靜與動作文三篇
一條幽徑，蜿蜿蜒蜒方顯曲折之美；一片汪洋，驚濤駭浪方顯激蕩之美；一種人生，跌跌宕宕方顯駭俗之美。以下是小編整理的靜與動作文三篇，歡迎閱讀
靜與動作文1
美好的人生，應(yīng)該是“動”與“靜”巧妙相融的。
人生，不能沒有進(jìn)取。我們應(yīng)該用進(jìn)取的“動”創(chuàng)造人生的輝煌。
蛹脫殼而出，化成翩翩飛舞的蝴蝶；苗在巖石逢中扎根，開出艷麗的花朵；鹱飛越太平洋，最終擁有一個幸福的家庭。萬物進(jìn)取，才創(chuàng)造了欣欣向榮的美好世界。人生，沒有了進(jìn)取，就如沒有了靈魂的軀殼，思想已經(jīng)一去不復(fù)返；人生，沒有了進(jìn)取，就如停滯不前的時(shí)鐘，永遠(yuǎn)也不能找到正確的鐘點(diǎn)。我們?nèi)糁涣魬龠^去的美景，或只陶醉于現(xiàn)實(shí)的風(fēng)光，就永遠(yuǎn)無法到達(dá)彼岸的天堂。
但是，生命中，除了進(jìn)取的“動”，還有一種至善至美的境界，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量，把最明凈、澄澈的一面推至靈魂深處。這，是“靜”，是心靈發(fā)出的深呼吸，是喧嘩與浮躁中的宜人陽光。
但丁在《神曲》中這樣描述人的欲望：“他們似乎充其量只是渴望得到一個蘋果；隨后逐漸變?yōu)榭释玫揭活^小羊，再進(jìn)一步渴望得到漂亮的衣裳；然后是馬匹，再后是女人……”
人生，僅僅求“動”是不完美的。“動”就像不停飛馳的車輪，長久運(yùn)轉(zhuǎn)必然會滯重。一味地“動”，是對生命資源過多的掠奪，會讓生命倦怠，讓心靈負(fù)債?！澳惆蜒酃庵煌Ａ粼谪?cái)物上面，你便從真理之光中收獲到黑暗?！?/p>
“靜”，才會安撫心靈，讓身心享受愉悅，讓人生呈現(xiàn)坦然。
在《豐富的安靜》中，周國平說，“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致”。今天，在這個充滿浮躁和喧囂的世界中，我們更需要堅(jiān)守心靈的靜，精神的靜，生命的靜。
“動”與“靜”，是人生的兩端：一端給你激情和活力，一端給你寧靜與安閑。沒有“動”，就沒有人生的峰巒，就沒有人生的俯瞰；沒有“靜”，就不會有淡定與沉著，就不會有從容與睿智。我們“動”要動得精彩，“靜”要靜得安閑！
一個忙于奔波的'人需要“靜”下來，對自己的靜，對周圍的靜，以及對功利的靜。學(xué)會“靜”，我們才會從容應(yīng)對繁雜的生活，才會不斷改變生活模式，學(xué)會在生存狀態(tài)里輕松轉(zhuǎn)身，讓自己的腳步更輕松。
讓“動”去書寫人生的豪邁，讓“靜”去感悟生命的柔曼！
靜與動作文2
一條幽徑，蜿蜒中的筆直更具魅力；一片汪洋，驚濤中的緩流更具唯美；一種人生，跌宕中的平靜更具意境。
有所畏，無所畏，才是人生的真諦。
歷史的長河演變了所有情節(jié)，它無數(shù)次的警戒，卻又無數(shù)次的重演，難道只有痛才能留給人們更好的覺醒？
天之驕子，歸為九尊。國家的命運(yùn)總是與皇帝相連，橫看歷朝，縱看歷代，哪一個山河破碎風(fēng)飄絮的朝代，皇帝能有好下場？唐太宗，他不畏敵人，卻畏民心，當(dāng)他對敵人強(qiáng)硬鏗鏘，對民心關(guān)懷撫慰時(shí)，他注定要改寫歷史，名垂千古。同為唐朝皇帝的唐玄宗，剛為政時(shí)能能畏民心，體察民情，當(dāng)他荒淫無度，無畏民心時(shí)，他注定要遭人唾棄，遺臭萬年。
不同的結(jié)果，不同的人生，不同的境遇，歷史再一次向我們證明：有所畏，無所畏，才是你成功的制勝法寶。
當(dāng)我們面對現(xiàn)代的萬千世界，丑陋與混沌，骯臟與污穢迷失了我們的眼睛，所謂的美好藏匿于迷霧之中，若隱若現(xiàn)，我們無畏地沖破霧靄，捉住唯一的純潔，我們有畏的守護(hù)純潔，期盼它如開遍人間大地的花朵，充斥每個角落。畏與不畏只在一剎那之間。
