《朝花夕拾》的讀書筆記范文(通用13篇)
讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的《朝花夕拾》的讀書筆記范文(通用13篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》的讀書筆記1
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如《阿長與山海經》。內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好。
《朝花夕拾》的讀書筆記2
魯迅先生,漫步在歷史古老的海灘上,拾起一朵朵美麗的浪花,珍藏起他童年美好的回憶。
“那里似乎確鑿只有一些野草,但那時卻是我的樂園。”魯迅先生兒時的樂園僅僅是一個長了一些野草的園子,可其中卻不乏有趣景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作為21世紀的我們看來,百草園只不過是個廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那么愉快,也沒有游樂園中那樣豐富的游樂項目,可那個年代的小魯迅卻在那里度過了一生最快樂的童年時光。21世紀的快樂早就變得充滿了利與益,那種最質樸的,純真的快樂也許沒有了吧?
“哥兒,有畫的‘三哼經我給你買來了!”一位帶領著魯迅先生的女工,擁有著可愛,善良的性格。她會讓魯迅懂得許多民間的習俗。雖然反映了長媽媽的愚味無知,落后陳腐,但卻很善良。她會睡覺時躺成一個“大”字,獨自一人占領整張床。然而“長毛”的故事卻使魯迅認為她是多有偉大神力的人,便情有可原了。她會關心魯迅念念不忘的《山海經》,在那是個無人愛他的年代,送去一本珍愛的書,可表達了長媽媽的愛。就是這樣一位熱情,樂于助人,善良,純真的人,給了魯迅母親般的愛。
也許,等我們年老時,寫下自己的兒童生活,嘴角也不禁會上揚了吧?
《朝花夕拾》的讀書筆記3
“但在那時那地,我的意見卻變化了。”一次幻燈片事件,使他毅然決定棄醫從文,重拾兒時的記憶,講述求學之路。他,是魯迅;這本聞名的書,是《朝花夕拾》。
與別的文章不同,《朝花夕拾》沒有太多的修飾與夸張,讀作者的書,就跟面對面說話一樣,直接抒發自己的感想。只是這字里行間難免有幾個耐人尋味的字眼,藏著別樣的涵義。如《狗。貓。鼠》里作者所憎恨的“到處嗥叫”“一副媚態”的貓,細細品味,聯系作者的年代,我想貓也寓意著社會的某種相像的腳色吧。
品讀作者筆下粗俗卻有“偉大神力”的長媽媽,充滿奇幻的繪圖的書,活潑而詼諧的無常,無窮趣味的百草園……魯迅先生以兒童天真的眼光把這一切描繪得生動活潑,趣味盎然。在與隱鼠相處,賽會前被父親叫去背書,冬天捕鳥,三味書屋后園玩耍,兒童的天性躍然紙上,在這里,仿佛也找到了自己童年的影子。
魯迅先生印象最深的,是他在日本留學的老師藤野先生——個子黑瘦、八字須、帶著眼鏡。他對學生的關懷無微不至、誨人不倦,幫作者修訂講義;教學嚴謹、一絲不茍,不允許有一點差錯。在作者的眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的,以至于在今后的道路上,激勵著作者前進。是的,回頭望去,我們的成長道路也有一個或幾個你印象深刻的老師,他或許教你做人的道理,或許使你鼓起勇氣戰勝困難,在我們心里,他一樣偉大。
就像品茶,在這本簡單的散文集里,你會讀懂許多……
《朝花夕拾》的讀書筆記4
《朝花夕拾》顧名思義,是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發生的事。這其中令我印象最深,感觸最深的莫過于描寫無常的片段了。
這故事是魯迅童年在鄉間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象,形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。
俗話說:“善有善報,惡有惡報。”彈在當時那個豺狼當道的社會,是沒有公正可言的。所以,在舞臺上那個“鬼而人,理而情”直爽公正的無常形象頗受民眾喜愛,也許是一種心靈的慰籍吧,因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到惡報,那些打著“正義”,“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚,民眾們是敢怒不敢言,倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。
在魯迅先生刻畫無常形象的同時,也包含著對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當時那個亂世,國家有難,魯迅先生因為體弱多病,無法沖鋒陷陣,報效祖國,但這并不能阻擋他那強烈的愛國情懷,他義憤填膺,堅強地拿起筆與敵人戰斗著。在他筆鋒下的文章,仿佛傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴!祖國腐敗無能,洋人在我們的領土上趾高氣昂,欺壓百姓,就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺,卻又不敢吭聲,只能仰天長嘆:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄托。“公理”幾塊錢一斤?在魯迅先生那看似詼諧的話語中,字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去,向那所謂的“公正”刺去。對于生活在水深火熱中的老百姓來說,這把“匕首”卻像一盞明燈,照亮心中無盡的黑暗,給他們帶來希望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世,在神州大地上能挺直腰板的,也許只有風雨雷電了。公正的裁判是在陰間,為什么呢?因為人間的裁判若是公正,恐怕就得去陰間待著了。
回想起那屈辱的歷史,那不公的亂世,也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴,當時“公理何在”的無奈。
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