《空谷幽蘭》讀書筆記范文（通用5篇）

　　認真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？可是讀書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《空谷幽蘭》讀書筆記范文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《空谷幽蘭》讀書筆記1

　　《空谷幽蘭》里的某些內容雖并不十分“嚴謹”，不過反而提升了“趣味”，畢竟只是本游記。縱觀歷史有無對錯呢？不好說！何說道、儒、釋、佛？不說好！尋隱士不是說隱士？不能說！追尋作者的一路上，總感覺談話剛剛開始，就因為種種因素不得不“離開”，這種讓我欲罷不能的感覺，硬生生的戳破了蟄伏在我內心深處那一道道片面、膚淺和有限的知識觀念、和了解，血淋淋、赤裸裸、有點過癮！

　　什么是隱士，各人理解不同，所謂隱士，既有內心之隱，又指涉一種生活方式。修佛與修道雖是修心，但對于大多數人來說，心之歷練，最艱難之處在于排除環境的干擾。藏之名山的修行之道對于斷除雜念，與天地共鳴，無疑有著一點點“絕妙”的功效？待思考定論！

　　雖然那么多了不起的人好像都有過做隱士的經歷，相對于做不成或也沒打算做隱士的我，卻也有必要找尋屬于自己的那片心靈凈土，保持自持修行的堅韌，遵循品德良知的告誡，澆灌智慧的甘露，等待在時間中，綻放一如僻靜空谷中的幽美蘭花。

　　丘吉爾說過愿意放棄整個印度殖民地，也不愿放棄莎士比亞；那么多人做隱士又閉關的，我選擇來護關好了，因為我不想也不愿去選擇做這種隱士呀！我對自己理想隱士生活的定位是：我就隨便隱在我自己的一蔬一飯、一針一線、一朝一幕里！

　　《空谷幽蘭》讀書筆記2

　　小隱隱于野，大隱隱于市。

　　《空谷幽蘭》的作者沿著終南山—華山—太白山，尋訪在深山中的隱士。作為無神論者，每次遇到寺廟道觀，我自然是不上香的，因為我知道我的心不誠，但是依然尊敬這些修行人。每個人都有每個人的選擇，從沒有對錯，有人追逐名利就有人清心寡欲，沒必要效仿誰，也不需要夸貶，你只需要知道你真心需要的是什么就好。

　　有人說過選擇信佛信道的人都有逃避心態，可能是我見過的假信徒太多，讓我對佛道有種抵觸感。這本書的內容確實讓我對佛道，修行人有很大的改觀和更深的了解。對于生活在城市里的人很難想象深山老林里的修行生活之艱苦，看到書中很多位大師，為了不受人們的打擾往搬到更深的山里去住，路途艱險，生活艱苦，真的很動容。

　　在整個中國歷史上，一直有人愿意在山里度過他們的一生。吃的很少，穿的很破，睡的是茅屋，在高山墾荒，說話不多，留下來的文字更少——也許有幾首詩，，一兩個仙方什么的。他們與時代脫節，卻并不與季節脫節。他們棄平原之塵而取高山之煙霞。他們歷史悠久，而又默默無聞——他們孕育了精神生活之根，是這個世界上最古老的社會中最受尊敬的人。

　　《空谷幽蘭》讀書筆記3

　　讀《空谷幽蘭》之前，我在思考一個問題“大隱隱于市，小隱隱于野”究竟該如何理解。我以前的理解是那些所謂的“大隱隱”是不是沒有原則的人，因為沒有原則所以沒有堅持，這樣才可以在混沌復雜的紅塵之中和任何人、事都和諧相處；進而又傾向于“小隱隱”比“大隱隱”更讓我欽佩，原因是：我以自身的局限性出發考慮，在我淺薄的認知內覺得還沒有賢者能做到大隱隱，而做到小隱隱的人是真實存在而且可敬的，比如陶淵明。就在這自身局限的思維下，我開始讀了這本書。

　　這本書作者的記錄真實所以親近人，譯者的國文水平也是超一流的，在這贊一個！在兩者的融合下，從這部作品中我能體會到作者上下而求索的艱辛；坐觀庭前觀花落的自在；山中隱士們的超脫與面對人生的智慧；以及我自己心靈的凈化和靜思；等等。

　　在獨罷此書，我對“大隱隱于市，小隱隱于野”有了一點點新的理解，即所謂“大隱隱”是大有人在的，應該用同學的一句“他們藏得太好了，以至于我們很難發現”來描述，比如：蘇東坡和王維。在假期聽蔣勛老師的音頻時有毛皮地接觸到一點蘇東坡，印象最深的一點就是東坡先生一生被貶多地，但一直以一種高昂和飽滿的樂觀心態去面對人生，從“老夫聊發少年狂”也可見一斑。面對不同的地方，究竟何處是家？心安之處便是家吧。在面對人生起伏的時候這種態度也讓他受益匪淺吧。突然想到了三起三落，這也可以算是當代版的“大隱隱”吧？而王維算是半個“大隱隱”吧，在仕途失意前期雖也在輞川別墅和朝野之間走尋，但最終也身隨心前往佛教和自然的神圣國度。

　　“大隱隱于市”者不爭不是因為沒有自己的原則，而是因為心胸的寬度和思想的厚度已經超越了一般常人所能駕馭的疆域，所以他們能看清也看輕很多人事，他們不埋頭處理人際的復雜和身物的享受，卻傾心于宇宙的浩瀚和自然的神奇。他們在世上的目的恐怕主要就是要去悟道，去尋求天人合一的大我境界，去體會并洞悉宇宙蒼生的玄機。你可以說他們是幸運的，幸運到可以“眾人皆醉我獨醒”；也可以說他們是不幸的，匆匆在世走一遭為何不“人生在世須盡歡”？這沒有對錯的分別，只是個人認識觀的不同。

　　《空谷幽蘭》讀書筆記4

　　今天看完了《空谷幽蘭》，她是美國的一位作家比爾波特寫的，書名叫空谷幽蘭，尋訪終南山當代隱士，書里清晰的描述了位居各地的隱士，他們生活的很單調，很簡譜，如果硬是要以世俗人的目光來說，那是相當的困囧和貧窮，空谷幽蘭讀后感。但是他們從來沒有過不滿，他們的內心寧靜。每天只是靠自己種的幾分薄田來維持生計，又或者靠居士、菩薩的善捐。即便是善捐，數目也是有限的。每個月只有20塊錢左右，在當代社會，你別說20塊錢怎么怎么夠用一個月，給我們這20塊錢，我想能夠用一天也就不錯了。但是他們這20塊錢即便有，那也是可有可無，我記得書里介紹了一位女隱士，年紀很大了自己簡單的搭建了個簡單的棚子，用作居處，作者到屋里后，主人很客氣的邀請他留下吃飯，做飯的時候，作者看見她炒菜的鏟子已經磨掉了一大半。后來經過作者的詢問，才知道，那把鏟子用了已經有40多年了，他師傅生前一直用，后來她的師傅涅磐，什么都沒有留下，只有這把鏟子，還有火化出來的一些舍利子，被按照師傅的意思放在一個塔頂，其實那不算塔，因為里面什么都沒有，只是用一些石頭堆積而成的，看著外形有些形。 我忽然回想起去年回家時到山里面給我父親上墳的那天，中午在我父親的侄子家吃的飯，我們帶過去了有2箱方便面，等等。