財(cái)政學(xué)老師曾推薦我們讀《國(guó)富國(guó)窮》，光看書(shū)名，以為通篇是國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的書(shū)籍，正發(fā)愁于經(jīng)濟(jì)理論晦澀難懂，不料想，文章體現(xiàn)出“世界史”的特色，更多是一種對(duì)各國(guó)歷史方方面面的敘述介紹。可以說(shuō)，本書(shū)跳出了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的框架，從地理、文化、制度、體制等諸多影響因素出發(fā)，對(duì)歷史進(jìn)行觀察總結(jié)。這種新視角的關(guān)于各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的敘述框架，無(wú)不吸引著我的閱讀，并有利于拓展知識(shí)的視野，饒有興趣地去探究：“富國(guó)為什么會(huì)富，窮國(guó)為什么會(huì)窮，為什么一些窮國(guó)趕上了富國(guó)，為什么一些窮國(guó)與富國(guó)的差距越拉越大，以及為什么一些領(lǐng)先的國(guó)家會(huì)被趕超”。

　　對(duì)我而言，本書(shū)中“天朝帝國(guó)：停滯與倒退”這一章節(jié)給我留下了深刻印象，引發(fā)了我的思考。“他們的光輝普照周?chē)偷确N族，這些低等種族向他們乞求光明，通過(guò)膜拜和進(jìn)貢，而獲得某種地位”——這是書(shū)中的句子，生動(dòng)地寫(xiě)出了古代中國(guó)夸張的、不真實(shí)的民族自豪感。正當(dāng)閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)人沉醉于天朝上國(guó)的美夢(mèng)時(shí)，西方正發(fā)生著重大的歷史蛻變，先進(jìn)的人文主義思想已產(chǎn)生重要的影響，資產(chǎn)階級(jí)革命轟轟烈烈地進(jìn)行，工業(yè)革命給予封建時(shí)代下的手工業(yè)生產(chǎn)以重大的沖擊，給予西方國(guó)家一百多年來(lái)飛躍的發(fā)展，一個(gè)個(gè)新型的資本主義國(guó)家日漸壯大，通過(guò)殖民掠奪，侵略他國(guó)以獲取最大的利益的野心也日漸膨脹。先是西方傳教士通過(guò)科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的新型交通工具來(lái)到了中國(guó)，力圖傳播為資本主義服務(wù)的宗教，同時(shí)也帶來(lái)了他們對(duì)于時(shí)間的正確認(rèn)識(shí)及運(yùn)用的科技——機(jī)械鐘，將其進(jìn)貢給了

　　天朝的皇帝，目的在于傳播科學(xué)技術(shù)，以及顯示西方宗教的優(yōu)越感。可是，愚昧無(wú)知的清政府不懂得對(duì)這類科學(xué)技術(shù)加以研究，以推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。除此之外，愚昧的“天朝帝國(guó)”將其重要發(fā)明——火炮運(yùn)用于娛樂(lè)；盡管后來(lái)將火炮運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)，但是在戰(zhàn)場(chǎng)上，火炮發(fā)射的時(shí)間長(zhǎng)，射程短，對(duì)發(fā)射手的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于敵方。這些在當(dāng)今看來(lái)可笑之處，正是當(dāng)時(shí)清政府統(tǒng)治腐敗的寫(xiě)照，沉醉于“天朝上國(guó)”美夢(mèng)的后果。康熙大帝在當(dāng)時(shí)是相對(duì)開(kāi)明的君主，但當(dāng)提及學(xué)習(xí)西方科技時(shí)，他還是淳淳教導(dǎo)他的臣民：“即使西方的某些方法跟我們有所不同，甚至是對(duì)我們方法的改進(jìn)，但是都不新穎，因?yàn)槎际莵?lái)源于中國(guó)，如數(shù)學(xué)來(lái)源于易經(jīng)等等。”改進(jìn)就是對(duì)清王朝統(tǒng)治的威脅，就是對(duì)“天朝上國(guó)”的否定。我們可以設(shè)想，當(dāng)時(shí)封建君主專制影響深遠(yuǎn)，“天子”的言行就是“真理”，假如最為開(kāi)明的君主可以接受西方科技，并主張積極學(xué)習(xí)，將西學(xué)運(yùn)用到具體實(shí)踐的話，中國(guó)一定可以發(fā)展得很好，而不至于形成落后被動(dòng)挨打的慘淡局面，歷史也許可以改寫(xiě)。但是，歷史已然，我們應(yīng)該積極吸取歷史教訓(xùn)：一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)這一生產(chǎn)力，更離不開(kāi)順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展趨勢(shì)。只有將時(shí)代潮流、科學(xué)的指導(dǎo)思想、先進(jìn)的生產(chǎn)力與自己國(guó)家具體實(shí)際相結(jié)合，才能推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展，民族才會(huì)振興，國(guó)家才能屹立于世界民族之林。