中國文學類書籍讀書筆記范文（精選10篇）

　　品味完一本名著后，你有什么總結呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的中國文學類書籍讀書筆記范文（精選10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　中國文學類書籍讀書筆記1

　　中國現代文學史上曾出現不少大師（骨灰）級作家。有些被世界公認為頂級作家，曾一度被諾貝爾文學獎候選人提名，譬如，魯迅、林語堂、沈從文。作為中國現代文學的奠基人魯迅，被列為世界十大文豪之一，其文筆犀利，像一把鋒利的匕首，令反動政府心寒。他所塑造的人物成為世界經典。每一個人物都形象豐滿，栩栩如生，代表了一群人，其中阿Q成了那個時代，中國的典型形象，像這樣的大家今天少得可憐。那個時代，一代人的崛起，文學空前盛大，成為戰斗的號角和舞臺。不乏有巴金、冰心、茅盾、錢鐘書、郭沫若、聞一多、朱自清、老舍……他們為中國文學留下了印記，立下了不朽的功勛。

　　八十年代，新的文學崛起，各種文學如雨后春筍，紛紛出現在各個角落。文學也一度開擴了領域，題材范圍也廣泛了。不僅大學校園文學社團搖旗吶喊，而且中學校園文學社團也紛至沓來，紛紛響應。這時期，文學空前發展，真是百花競放。兩千年后，文學開始走下坡路，一度消沉甚至沉寂。各類文學社團、流派紛紛瓦解，再也不倡導文學間接治天下。作為神圣的文學開始走下殿堂，不再受人青睞，也不是望塵莫及。就其原因，商品經濟主宰市場，市場經濟下，文學也商品化。任何事物，一旦貼上商品符號的標簽，必然急功近利，文章的深度將受到沖擊，最終分崩離析。之后時期，作家們有的開始擲筆，有的轉向，創作一些投其所好的作品，為大眾服務，獲優厚報酬。真正創作有力度的史實性的文學極其罕見。文學的光環被愚弄。文學有自己的規律，如果脫離實際，脫離人民群眾，它發展的趨勢顯而易見。文學如果失去了自己的特征，為某些人服務，以此達到津津樂道，那它離死不遠了。文學本來自于生活，是生活的提煉和再創造，可惜的，今天的文學純粹與政治劃上等號，這就與它的精神格格不如，或許背道而馳，當然，它也將失去功用。

　　近幾年，各種文藝充斥市場，弄得文學挺尷尬。文學創作的圈子減少，文學創作的路子狹窄，文學的路在哪里？神圣的文學樣式被現代文明沖洗得七零八落，純文學樣式創作的生命力何在？新的樣式悄悄地占領市場，成為主流文化，極迎合大眾口味。如今，網絡文學走俏，鋪天蓋地，迎風招展，那些詩化的文藝不知何時再吊起俗人的胃口？

　　我曾想，要純文學占一席之地，并且占領市場，成為文化主流，必須：一、提倡創作大眾喜聞樂見的純文學，從更深層、多角度挖掘生活層面。二、進行文學批評。只有百家爭鳴，才會百花齊放。這些年，最失敗的就是文藝批評還在原地打轉。三、文學，是經典、圣潔的生活產物。不能打哈哈，不能自我吹噓，不能相互奉承，否則，文學永遠也走不出自己的怪圈，永遠走得不遠。近年，文學下滑，也可能就是大家互相譽美，媒體大肆炒作的結局。

　　決不能再讓文學低迷、沉寂！再次鄭重呼喚，就讓那些政治色彩的文章通通靠邊站吧！

　　中國沒有像《紅樓夢》那樣大部頭的文學經典問世，中國沒有文學諾貝爾獎，也許因為濃重的政治色彩吧？也許中國文學的中國特色？也許中國文化的博大精深？也許中國漢字的復雜表義？也許翻譯家難以翻譯出中國的韻味？或許世界大師們難以領略中國文化的神韻！

　　中國文學類書籍讀書筆記2

　　鄭振鐸的這套書寫于1930年代，所以整體上，有著明顯的時代感，措辭、情緒，生發著“五四”后的感覺，用詞新穎又古典，不經意地流露著除舊迎新的熱烈，不太同于現代的書寫方式。

　　上卷讀完，極能感受到“鄭氏風格”的特點，正如作者所說，有的文學史的寫作是多人完成的，可能體例紛雜不統一，而一個人完成的作品會明顯帶有個人風格，體現個人學識態度。是的，透過他這本書，感受很深。

　　不知別人寫文學史是否都會如此布置，但鄭振鐸的鋪陳實在是過于全面攤開了，基本上是按人來一個個陳述，此人生平，代表詞句，有名的人多說點，沒什么名氣的三兩句帶過，一個一個又一個人地這么平鋪直敘著，頗有堆砌之感，看久了，會覺得累，覺得這些人都差不多，各人的代表性詞句也都差不多的樣子，作者怎么也不嫌累，還是在絮絮地介紹著。

　　但他并不是無自己喜好的，遇到喜愛的作家和文體風格，一連串的排比傾瀉而下，反復比喻，言辭輕快，喜愛之情滿溢而出。他是抒情的、個人化的，能感受到他對陶淵明、杜甫、新樂府、變文等作者和形式的喜愛，比如他單拎出杜甫成一個小章節，詳寫他的遭際和不同時期的詩，在別的作者是沒有這個待遇的，比如他用了快一頁的奔騰不息的各種新奇美好比喻來表現新樂府的清新自然，滔滔不絕不加修整的情感鋪面而來。這些時候的他是從漫無邊際的陳列里蹦跳出來歌唱著的。

　　對大大小小詩人、詞人、文章作者和作品，歷來有很多的評論集囊括點評，所以鄭振鐸幾乎是博采古代的評論來評價一個人，左一句詩品右一句詩話，文白夾雜，細碎分裂，而不是全然地出于他自己的感想。可以看得出他很下工夫，搜集了不同朝代的人的評述相互參照，當然，有時他也會對前人的定論持不同意見，直言他自己的見解。

　　只是，述那么多作者的生平，他的表達方式幾乎都是凝結史書記載的“官位變遷”，三兩句講完一個人都做了哪些官，卒于什么官位和地方，什么謚號，有的會摘一點逸事趣聞講一下。遇到一大串不太有名的作者，每個人都這么講，連篇累牘的，讀過以后，滿腦子都是“著作郎、知制誥、吏部員外郎、翰林學士、左拾遺、編修、同中書門下平章事、參知政事”……一點都不文學，也不具美感。只能說，古代的文人作者大都是官僚體系內的，但實在看不出把他們的官位羅列一遍的必要。

　　雖是吐槽，不過還是很驚嘆鄭振鐸的博學與深厚造詣，他能將不同典籍不同的人詩句、評論信手拈來，將中外的文學歷程隨心作對比，還費心搜集了一些插圖作參照，信息量很大，對于我這個不熟悉文學史的人來說，那么多的沒聽說過的古代作者的出現，讓人發覺在文學的世界里，存在更多的其實是不知名的人物，這讓文學史看起來更真實豐腴。

　　在鄭振鐸寫這本書的年代，戰火已起，或是出于強烈的感同身受，他在敘述那些亡國、流亡的作者寫的詩詞文章時，格外著力，細推和同情他們的飄零之感，如他所述，本書成書不易，他以及友人已然盡了最大的努力，我這無知小輩這樣隨意點評他的心血之作當是有愧，這份盛在青瓷碗里食材豐富但有點寡味的“羹湯”，已是他能饗客的最寶貴的珍饈了。感佩之極。