《蘇菲的世界》讀書筆記摘抄

　　《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本關于西方哲學史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。下面給大家整理了《蘇菲的世界》讀書筆記，一起來看看吧！

　　《蘇菲的世界》讀書筆記1

　　“我們也是星塵。”“我們是幾十億年前熊熊燃燒的那場大火所爆出來的一點火花。”——挪威喬斯坦·賈徳《蘇菲的世界》

　　世上先有雞后有蛋，還是先有蛋后有雞？這個問題一直為人類所津津樂道。這個其實就是“我是誰”“世界從哪里來”等諸多問題的一個形象表述，都是人類在追問自我從何而來，是否存在的問題。我是誰？我是否存在？我花了十八小時五十五分鐘時間閱讀完了《蘇菲的世界》電子書，這本書會不會隨著虛擬數據的撤銷而煙消云散？到時我該懷疑自己是否看過這本書，還是只是夢游了一番。于是，非得去書店買一本紙質的《蘇菲的世界》回來，才心理踏實的覺得自己確實在過去的十天時間里被喬斯坦·賈徳狠狠地“愚弄”了一把。

　　在追著《蘇菲的世界》超二分之一多的時間里，我跟著那個14歲的少女蘇菲陷入了一個又一個謎團，在神秘導師艾伯特的指引下，與蘇菲一起開始思索，企圖解開這些謎團。“許多人對于這世界的種種也同樣有不可置信的感覺，就像我們看到魔術師突然從一頂空空如也的帽子里拉出一只兔子一般。”這小白兔就好比整個宇宙，“而我們人類則是寄居在兔子皮毛深處的微生物。不過，哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。”于是，一個又一個的歐洲歷史上試圖解釋自己對人類、對社會、對世界，乃至對宇宙的看法，試圖看清楚“魔術師”的哲學家輪番登場，隨著神秘的艾伯特之口，他們的哲學主張在蘇菲的世界里漸次展開——從遠古神話、自然派哲學家，德謨克里特斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，經過了中世紀對基督教義及真理的探索的哲學家，到文藝復興時期的笛卡爾、斯賓諾莎、洛克、休謨、柏克萊，再到康德、黑格爾、祁克果、馬克思、達爾文、弗洛伊德等等，這簡直就是歐洲的一部哲學史，曾經，現在，乃至未來都將對人類的心靈世界造成巨大的沖擊。雖然，對書中的許多哲學觀點還是一知半解，模模糊糊，但不可否認這真的是一本“將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇”的奇書。

　　在我一直為蘇菲所遇到的奇異的事情而疑惑不解的同時，我感覺蘇菲就是一個鄰家女孩，正經歷著一段奇遇，那時，我的心情隨著蘇菲的心情而起伏不定。我渴望早點看清那個在明信片上出現的六月十五日生日的，有個糊涂的父親——把生日禮物托給與她素不相識的蘇菲轉交——的十四歲女孩席德的真實身份。可是，隨著艾伯特和蘇菲意識到自己被席徳的父親——一個聯合國駐黎巴嫩的少校——控制并作為女兒生日娛樂的禮物時，我的心也隨之糾結起來，那是一個怎樣的“神”一樣的人物呢？居然無處不在，無所不能？能耐大到能夠預測到艾伯特和蘇菲的行蹤舉動，并隨意調動文學作品里的人物——小紅帽、賣火柴的小女孩、吝嗇鬼等等，來幫助蘇菲理解某種哲學思想。那些時刻，我分明感覺到蘇菲和艾伯特的世界是那么的觸手可及，而席徳與她的少校父親只不過是那面魔鏡里的一個影像而已。

