汩落江畔，有一位行吟的詩人，有一位且行且止的哀痛者，有一位面向風(fēng)雨的歌者。他目光寥遠(yuǎn)，心情沉重，告別著這個他無能無力的世界。這便是端午節(jié)的主人公--屈原。在端午節(jié)這一天，人們吃粽子、鴨蛋來紀(jì)念他，喝雄黃酒，賽龍舟，掛艾草來紀(jì)念他，使端午節(jié)延續(xù)至今，成為我國的傳統(tǒng)節(jié)日。
原本，我認(rèn)為端午節(jié)是具有悲劇色彩的，因?yàn)榍懒耍僭趺礃樱粋€忠臣自殺了，當(dāng)他的政治理想破滅時，當(dāng)楚懷王背叛了他時，當(dāng)令尹子蘭與靳尚讒毀他時……他憤怒了，他怒斥他們的不道德，指責(zé)他們沒有責(zé)任心，揭露他們道德上與智力上的雙重昏庸。這讓我深深為之哀嘆。于是端午節(jié)在我心中是那么悲劇性的。當(dāng)每年的那天來臨時，我的心情異常沉重，手機(jī)械地往嘴里塞著粽子，手機(jī)械地剝著鴨蛋，沒有那種吃到久違的食物的歡欣。因?yàn)槎宋绻?jié)讓我們失去了一位這樣可敬卻又可悲的人。在這樣一個沉重的日子，我們是否真的應(yīng)該“長嘆息，以掩涕兮，哀民生之多艱”？我們是否真的應(yīng)該哀嘆“曾噓唏余郁邑兮，哀朕時之不當(dāng)”？我也徘徊不定。
現(xiàn)在，端午節(jié)在我心中變成了激越雄壯的贊歌。當(dāng)屈原面對許許多多的迫害，他沒有低頭，他傲然昂起他那不屈的頭顱。嘆道：“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒。”那是孤獨(dú)者的內(nèi)心獨(dú)白。但我要說，屈原你錯了，當(dāng)你奮力一躍，跳進(jìn)汩落江時，多少百姓為你痛苦，多少人努力想要救你上來，說明人民的眼睛是雪亮的。現(xiàn)在又有多少人都自豪地談起那個愛國的屈原。端午節(jié)便是最好的證明。你忠君，你愛民，你雖然已去世，但你的精神卻永生永長，切日益枝繁葉茂，碩果累累，庇蔭著、滋養(yǎng)著我們的精神家園。
端午節(jié)已不再是那個悲劇的'跳江紀(jì)念，而是人們對屈原愛國精神的肯定，是人們對他獨(dú)善其身的理解，是千千萬萬人民對面向風(fēng)雨的歌者的敬仰。屈原曰：“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。”端午節(jié)便是對愛國精神的無悔追求。
當(dāng)西方文化大潮向我們涌來，當(dāng)其他國家自稱端午節(jié)是他們國家的節(jié)日時，我們難免尷尬，但屈原，這個中國的子民--屈原會見證一切，他會告訴全世界，端午節(jié)是中華民族的！透過他，你可以觸摸中華民族的體溫，感悟中華民族的大氣，體味中華民族的風(fēng)范，展現(xiàn)中華兒女最真最切的愛國熱情。
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