讀書筆記是對于文章或者小說,讀完之后的一種感悟,或者是對于原文的中經典句子的摘抄。讀書筆記與讀后感類似。

史記讀書筆記【篇一】
窗外大雨,窗口遮陽棚被雨點滴落的聲音非常大,估計雨也是很大很大,外面下雨,屋內看書,繼續讀高中同學好兄弟送的《史記》之《周本紀第四》。周朝800年,司馬遷妙筆生輝,寫的蕩氣回腸、扣人心弦,嘆服。當時,沒有電腦,沒有百度,也沒有搜狗,都是手工查找資料典籍,得費多少時間才能夠寫出這一篇本紀啊。整本《史記》是在其父親司馬談寫了5年的基礎上,又花了13年的時間基本寫成的。總共130篇,用了18年時間,寫一篇需要一個半月還多幾天。確實不容易啊。又是在遭受宮刑極度屈辱的情況下,發奮著史,成就次千古絕唱,當之無愧:史家之絕唱,無韻之《離騷》。《離騷》也是在極度郁憤的情況下的嘆息寫就千古經典文壇絕響。
這可能就是當初的匠心獨運,現在的工匠精神的更高層次的升華所現。
周后稷,生下來后其母本來想丟棄他,不過放在路上羊群繞著走,放在冰上有大鳥用翅膀保護,神奇,其母親就抱回來繼續養著,所以,取名叫棄。身世坎坷,志向遠大,喜歡耕農種地之類的活動。周圍人都學他,舜帝贊賞他,讓他當了農師,功勞很大。晴耕雨讀,剛好也有耕,用心做、實踐、體驗。
西伯拘而演周易,西伯文王被紂王拘禁時潛心推演《周易》將八卦推演為六十四卦。八卦加梅花一字并不差。可以說這個是讀書,身處困境不忘讀書,晴耕雨讀,讀書,改變,從閱讀開始,古來皆如此。
王業之不易,務在節儉。
修意、修言、修文、修名、修德。
於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭(因而也才有刑罰的各種規定,才有攻伐的各種武器,才有征討的各種準備,才有嚴厲譴責的命令,才有大告天下的文辭)。
上面這幾條把國家搞得秩序井然,有條不紊,凡文事者必有武備,所以,近無不聽,遠無不服。
利是天下之利,萬物之所有,不可獨占,不能與民爭利,不能與部下與周圍人爭利。
去柳葉百步而射之,百發而百中之。這句話就是百步穿楊成語來歷吧。
剛才寫了:西伯(周文王)在位大約五十年。他被囚禁在羑里的時候,據說曾經增演《易》的八卦為六十四卦。當年卦就是占卜用的。
周公旦按照周武王的遺旨,測量建設洛陽城,最后營建成功,把九鼎安放在那里。說:“這里是天下的中心,四方進貢的路程都一樣。”這句話可能就是問鼎中原的來歷吧。不過后來的文物挖掘沒有找到這所謂的鼎,無實物支持。
史記讀書筆記【篇二】
帝嚳娶陳鋒氏女,生放勛。娶娵訾氏女,生摯。帝嚳崩,而摯代立。帝摯立,不善,而弟放勛立,是為帝堯。(帝嚳和唐堯的關系。)
——司馬遷-史記-五帝本紀
(舜)盲者子。父頑,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。(要學做傳統中國男人最好的榜樣。)
——司馬遷-史記-五帝本紀
象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,撲作教刑,金作贖刑。眚災過,赦;怙終賊,刑。欽哉,欽哉,惟刑之靜哉!(刑這玩意兒,沒它是絕對不行的!)
——司馬遷-史記-五帝本紀
堯知子丹朱之不肖,不足授天下,於是乃權授舜。授舜,則天下得其利而丹朱病;授丹朱,則天下病而丹朱得其利。堯曰“終不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。(我覺得現在很多人想的都是和唐堯相反的。)
——司馬遷-史記-五帝本紀
虞舜者,名曰重華。重華父曰瞽叟,瞽叟父曰橋牛,橋牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰窮蟬,窮蟬父曰帝顓頊,顓頊父曰昌意:以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜,皆微為庶人。(虞舜和顓頊的關系。)
——司馬遷-史記-五帝本紀
欲殺,不可得;即求,嘗在側。(這是說舜呢,所以說他是個好男人,好兒子嘛。)
——司馬遷-史記-五帝本紀
舜年二十以孝聞。三十而帝堯問可用者,四岳咸薦虞舜,曰可。於是堯乃以二女妻舜以觀其內,使九男與處以觀其外。舜居媯汭,內行彌謹。堯二女不敢以貴驕事舜親戚,甚有婦道。堯九男皆益篤。(看到這我覺得挺奇怪的,既然堯那九個兒子都不錯,為什么還找舜呢?)
——司馬遷-史記-五帝本紀
昔高陽氏有才子八人,世得其利,謂之“八愷”。高辛氏有才子八人,世謂之“八元”。此十六族者,世濟其美,不隕其名。至於堯,堯未能舉。舜舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序。舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝,內平外成。(充分證明,舜比堯牛那么一點。)
——司馬遷-史記-五帝本紀
踐帝位三十九年,南巡狩,崩於蒼梧之野。葬於江南九疑,是為零陵。(零陵的由來。)
——司馬遷-史記-五帝本紀
自黃帝至舜、禹,皆同姓而異其國號,以章明德。故黃帝為有熊,帝顓頊為高陽,帝嚳為高辛,帝堯為陶唐,帝舜為有虞。帝禹為夏后而別氏,姓姒氏。契為商,姓子氏。棄為周,姓姬氏。(關系比較復雜。)
——司馬遷-史記-五帝本紀
非好學深思,心知其意,固難為淺見寡聞道也。(最喜歡太史公說的這句了,這才是真正的牛人!)
——司馬遷-史記-五帝本紀
夏禹,名曰文命。禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。(夏禹和黃帝的關系。)
——司馬遷-史記-五帝本紀
禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宮室,致費於溝淢。(老子不是說齊家之后才是治國么,當然,李耳那時可能還沒生,所以我推斷那時候和現在是一樣的,國家利益高于一切,不過我還是有點想不通,要是老想著家里的事情,怎么治水啊?最后還弄出啟母石這樣的東西,哎,可能禹的覺悟比我高多了。)
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