《和教師的談話》讀書筆記

　　《和教師的談話》一書，比較全面地論述了新教學(xué)論同傳統(tǒng)教學(xué)論的基本分歧，尤其是針對小學(xué)低年級的許多教學(xué)問題提出了新觀點新方法。下面給大家分享《和教師的談話》的讀書筆記，一起來看看吧！

　　《和教師的談話》讀書筆記1

　　最近在看贊科夫的《和教師的談話》，在這一章節(jié)，提到一個子話題，那就是愛。我不知道該怎樣去形容老師對學(xué)生的愛，但是教師的一切行為都源于對學(xué)生那份特殊復(fù)雜的愛。“愛”這個字意味著一種自我犧牲的依戀的情感。老師對學(xué)生的愛，這可能是一種母愛或父愛，又跟本能的簡單流露有著原則性的區(qū)別；也可能是對學(xué)生的一種熱情，說得更白點，可能是把對職業(yè)的熱愛，間接表現(xiàn)在學(xué)生身上。而又該如何正確地去愛學(xué)生？這就是一個引導(dǎo)的問題，慈祥，友善，關(guān)心的態(tài)度固然重要，但是，本人覺得，教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)同合理的嚴格要求相結(jié)合，而嚴格要求，并不是用嚴厲的手段迫使學(xué)生對自己產(chǎn)生恐懼，“壓服”對學(xué)生并不能發(fā)生良好的教育影響。所以說，教師應(yīng)該正確樹立自己的威信。可是，該如何樹立呢？這好象是一門很深奧的學(xué)問，繼希望在以后的教學(xué)中不斷反省，不斷學(xué)習(xí)，多多積累不斷完善……

　　在本章中作者提出教師應(yīng)當(dāng)了解每一個學(xué)生的特點，可是面對班里有四十如此之多的學(xué)生，作為教師的我應(yīng)該如何在方方面面了解每一個學(xué)生呢，不禁讓我提出了這樣一個思考。在各個方面理解一個學(xué)生況且不是一件容易的事情，更何況是那么多學(xué)生呢？要花費多大的精力投入到這個問題上？在個別對待的問題上作者一針見血的舉了一個列子——鮑里亞，他是別的學(xué)校轉(zhuǎn)來的學(xué)生，沒有顯示出什么才能，上課也很少發(fā)言。對于這種情況作者培養(yǎng)了他對生活、科藝術(shù)各個領(lǐng)域的片面性，于是利用了班級集體的力量。是啊，我們在教學(xué)中經(jīng)常可以在辦公室或是教室外面看見某位教師拉著一名學(xué)生對他語重心長或是嚴厲的訓(xùn)斥，在外人看來這名教師對學(xué)生非常的關(guān)心，但是其教育效果追根到底怎樣呢，只有天知道。所以在辦公室里經(jīng)常聽見教師抱怨學(xué)生不聰明、淘氣或沒有進取心。鮑里亞這個例子用的非常的經(jīng)典道明了究竟該怎樣把每個學(xué)生所缺少的東西填補上去，而我們往往忽略了集體的作用！教師不僅要想到個別學(xué)生，還要想到集體學(xué)生，讓學(xué)生知道老師在關(guān)心他、愛護他，這樣才不會顧此失彼，兼顧好每個學(xué)生。只有在課堂上和其他活動中教師與學(xué)生協(xié)同一直的求取知識的氣氛，才能充滿人與人之間的真正溫暖的氣氛。

　　本章中最讓人震驚的是符恩戈諾鮑林的《關(guān)于教師的書》中的一段引述，一批女學(xué)生居然跑到校長那里去告狀，原因是教師總是她們喊作“小姑娘”。我相信每個人看到這里都會露出疑惑的表情，這究竟是為什么呢，原來那教師并不是很和藹的叫她們而是有著鄙視或看不起的眼光在訓(xùn)斥她們，因此他們之間并沒有很親近的關(guān)系。這就是愛啊，沒有教師對學(xué)生的愛，學(xué)生難免露出痛苦，而自身也得不到學(xué)生對自己的尊敬。在正確對待學(xué)生對與錯的問題上，我認為學(xué)生是一個有生命的再現(xiàn)，他們渴望自由平等和幸福快樂，學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，但不應(yīng)成為強制的手段，學(xué)生從學(xué)習(xí)中應(yīng)該體會到生命的美和力量，產(chǎn)生一種實現(xiàn)自我、超越生命的至樂感覺，而不是深深的痛苦和壓抑。

