《獵人筆記》讀后感600字(精選3篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《獵人筆記》讀后感600字(精選3篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《獵人筆記》讀后感600字1
只是泡沫,只是繁雜的氣泡,哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮,煥發(fā)出生命的活力,也只是命薄如絲弦般的可悲,帶著個(gè)人與夢(mèng)想,一觸而來(lái)。
一身獵裝一把槍,一對(duì)明眼一雙靈耳,屠格涅夫供獵人之眼,在《獵人筆記》中向我們展示了當(dāng)時(shí)俄羅斯中地主與農(nóng)奴們的形象。
——什么是農(nóng)奴?那些如同螻蟻一般,在呵斥與訓(xùn)罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè),甚至連活也不算活著,只是空軀殼而沒(méi)有“生命”。《利戈夫村》中的小樹(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布,將他像個(gè)玩偶般,在眾多主人中輪番轉(zhuǎn)手,那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn),仿佛忘記了自己的人生,遭受河水的滅頂之災(zāi)時(shí),也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們,這所謂的貴族身上的附屬品,在鞭與棍的無(wú)情中放棄生,放棄死,無(wú)神志的在勞累中茍生。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),這或許還是農(nóng)奴們的最好命運(yùn)。在《霍里與卡利內(nèi)奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金,也不肯贖身。那是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),農(nóng)奴們脫離了地主,便不受法律保護(hù),如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代,這份自私,這對(duì)利益的貪婪,不就是造就農(nóng)奴們悲慘生活的罪魁禍?zhǔn)讍幔?/p>
屠格涅夫出生于地主家庭,卻在這部書中或含沙射影,或深刻剖析,將地主們的兇殘與荒唐展現(xiàn)得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì)中,地主們談吐文雅,友善好客;面對(duì)下人,他們卻表現(xiàn)出了人性的黑暗,面對(duì)仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打,讓自己的農(nóng)奴們衣不敝體,食不果腹,卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報(bào)酬。這樣殘暴的人,在書中被描寫得無(wú)限愚昧、荒唐,又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采,景物描寫如閑庭散步,輕悠美妙,展現(xiàn)出俄國(guó)鄉(xiāng)村的無(wú)限風(fēng)光。但是,農(nóng)奴放棄本真,地主忘卻人性,他們都不是真正的生命,泡沫般的是奴也是主,一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間,而《獵人筆記》是真正的一枚火種,點(diǎn)燃思想,光彩回溢。
《獵人筆記》讀后感600字2
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪得極其優(yōu)美,人物生動(dòng)形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。本書中作者那生動(dòng),形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林里,秋天的天有點(diǎn)怪一會(huì)眼光普照,一會(huì)又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿白云,一會(huì)忽而又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想大聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。書中的人物也是生動(dòng)形象,書中描繪了各種的地主,如:蠻橫地占他人土地的地主;折磨莊稼人和家仆的科莫莫天;設(shè)立莊園“辦事處”,通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。
通過(guò)對(duì)這些地主怪癖行為和習(xí)性的描寫。使讀者聯(lián)想想到,在他們主宰下的黑暗王國(guó)里,光大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)民們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴只能忍氣吞聲……表達(dá)了坐著對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判,并指出農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表達(dá)出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷個(gè)鞭撻。法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持實(shí)現(xiàn)和理想之間的驚人的均勻,每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)悟……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)悟。”法國(guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”,我想,用這個(gè)詞評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
《獵人筆記》讀后感600字3
《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫集。里面寫的無(wú)數(shù)文章,都描寫了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系,這一
書中描寫了形形色色,生活悲苦的農(nóng)奴。《莓泉》中的斯捷普什卡,他原先是地主的家仆,后來(lái)被主人拋棄,淪落到“不被當(dāng)人看”的地步,連“口糧”都得不到,《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆,在眾多地主手中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,被主人當(dāng)一件東西任意擺布,先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數(shù)的欺壓下,他變得膽小怯懦,甚至在受到生命危險(xiǎn)時(shí),也不敢去向老爺求助,而《兩地主》中的仆役瓦夏,則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個(gè)好人,自己罪有應(yīng)得,說(shuō)主人是“不會(huì)平白無(wú)故懲罰人的。”
這些農(nóng)民,他們常年寄人籬下,受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長(zhǎng)期壓迫而變得極其可憐懦弱,沒(méi)有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的
這樣的生活,是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農(nóng)奴的悲慘,所以他寫下了這本書。這本書表達(dá)了他對(duì)自由生活的熱愛(ài),他對(duì)農(nóng)民所譜寫的悲歌也正是他對(duì)自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤,不分地主農(nóng)民,沒(méi)有人施暴,也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人,他的筆法“誠(chéng)摯而公正”,讓讀者看到了社會(huì)的絕望與黑暗,他沒(méi)有作任何評(píng)論,卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯,正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影,他這一創(chuàng)作詠誦著對(duì)農(nóng)民的悲歌,也讓農(nóng)民看見(jiàn)自己的地位,讓他們學(xué)會(huì)反擊,追求自由。
一曲曲悲歌是農(nóng)民的命運(yùn),讓我們看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也給予農(nóng)民反擊的力量,它是一部不朽之作!
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