我不反對(duì)學(xué)生寫(xiě)日記，不過(guò)不提倡；我也不反對(duì)學(xué)生寫(xiě)周記，不過(guò)也不提倡；我知道許多教師在這方面的訓(xùn)練卓有成效，但是現(xiàn)在我只談自己的想法。

　　第一是因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生基本上被人為地中斷了與大自然的密切聯(lián)系，也基本上被人為地中斷了與社會(huì)生活的有效接觸，他們的生活資源極為有限，支持不了每日一記。第二是因?yàn)槿粘＝虒W(xué)中已經(jīng)有定期的常規(guī)作文訓(xùn)練，再寫(xiě)周記有一種撞車(chē)的感覺(jué)。

　　這樣說(shuō)來(lái)，你能做什么呢？你要求他們寫(xiě)讀書(shū)筆記吧！也許你會(huì)問(wèn)：這跟日記周記不是一回事嗎？不是一回事！不光名稱(chēng)上聽(tīng)起來(lái)不同，而且其內(nèi)容規(guī)定與實(shí)際操作還有最后的效果均不同。

　　讀書(shū)筆記包括摘抄、感悟、仿寫(xiě)三個(gè)層次。

　　先說(shuō)摘抄。這個(gè)最容易。他沒(méi)有生活，沒(méi)關(guān)系；他沒(méi)有靈感，沒(méi)關(guān)系；他沒(méi)有激情，沒(méi)關(guān)系。你一定記得黛玉如何教香菱學(xué)詩(shī)吧，不過(guò)是要她先把幾位優(yōu)秀詩(shī)人的詩(shī)見(jiàn)樣兒讀上并記住那么一點(diǎn)。我們的學(xué)生也一樣，他本來(lái)就不必不分場(chǎng)合地挖空心思、苦思冥想地寫(xiě)什么文章，他只要不分場(chǎng)合地把自己讀過(guò)的精彩句子或語(yǔ)段（只要他自己感到精彩）抄一些到自己的筆記本上——當(dāng)然要工工整整的抄——就行了。近墨者黑，近朱者赤，潛移默化的作用是巨大的，他抄著抄著會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己有了生活，有了激情，有了靈感，他人的精神財(cái)富變成了自己的精神財(cái)富。這樣做還有一個(gè)好處，就是如果你像我一樣是個(gè)不讀書(shū)的人，那么你只

　　要讀學(xué)生的讀書(shū)筆記就行了，一來(lái)你可以借此督促他，二來(lái)你可以借此提高自己。

　　再說(shuō)感悟。子曰“學(xué)而不思則罔”，萊辛說(shuō)“我思故我在”，棱羅說(shuō)“沒(méi)有內(nèi)心的啟示，鮮花不會(huì)開(kāi)放”。但啟示從哪里來(lái)？啟示通常來(lái)自豐富多彩的社會(huì)生活與美麗神奇的大自然，而書(shū)籍就是凝聚的社會(huì)與自然以及那些啟示本身，當(dāng)一個(gè)人由于某些原因暫時(shí)被迫遠(yuǎn)離前者，那就讓他讀書(shū)吧，閱讀同樣能讓他感知世界并獲得心靈的啟示。