我不反對(duì)學(xué)生寫(xiě)日記,不過(guò)不提倡;我也不反對(duì)學(xué)生寫(xiě)周記,不過(guò)也不提倡;我知道許多教師在這方面的訓(xùn)練卓有成效,但是現(xiàn)在我只談自己的想法。
第一是因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生基本上被人為地中斷了與大自然的密切聯(lián)系,也基本上被人為地中斷了與社會(huì)生活的有效接觸,他們的生活資源極為有限,支持不了每日一記。第二是因?yàn)槿粘=虒W(xué)中已經(jīng)有定期的常規(guī)作文訓(xùn)練,再寫(xiě)周記有一種撞車(chē)的感覺(jué)。
這樣說(shuō)來(lái),你能做什么呢?你要求他們寫(xiě)讀書(shū)筆記吧!也許你會(huì)問(wèn):這跟日記周記不是一回事嗎?不是一回事!不光名稱(chēng)上聽(tīng)起來(lái)不同,而且其內(nèi)容規(guī)定與實(shí)際操作還有最后的效果均不同。
讀書(shū)筆記包括摘抄、感悟、仿寫(xiě)三個(gè)層次。
先說(shuō)摘抄。這個(gè)最容易。他沒(méi)有生活,沒(méi)關(guān)系;他沒(méi)有靈感,沒(méi)關(guān)系;他沒(méi)有激情,沒(méi)關(guān)系。你一定記得黛玉如何教香菱學(xué)詩(shī)吧,不過(guò)是要她先把幾位優(yōu)秀詩(shī)人的詩(shī)見(jiàn)樣兒讀上并記住那么一點(diǎn)。我們的學(xué)生也一樣,他本來(lái)就不必不分場(chǎng)合地挖空心思、苦思冥想地寫(xiě)什么文章,他只要不分場(chǎng)合地把自己讀過(guò)的精彩句子或語(yǔ)段(只要他自己感到精彩)抄一些到自己的筆記本上——當(dāng)然要工工整整的抄——就行了。近墨者黑,近朱者赤,潛移默化的作用是巨大的,他抄著抄著會(huì)發(fā)現(xiàn),自己有了生活,有了激情,有了靈感,他人的精神財(cái)富變成了自己的精神財(cái)富。這樣做還有一個(gè)好處,就是如果你像我一樣是個(gè)不讀書(shū)的人,那么你只
要讀學(xué)生的讀書(shū)筆記就行了,一來(lái)你可以借此督促他,二來(lái)你可以借此提高自己。
再說(shuō)感悟。子曰“學(xué)而不思則罔”,萊辛說(shuō)“我思故我在”,棱羅說(shuō)“沒(méi)有內(nèi)心的啟示,鮮花不會(huì)開(kāi)放”。但啟示從哪里來(lái)?啟示通常來(lái)自豐富多彩的社會(huì)生活與美麗神奇的大自然,而書(shū)籍就是凝聚的社會(huì)與自然以及那些啟示本身,當(dāng)一個(gè)人由于某些原因暫時(shí)被迫遠(yuǎn)離前者,那就讓他讀書(shū)吧,閱讀同樣能讓他感知世界并獲得心靈的啟示。
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