對聯言簡意深，對仗工整，平仄協調，就是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。下面就是小編整理的春天對聯，歡迎來參考!
春天對聯
上聯：雨洗杏花紅欲滴；
下聯：日烘楊柳綠初浮。
上聯：有天皆麗日；
下聯：無地不春風。
上聯：燕翻玉剪穿紅雨；
下聯：鶯擲金梭破綠煙。
上聯：艷陽照大地；
下聯：春色滿人間。
上聯：細雨斜飛苞含骨；
下聯：楊柳浮動芽探頭。
上聯：桃花已恨三層浪；
下聯：玉樹長含萬里風。
上聯：桃紅映人面；
下聯：水綠織克光。
上聯：晴綠乍添垂柳色；
下聯：春流時泛落花香。
上聯：青青一綠黛遠山；
下聯：絲絲萬縷潤凡間。
上聯：綿雨潤物細無聲；
下聯：千姿翠綠綻芳容。
上聯：臘梅吐芳迎紅日；
下聯：綠柳展枝舞春風。
上聯：涓涓春水含冰柔；
下聯：翠翠煙柳戀春風。
上聯：錦秀山河美；
下聯：光輝大地春。
上聯：階前春色濃如許；
下聯：戶外風光翠欲流。
上聯：黃鶯鳴翠柳；
下聯：紫燕剪春風。
上聯：花城香朵朵，風和日麗慶豐年；
下聯：春風傳喜訊，戶外紅開富貴花。
上聯：花承朝露千枝發；
下聯：鶯感春風百囀鳴。
上聯：和風微拂清音社；
下聯：細雨斜織水晶簾。
上聯：和風融雪滋干涸；
下聯：萬綠破土顯崢嶸。
上聯：寒盡桃花嫩；
下聯：春歸柳葉新。
上聯：風移蘭氣入；
下聯：春逐鳥聲來。
上聯：風吹雪融雨蒙蒙；
下聯：水流澤土春綠濃。
上聯：滴答潺潺匯細涓；
下聯：楊柳婀娜舞翩躚。
上聯：春情寄柳色；
下聯：日影泛槐煙。
上聯：春光融冰水漣漪；
下聯：和風撫枝綠楊柳。
上聯：春光遍草木；
下聯：佳氣滿山川。
上聯：春風吹綠千枝柳；
下聯：時雨催紅萬樹花。
上聯：碧岸雨收鶯語柳；
下聯：藍天日暖玉生香。
上聯：爆竹傳笑語；
下聯：臘梅吐幽香。
上聯：花承朝露千枝發；
下聯：月落夕陽萬里心。
上聯：花承朝露千枝發；
下聯：柳醉春風萬樹下。
上聯：花承朝露千枝發；
下聯：酒醉春風十里心。
上聯：花承朝露千枝發；
下聯：柳染春風萬里來。
上聯：花承朝露千枝發；
下聯：月有春風萬里心。
上聯：花承朝露千枝發；
下聯：月落夕陽萬里云。
上聯：花承朝露千枝發；
下聯：月有春風萬里云。
上聯：萬綠破土顯崢嶸；
下聯：雙翠凌空開燦爛。
上聯：萬綠破土顯崢嶸；
下聯：三白凌空開燦爛。
上聯：萬綠破土顯崢嶸；
下聯：一花開風生嫵媚。
對聯起源
早在秦漢以前，我國民間就有過年時在家門前懸掛桃符的習俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神荼”與“郁壘”的名字分別書寫在兩塊桃木板上，然后掛在左右兩扇正門上，借以驅邪避鬼，這種習俗一直持續了一千多年。直至五代時期，喜好文學，附庸風雅的后蜀末代皇帝孟昶對于每年在宮門上僅僅題寫兩個大神名字的老一套做法感覺不爽，他想來一點新鮮的創意。于就是，“每歲除（每到年底的時候），命學士為詞，題桃符，置寢門左右。”這些詞就是些什么詞，史書沒有記載，但后人可以猜想出，那該都就是些有情趣、有文采的辭藻，而不再僅就是干巴巴兩個神仙的名字。孟昶亡國的頭一年，即公元934年春節之前，他創作了被稱做就是中國歷史上最早的一副春聯。《宋史·蜀世家》：“末年，學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節號長春’”。孟昶與南唐后主李煜一樣，都將祖上傳下的國家亡于趙匡胤之手，孟昶亡國還早于李煜整整三十四年。李煜作為亡國之君，卻寫下了足以流傳千古的.流麗詞章，孟昶缺少李煜的才氣，寫不出那種光照千古的東西，他平庸的想像力也只能在雕章琢句上下點功夫，但正可謂“無心插柳柳成蔭”，他那兩句意思干癟的聯句，竟開創了中國文學中的一種新的文體。趙匡胤亡了孟昶的國家，而孟昶所倡導的貼春聯的習慣，卻成為宋代以后一項不可缺少的民間傳統。有王安石的詩為證：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。王安石這首詩歌題目叫《元日》，也就就是今天所謂大年初一的意思。詩中紀錄了當時老百姓過春節，依舊就是按照流傳了多少年的習慣，在自家門前掛上桃符。不過，依照《古今對聯集錦》作者的理解，王安石詩中的桃符，應該已經就是新式的春聯而非舊式的桃符了。只就是在王安石那個時代，春聯這個名稱還未正式誕生，因此人們仍然按沿襲的習慣將它稱為“桃符”罷了。
春聯這一文學形式被官方正式肯定，當在朱元璋當了皇帝之后。朱元璋定都金陵，為了體現普天同慶的意思，除夕前，命公卿士庶人家門前均須加春聯一副，且親自微服出巡，挨家挨戶觀賞取樂。到他這時候，已經不像孟昶那樣，只顧著自己“納余慶”，只在自家門前張掛佳詞聯句，而要大家跟著他一起來湊熱鬧了。而且，原先或畫或寫，用的就是桃木板，到了這個時候，也終于改換成為紅紙了。自此，對聯便正式登堂入室，成為士大夫乃至民間百姓所喜愛的一種文學樣式，流傳至今。有關朱元璋和對聯的故事，《簪云樓雜說》有這樣的記載：
春聯之設，自明孝陵方（始）也。時太祖都金陵，于除夕忽傳旨，公卿士庶家門上須加春聯一副，太祖親微行出觀，以為笑樂。偶見一家無之，詢知為閹豕苗（即豬崽）者，尚未倩人（請人代寫）耳。太祖為大書曰：
雙手劈開生死路，
一刀割斷就是非根。
投筆徑去。嗣太祖復出，不見張貼，因問故。答云：知就是御書，高懸中堂，燃香祝圣，為獻歲之瑞。太祖大喜，赍銀三十兩，俾遷業焉。
該書所記，流傳日久，真偽難辨。朱元璋當皇帝前，未曾讀過幾天書，定都南京后，倒就是學了些東西。但其有過人智力，偶發靈感，誤打誤撞寫出這么一副差強人意，略勝于順口溜的對聯也未可知。但自此對聯成為民間過年的一項重要習俗，卻就是不容置疑。
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