　　當以為是影像的席徳與她的父親慢慢浮出紙面，真真切切的存在于地球上時，蘇菲“突然領悟到了生命只不過是一場夢境而已”，于是，她陷入了“存在的焦慮”之中。我是真實的存在嗎？“如果我們是虛構的人物，我們就沒有權利相信任何事情。”但他們心有不甘，于是艾伯特和蘇菲開始了試圖反抗少校的控制的歷程，最后在花園宴會上“消失”，“溜出到了故事外面去了”。原來，蘇菲和艾伯特只不過是少校艾勃特筆下文學作品的主要人物而已。說起來真的極具反諷意味。我明知道自己在閱讀一部文學作品，作家喬斯坦·賈徳筆下的人物本就是作家虛構出來的人物，可我卻為蘇菲和艾伯特是否存在的命運而感嘆，為少校操縱他們思想而緊張。既然蘇菲和艾伯特都是艾勃特創作出來的故事人物，再退一步說，少校和席徳也是作家喬斯坦·賈徳創作出來的人物，一切看似真實的卻并不存在，我又何必感嘆他們誰是存在的誰是不存在的呢？

　　薩特認為：“生命中的意義必須由我們自己來創造，存在的意義就是要創造自己的生命。”那些文學家創造出來的人物縱然再鮮活，富有生命力，卻始終不是由人物自身創造出來的，歸根到底，都是虛無。然而，他們又分明存在，蘇菲和艾伯特逃出少校故事之后，開始了秘密趕往席徳的家，途中遇到了一個格林童話故事來的老婦人，老婦人帶領他們走到一小塊林間空地，那兒有幾棟姜餅、糖果、糖霜做的棕色小屋，院子里有一群人在跳舞，“其中許多蘇菲都認得，有白雪公主和幾個小矮人、懶杰克、福爾摩斯和小飛俠。小紅帽和灰姑娘也在那兒。許多不知名的熟悉的人物也圍在火堆旁，有地精、山野小精靈、半人半羊的農牧神、巫婆、天使和小鬼。蘇菲還看到一個活生生的巨人。”原來，這又是另一維度空間的存在。從古到今，無數的文學家創造出來無數的'生命，這些生命靈魂總該有個安頓之所吧？

　　下午坐公交車時，看著車載視屏里的深海里五彩斑斕的魚，腦海里盤旋著的都是這些魚存在有何意義？難道就是為了在漆黑的海底游來游去？擴而大之，身邊的花草樹木、飛鳥蟲獸，乃至自然萬物，它們的存在又有何意義？壽命長如山川，短則如朝生夕死的蜉蝣，它們的存在是不是只是為了點綴這寂寥的宇宙？地球是不是就是一面魔鏡，造物主透過魔鏡能看到自己創造出來的作品在循著各自的軌跡活動？而現在人類花了幾千年的時間才發明了電影電視，讓人類可以看到動態的自我生命。從這個層面來看，人類是否就是書中的少校，而造物主就是作家喬斯坦·賈徳？如果造物者是一個魔術師，我們地球上的所有生物包括自以為高人一等的人類是不是就是魔術師演變出來的一個又一個幻影呢？如果是這樣，那我們人類與文學作品中的人物又有何不同？終歸都是一個個虛無的影像罷了。兩者生存的空間也該是平行空間吧！

　　炎熱的夏夜，人們總喜歡仰望浩瀚的天宇，深情凝望那一顆顆或明或暗的星辰，可是，“當我們注視著銀河中一顆距離我們有五萬光年的星星時，我們看到的是那顆星球在五萬年以前的情形。”此時，你是否有種失落？有種恍如夢境的感覺？是否想知道那些此刻映入眼簾的星星此刻是否還在？是存在還是虛無？如果此時，離我們最近的一顆距地球有四光年的恒星上有一個人正用一具強力的天文望遠鏡對著你看的話，他看到的將是四年前的你，而此刻的你將在四年后才被看見。此時，你是否覺得追問人的是否存在比追問我是誰更有意義？

　　人生如星塵，能在地球上駐足多久？物質終將逝去，靈才能在永恒之鄉永生！

　　在《蘇菲的世界》里，喬斯坦·賈徳用巧妙的方法講述了一系列深奧的哲學問題，真是讓人佩服！即使被“愚弄”也心滿意足！