中學語文教師讀書筆記4篇
教師讀書的目的在于增強教育涵養、完善行動技能、提高幸福指數;教師讀書的內容涵括基于任教學科的、關于成功人士生活和事跡的、關于教育學與心理學等人學方面的內容。以下是小編為大家整理的中學語文教師讀書筆記,歡迎大家閱讀!
中學語文教師讀書筆記(一)
本書探索教師的內心生活。
這是目前幫助教師走了專業發展之路的最優秀的一本書。此書將重新點燃你教育的熱情,帶領你進行一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。這本書直逼教師的心靈世界,讓你在紛亂的教學中反顧內心。
這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛。
”別樣的身份與角度,深深吸引了我。我是用心的教師。“
這是全書開篇之句,讀來親切、自然,開啟了誠懇的促膝交談。
那天,我懷著感激的心情走進教室,感激又一個教書的機會,因為教學滋養著我的心靈,在我所知的任何工作中,教學對心靈最有益。但是那天晚上我下班回到家里,卻再一次確信自己永遠干不好教書這一行,這個令人頭疼的職業。我既惱怒于某些學生,又為自己束手無策而尷尬。我反復思考一再在腦海中浮現的問題,到了我這個年紀,是否可以改行?也許在教學之外我還可從事一種新的行業,一種我知道怎樣做好的工作?
這是帕克·帕爾默講述自己開始教學生涯的第三十個年頭進的經歷與感受,彌漫全書的是袒露心聲的勇氣。故事是描述這種真實的最好方式。這樣的講述、這樣的故事,文中俯拾皆是。源于實踐的理論,是長青之樹。在十年甚至更長的時間里,帕克·帕爾默深入到書中提及的非同一般的組織中開展工作。源于帕克·帕爾默教授身上收獲感動與幸福。
真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。
在探索教師的內心生活后,人的心靈是值得萬珍惜的教學之源。教師唯有立足于自己的內心民辦,才可能和外部環境實現完美和諧的交織,從而生成優質教學。這里心靈是取它古代的含義,是人類自身中整合智能、精神和意志的所在。好的教學來源于教師的自身認同和自身完整。自身認同在于構成生活的多種不同力量的匯集,自身完整與這些力量的聯合方式有關,使我們自身完整協調,生機勃勃,而不是七零八落,死氣沉沉。
由此可見,“人的心靈”與“自身認同、自身完整”在帕克·帕爾默的《教學勇氣》一書中表達的是相同的意思。
中學語文教師讀書筆記(二)
教師成長的問題不僅是一個教師教育教學技術不斷嫻熟的過程,也不僅是把教育教學技術逐漸變成了教育教學藝術的過程,這其中更主要地包含著的內容,或者說教師的成長的關鍵,乃在于個體教育意識的全面覺醒,即個體是否開始擁有了自己獨到的對于教育教學實踐的理解與覺悟,并把這種覺悟滲透在自己新的教育教學實踐之中,從而使得個體的教育教學實踐的思想資源逐漸擺脫外在的常規或者權威性認識,而轉向個體自身,來自個體對教育的真實悟知。
一般說來,教師的成長會經歷這樣幾個過程:適應或者說順應常規——對常規性教育行為的抗爭與個人教育意識覺醒的萌芽——教育藝術的成熟與個人教育意識的覺醒——個人教育意識的不斷完善與個體教育實踐中的自覺創造。教師的成長一方面需要不斷地吸收外來的教育知識、教育思想資源,不斷觸動自己對教育實踐的思考;另一方面又需要教師對自我教育生活不斷反思,把自身的教育經驗作為文本來解讀,真正把自我納入對個體教育生涯的覺知之中,從中獲得教師自主意識的提升。
教師正是在對自身教育實踐不斷適應——超越之間,通過外來思想資源與個體內在教育經驗、教育知識的不斷碰撞,獲得個體教育意識的生長生成。
個體教育意識的覺醒并不是個體教育行為模式中的簡單創新,并不是簡單地跳出常規,跳出他人,自產門戶,獨立特行,它更多地涉及到教師對其職業生涯所面臨的最基本問題的自我解答:究竟什么是教育?什么是教學?什么是好的教育?什么是好的教學?個人教育教學實踐的意義究竟在哪里?個人究竟應該以一種什么樣的姿態參入教育教學實踐之中才使得個體的教育教學實踐更有意義?以教育為業的個體人生怎么才能更有意義?個體教育意識的覺醒,從其實質而言,就是個體對自我教育生涯的反省和覺悟。
教師教育意識的全面覺醒,首先意味著教師對教師職業的整體參悟,即對教師職業活動的意義與價值的自我理解與獨到發現,并盡可能地在自我與外在社會要求的協調中來完善自己的職業行為和職業生活。更深層面的教育意識的覺醒,還包括對個體教育人生的領悟與覺知,即把教育生活與個體人生內在地結合,把個體在教育實踐中的探求、創造、悟知轉化成教師個體職業人生之意義與價值的發現。
換言之,教師的成長,不僅是教師作為職業人的成熟和發展,同時也是作為人的成熟與發展,是作為教師存在的個體人生的不斷發展與完善。教師個體不斷將外來知識融入個體內在教育意識之中,轉化為個體對自我教育世界的發現與覺知,這種覺知擴展到其整個教育人生的價值與意義的思考與覺悟,從而促進教師個體教育人生的整體覺知。
教師的成長與教育意識的覺醒并非一而就,特別是在一種開放的社會與開放的教育中。個體教育意識的不斷覺知,意味著個體對日常教育生活的不斷超越與提升,以及對自我既有教育知識不斷超越與提升。一個相對成熟的教師要超越自我經驗、超越個體日常教育生活習慣,乃是一件十分困難的事情。
個體教育意識覺醒的更高層次,乃是個體能把自我教育意識提升到民族、時代、社會、歷史發展的高度,自覺地把自我教育意識納入人類教育發展的歷程之中,不斷領悟時代教育的真諦,經由個體的本真性的教育理解、探悟,達到對歷史發展中社會整體教育意識之本真性的理解與接近,從而把個人教育意識的覺醒上升到歷史與人類的教育理想探尋的高度。說到底,個體教育意識并不是一個純個體性的問題,個體教育意識的覺醒與群體、社會整體教育意識的覺醒密切關聯,從而把個人自身的教育努力自覺地納入現代教育自身發展的內在脈絡之中。
在此意義上,“活到老,學到老”,就不僅僅是一種謙辭,而是當代教師成長和教師教育意識發展的需要。
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