　　《和教師的談話》讀書筆記2

　　在正式入編的這一年教師生涯中，感覺自己有了一絲絲的進步。雖然感覺進步不明顯，但我知道要一步步慢慢的去提高，慢慢的去體悟。

　　在這個學(xué)期中，我讀了《和教師的談話》這本書。這是前蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士贊科夫的著作。在本書中，作者將其多年實驗研究總結(jié)的教學(xué)法與教育思想，采用談話的形式表現(xiàn)出來，十分新穎。讀完這本書后，給人的總體感覺就像這本書名一樣，像一個普通的教育工作者在和我們交談，交談對學(xué)校教學(xué)的感悟。輕松通俗的話語給我們留下的教學(xué)論思想?yún)s是深刻的。

　　看完這本書，覺得雖然蘇聯(lián)距今已有幾十年了，但就站在現(xiàn)代的教育角度來看，有些教育思想還是有一定的先進性。

　　讀到第一章——課堂上的生活，我就看到了自己的落后。對于課堂上的生活，作者提出了“學(xué)習(xí)應(yīng)該聯(lián)系生活”。這里指的是學(xué)生的生活經(jīng)驗，而科學(xué)不正是從生活中來的嗎？還記得一次教研活動，科學(xué)組長胡可安老師說的真好，以生活經(jīng)驗引入，不僅使學(xué)生原有的知識暴露出來，也是潛概念的一種表現(xiàn)。作者還提倡無拘無束的談話，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，如同他們體驗著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也就有助于集體的團結(jié)。現(xiàn)在我認識到課堂時間是有限，但是如果能夠不浪費時間，再把這些時間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了，學(xué)生也真正學(xué)到了知識。

　　贊科夫的教學(xué)理念也讓我想到現(xiàn)在的中國教學(xué)，分數(shù)為重，經(jīng)常強調(diào)復(fù)習(xí)，而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上個學(xué)期，我任教三年級科學(xué)。到了期末，就要開始復(fù)習(xí)，同樣的內(nèi)容，生怕學(xué)生不會，同個班要重復(fù)好幾遍。說真的，復(fù)習(xí)多了，我自己都覺得沒勁，更何況是學(xué)生。那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了，可是后進生恐怕還是一知半解。教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個材料，學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。這個辦法真的有效嗎？書中贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫?qū)嶒炇依锍Ｕf的那樣，老是叮在一個細胞上，就會使它進入無興奮狀態(tài)，于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以，在我們的課堂學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)打瞌睡，半睡半醒的狀態(tài)，提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據(jù)觀察，采用這種教學(xué)法，到一個學(xué)習(xí)日結(jié)束時，兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴重。

　　這說明了什么呢？單調(diào)的重復(fù)，煩瑣的死記硬背，不僅浪費了大量的教學(xué)時間，還把教學(xué)進度拖得很慢，而且更嚴重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。

　　那么，該怎么有效地進行復(fù)習(xí)和鞏固呢？贊科夫認為，有許多知識和技能是不需要當(dāng)時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤，讓學(xué)生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。那么先前的機械重復(fù)還有必要嗎？贊科夫還說，成年人對于自己的專業(yè)知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢？這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。

　　我覺得，贊科夫?qū)嶒灲虒W(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這個原則，特別要遵循以高速度進行教學(xué)的原則。

　　總之，《和教師的談話》這本書讓我重新做了一回學(xué)生，對我受益匪淺啊！它不僅使我懂得教師還需要很大的熱情，沒有熱情就不可能很好的去愛學(xué)生；還教會了我許多教學(xué)上的技巧和知識，以更好地培養(yǎng)我的學(xué)生。

　　一定要勤于讀書，充實自己，使自己知識的海洋不斷得到充盈。這樣才不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。這是成為一名教師的基礎(chǔ)。扎扎實實的多讀一些書，我對自己說。