導(dǎo)語(yǔ)：端午節(jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧！現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧！下面由小編為大家整理的家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文參考例文，希望可以幫助到大家！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文一
每年的農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每到這一天，家家戶戶便忙著包粽子，吃粽子。包粽子時(shí)要準(zhǔn)備糯米、粽葉、線繩，這樣一合起來(lái)就成了一個(gè)小巧玲瓏的粽子。
端午節(jié)賽龍舟在南方很盛行。每年端午節(jié)的這一天，江河湖泊里有經(jīng)過(guò)精心裝飾的龍舟嚴(yán)陣以待，河岸上是身著節(jié)日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響，水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍；岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍，那場(chǎng)面是何等壯觀。端午節(jié)還有一種習(xí)俗，就是用五色絲線纏在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色線擰在一起纏的。群眾稱作“花花繩”，古人叫做“長(zhǎng)命縷”。據(jù)說(shuō)，彩絲系臂可能是“紋身”的變相發(fā)展，五色線象征五色龍，可以降服鬼怪。
關(guān)于端午節(jié)還有這樣一段傳說(shuō)呢：端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。屈原是楚國(guó)的大夫，很有才能。他主張改革楚政治，聯(lián)合各國(guó)抵抗秦國(guó)。但是，屈原的主張?jiān)獾郊槌嫉姆磳?duì)，楚王不但不采納屈原的主張，還把他趕出了楚國(guó)的國(guó)都。屈原離開(kāi)國(guó)都后，仍然關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)。后來(lái)，他聽(tīng)到楚國(guó)被秦國(guó)打敗的消息，非常悲痛，痛感自己沒(méi)有力量拯救祖國(guó)，就跳進(jìn)汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農(nóng)歷的五月初五。人們聽(tīng)到屈原跳江的消息后，都劃船趕來(lái)打撈他的尸體，但始終沒(méi)有找到。為了不讓魚(yú)蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物扔進(jìn)江中喂魚(yú)。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦?shù)腵葉子把糯米包成粽子扔進(jìn)江里，于是，就形成了端午節(jié)吃粽子賽龍舟的習(xí)慣。
我愛(ài)家鄉(xiāng)，我更愛(ài)家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文二
五月初五是端午節(jié)，雖然它沒(méi)有春節(jié)那么隆重的氣氛，但它卻寄托我們對(duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)主要的風(fēng)俗就是包粽子和插艾草。
端午節(jié)的前兩天，母親就把粽葉和艾草早早地買了回來(lái)。母親先把粽葉放在清水里洗凈、浸泡，將洗凈的糯米倒進(jìn)了盆里。開(kāi)始包粽子了，母親拿了幾片粽葉，用手指夾著將它們卷成圓錐體，把糯米放進(jìn)去，中間再放上幾顆蜜棗和肉。母親嫻熟地轉(zhuǎn)動(dòng)著手，一會(huì)兒一個(gè)粽子包成功了。母親告訴我粽子可以包出很多花樣，有三角形的、菱形的、船形的，還可以用蒲葉包成正方形的。包好的粽子被放進(jìn)鍋里煮了三、四十分鐘，一鍋香噴噴的粽子出鍋了，清香四溢，饞得我立馬想嘗上一口。
在母親包粽子的時(shí)候，我和父親也忙個(gè)不停，那就是插艾草。我把艾草和菖蒲分成幾束，用紅線扎好，父親將扎好的艾草和菖蒲分別插在院門、堂屋門、廚房門上。明間傳說(shuō)這樣可以避邪納福。艾草還可以做藥材用，每年大伏天的時(shí)候，奶奶用曬干的艾草燒一大盆熱水，給我泡澡，這樣不僅可以防菌防病，還可以讓蚊子不叮咬我。
我喜愛(ài)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，也喜愛(ài)我的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文三
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節(jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧！現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧！
我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié)；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛(ài)吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。母親做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣母親包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如母親包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺(jué)。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個(gè)世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
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