【熱門】端午節的作文1000字錦集6篇

　　無論是在學校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的端午節的作文1000字6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

端午節的作文1000字 篇1

　　明天是農歷的五月初五，是我國民間傳統的節日端午節。端午節亦稱“端五節”、“端陽節”、“蒲節”，流傳于漢族和壯、布衣、侗、土家等少數民族。

　　據考證，端午節源于遠古先民對部落圖騰-龍的崇拜。又相傳戰國時期楚國的愛國詩人屈原，遭讒言被流放江南，于當日自沉汩羅江以身報國，當地居民為防止魚類食其軀體而將粽子投入江中。此后便形成民間傳統節日，代代相傳，兩千多年來綿延不斷。人們插艾蒲、吃粽子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線等，以求滅災疫、去五毒。我國南方各地區還舉行龍舟競渡等活動以示紀念。

　　xx年的端午節（xx年6月25日），國家郵政局發行xx－10《端午節》郵票一套三枚，其中第一枚“賽龍舟”，第二枚“包粽子”，第三枚“避五毒”。

　　第一枚“賽龍舟”，以我國傳統的木版年畫構圖，兩條龍舟你追我趕，舟上插著“風調雨順”、“國泰民安”的彩旗，一派吉祥氣息。第二枚“包粽子”，圖案是五顏六色的粽子。第三枚“避五毒”，是被古代人稱為“五毒”的五種小動物---蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛，色彩鮮艷，生動逼真。

　　我從小就喜歡集郵，今天突然想起來郵票上的端午節，于是晚上從婆婆家回來我就把集郵冊翻了出來。

　　我的端午節--端午節作文我的端午節--端午節作文

　　端午節到來的時候,我的假期還沒休完,因此,可以跟家人踏踏實實的過個節.按照家鄉風俗,爸爸一大早起來做釀苦瓜,而我也一大早起來幫忙.

　　十點多的時候,給他打了個電話,問他考完試沒有,他說沒有,可能會比較久,考完再給我電話.不想去連隊吃飯,十一點,我就跟家里人吃了個飯,算是過節.

　　中午十二點,接到他的電話,準備行裝,帶上滿滿一盒的釀苦瓜,頂著烈日,到他那去過節.

　　一點,到了部隊,他來接我.到了他宿舍,他說他剛回來吃完飯,還不想吃,先去沖個涼.

　　一點十分,上來了,他說為了考試才睡了四個小時,要瞇會,一瞇就瞇到了兩點半.期間,我在玩電腦.

　　原本,他說下午沒什么事,訓練讓別人帶,要跟我過個好節.但是,兩點四十五分的時候,營部來通知他去開會.他留了塊西瓜給我,說等你把西瓜吃完,我就回來了.這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個多小時,五點,他終于開會回來了.

　　五點,剛進房門,把帽子一扔,又去準備第二天考核的事了.

　　五點半,我看到他在下面,給他打了個電話,他說,我馬上就好了,協商好就回來.這一個馬上,就到了五點五十.期間,我還在玩電腦.

　　五點五十,終于跟一個排長一起回來了,可能餓了,他給副指和排長都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎咽的吃起來,那一刻,我一點都抱怨都沒有了.

　　六點,集完合回來吃飯,我問他,晚上有事嗎,他說有,七點開會,沒事,你在這玩會,等我開完會就好.我說開多久,他說半個小時.我再問,開完以后呢,他說還要準備一下.

　　低頭吃飯,吃完飯六點半.我說送我回去吧.今天能不能送我上車.他說來不及啊,七點要開會.我說,服務態度越來越差了.他說,沒辦法,忙啊.我板著臉,不理他,豈有此理,我的端午節都玩電腦去了.

　　最后,他還是送我上車了.等車的時候,我讓他回去,因為我知道一等有可能就等半個小時,他說沒事,來一趟不容易,反正時間過了,今天我無論如何都要送你上車.帶著內疚,上了車,覺得自己還是太任性了,其實他也挺辛苦的.結婚后的端午節能跟他一起過,我已經很滿足了,即使我們說話的時間都沒有多少,我覺得還是幸福的.

端午節的作文1000字 篇2

　　很多年沒有過端午節了，那天和一些朋友聊天說起如何過這個節日，大家一致的說法是去超市買幾個粽子，懶一點的干脆連粽子也不吃了。3天的假期，我打算拿出一天來去野外，看看能不能找到艾蒿和菖蒲，能不能找回少年時關于端午的快樂記憶……

　　自從進入城市之后，端午節便在生活中淡去了。是的，城市的單元房有著堅固的防盜門，很難將艾蒿插上去，城市里也沒有足夠的濕地，用來大片大片地生長菖蒲。我能想到的和端午節有關的童年記憶是：在這一天到來之前，奶奶便會從田野里采來一大抱艾蒿，插在院門的兩邊———院門是土壘起來的，門頂苫著一層厚厚的麥草。奶奶還會將那些艾蒿分發給各家的小孩子，讓拿回家去插在自家門上。

　　青青的艾蒿聞上去散發著清香，清香里有一些苦味，傳說它有驅毒辟邪的作用，所以童年時每次進家門之前都要看它一眼，心里會踏實很多。插在院門兩邊的艾蒿經歷了夏天的雨水、秋日的驕陽和冬天冰雪的洗禮，一點點干枯了，直到第二年端午的到來，奶奶再搬來板凳踩在上面，用青青的艾蒿將那些枯艾蒿替換下來。艾蒿和春聯一樣，都是農村院門上一年四季都在的標志性物品，它們的新老更迭，是農業文明的最好見證。

　　菖蒲是農村最容易見到的植物，它們生長在野外最不受人待見的廢水塘里，有著旺盛的生命力。端午的時候，菖蒲也到了它的成年期，無數的野鳥藏身在它的深處，孩子們只敢在水塘的邊緣，用鐮刀收割掉它們的果實———被咱們稱作為“蒲棒”的東西。蒲棒大約有火腿腸那樣粗細，小孩子們拿著它玩打架的游戲，敲到頭上，軟綿綿的，一點也不疼。曬干的蒲棒澆上點汽油后，可以舉著在夜里穿行，于是，端午節前后的那些個鄉村夜晚，四處都有星星點點的燈火。

　　有的地方會用艾草做成荷包，荷包是自己動手在布上繡了花后做成的，里面包裹著的除了艾草之外，還有其他一些不知名的植物，它們有一個共同的特點，就是聞上去香香的。我沒得到過這樣的禮物，但我從腦海里打撈出來這樣一個記憶：我奶奶曾經用從蒲棒摘下來曬干的“羽毛”，給我做成了一個香噴噴的枕頭，那個枕頭又大又軟，枕在上面可以聞到太陽的香氣，不，不止是太陽的，還有鮮花、露水、昆蟲、風等等自然界的天然之香。枕在這個枕頭上，我像睡在天地之間的一個由云朵制造的襁褓里。

　　很多年后，我在城市里為端午節寫下來一首詩。具體的句子忘記了，大約是寫這樣一件事情：端午節到了，男人在家里劈柴生火，女人帶著孩子去趕集買荷葉和米，天快黃昏了，炊煙裊裊生起，男人不斷向院子外面張望，擔心女人和孩子迷了路。在意象里，這是多么美的一個場景啊。這些年端午節的沒落，可能就是缺乏了這種浪漫的氛圍和想象。平民心目中的端午，并不是專為紀念某人、強調某種情感而設立的，它需要有實實在在的行為，才會變得有意義。買來荷葉或者竹子葉，親手包幾只粽子吧，這是工業社會的端午節最簡單也最容易實現的浪漫了。