名著《西游記》的讀書筆記范文
名著《西游記》的讀書筆記范文1
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是悟空,一個光彩奪目的神話英雄。悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧,雖說沒有悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
名著《西游記》的讀書筆記范文2
《西游記》一看書名就聯想到,唐僧師徒一行經過好多地方,而且風景秀麗。也就是從唐朝古都長安即今日西安出發,穿越河西走廊,過星星峽、流沙河,進入新疆哈密,再穿越吐魯番盆地、塔里木盆地,登上帕米爾高原進入中亞,翻越興都庫什山達坂,抵達印度佛教圣地那爛陀——也就是《西游記》中唐僧取經的西天大雷音寺。全程一萬多公里,途經吉爾吉斯坦、烏茲別克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等國家。
唐僧作為師父是武功最差的一個,但是他滿腹經綸,心胸寬廣,慈悲為懷,總是以道理說服眾人,嚴格管教徒弟。
悟空號稱大師兄,位居第二,武功高強,聰明過人。悟空因大鬧天宮被壓在五行山下,被經過的唐僧救出,成為取路上的降妖除魔大功臣,他雖然也有過棄僧從圣的念頭,但有“緊箍咒”約束又到了唐僧身邊……
豬八戒號稱二師兄,八戒性格憨厚,力大無比,好吃懶做,愛貪小財(耳朵里總是藏著銀子),貪圖女色。原來是天蓬大元帥,因調戲霓裳仙子(屬于嫦娥中的一員),《西游記》中“嫦娥”意指月府仙女,并非民間傳說里的后羿之妻姮娥。之后被逐出天界,卻又錯投豬胎。唐僧和悟空西去經過高老莊,在云棧洞與悟空大戰,此后便成為唐僧西天取經成員之三。
沙僧號稱沙師弟,任勞任怨,吃苦耐勞,師徒行李由他一人負責擔運。唐僧師徒一行三人經過流沙河,經過一翻惡戰,被降服,成為取經路上的最后一位成員。
《西游記》中還有好多數學知識,取經途中的九九八十一難,悟空的七十二變,悟空在太上老君的煉丹爐呆七七四十九天……
西游記在作者吳承恩的筆下,將唐僧師徒四人描寫生動活潑,個性特點鮮明,深受小學生們的喜愛。
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每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。《西游記》在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起《西游記》來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀《西游記》時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡《西游記》鮮明的人物個性;有人喜歡《西游記》瑰麗的整體形象;有人喜歡《西游記》活潑詼諧的對話旁白;有人還研究《西游記》的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:悟空。悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,《西游記》的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓《西游記》能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么《西游記》能夠傳承至今了。
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