們卻擁有了一切。

　　傅雷家書讀書筆記4

　　說起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。因?yàn)閺男?duì)于古典音樂的熱愛，所以很小的時(shí)候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。其實(shí)他不僅是一個(gè)老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。

　　作為中國人，他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國人，曾經(jīng)有人對(duì)他說過，為什么你不是波蘭人。

　　在《傅雷家書》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。在1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。

　　“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問題。傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。做人以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。《傅雷家書》給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

　　那個(gè)特殊的年代，書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。在看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。