年輕人，之所謂為年輕人，只因?yàn)橛幸活w年輕的心，這顆心從不會猶豫，從不會彷徨，從不會患得患失，他只會跟著自己的方向去追尋夢想。但如果這顆心沒有正確的引導(dǎo)，不知要畏什么，那么他注定要失敗。
本屬于花季的年齡，卻不得不在鐵墻之中渡過。他也曾善良，天真，一個朋友打碎了他的所有，為朋友兩肋插刀，竟真的插到了一位素不相識的也是個孩子的身上，他從此也親手毀掉了自己的人生。未來的迷惘，曾經(jīng)的悔恨，充斥著現(xiàn)在的他。
不畏終究會葬送自己的人生。
聒噪中的一份寧靜，混沌中的一汪清泉，無所畏中的一點(diǎn)有所畏，才是生命的本色，才會譜寫出最動聽的樂章。
動，靜，亦是人生。
靜與動作文3
王羲之在《蘭亭序》中云：“悟言一室之內(nèi)，或因寄所托，放浪形骸之外，雖趣所萬殊，靜躁不同。”佛曰：“心靜則國土靜，心動則萬象動?！眲觿屿o靜，靜靜動動，這些來自身邊周圍的微小變化之所以能夠使我們關(guān)心大亂，只不過是內(nèi)心終有雜念。人生在世牽掛的東西太多，勞累的心已裝不下一花一草、一樹一木，可若“本來無一物”，那又“何處惹塵?！蹦?
佛曰：“如何向上，唯有放下?！痹嚳催@世間有多少人被明知把握不住還偏要爭取的名利亂了心，讓躁動羈絆了前進(jìn)的步伐，所以他們只能“這山望著那山高”，而永遠(yuǎn)達(dá)不到“柳暗花明又一村”的境界。人走世間便應(yīng)當(dāng)明白，這紅塵凡世中的誘惑太多太多，對于把握不了的事物只有做到無謂，才可以不被蒼茫的歲月所傷，安然無恙地走過漫長的人生之路，就如李白所說的“棄我去者所日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”那樣，心靈如此之大，那些躁動，那些煩亂，只需丟在心室的一個小角落里，讓它們被歲月蓋上厚厚的灰塵，在歲月的長河中慢慢沉淀，直至再也找不到一絲蹤跡。
尋著歲月的浪頭向古追溯，看千年之前的古人如何過濾自己的心靈，企圖從中尋到一絲啟發(fā)。但，陶淵明的桃花源固然美，終究也只是幻夢一場;孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人”的空曠在高樓鱗次櫛比的現(xiàn)代社會中也不復(fù)存在;王維的“明月松間照，清泉石上流”的靜謐在車水馬龍的今天也再難尋覓……在鋼筋水泥構(gòu)造的世界中，心難以尋覓舒適的棲息地，像一個疲勞至極卻閉不上眼睛的孩子，無奈又漠然地半瞇著眼睛環(huán)視世界，任由空氣中彌漫的躁動分子將自己淹沒，毫無反手之力。于是，漸漸學(xué)會如大多數(shù)同類一樣，踱著小步遠(yuǎn)離世界，就如琥珀里的一只小昆蟲，凝固，但安全、靜謐。
但躁動就像一只無孔不入的小蟲，頂?shù)哪銣喩戆l(fā)癢，免不了自己先亂了陣腳?？删腿缁菽艽髱熕裕骸氨緛頍o一物，何處惹塵埃”，若做不到諸法無我，不如學(xué)會順其自然，做一個隨心、隨性的人，讓動與靜并存，任堂前花開花落，看天外云卷云舒。
是誰說，只有把喧鬧坐斷，才可以重拾寂靜。心放寬，路自然寬;心輕了，身自然也就輕了。讓我們輕裝上路，籠朝霧，沐日華，看春水汩汩，秋水潺潺!
本篇議論文乍一看從結(jié)構(gòu)上不甚明了，但是縱讀全篇，小作者內(nèi)心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語引用，大量的道理論證手法亦為增彩。本文內(nèi)容非常有深度，語言極富哲理性，全篇隱約蘊(yùn)含著東方的古老禪意和獨(dú)特的價(jià)值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學(xué)識的豐富。佳作!
【靜與動作文三篇】相關(guān)文章：
3.靜靜等待作文
5.靜靜的湖作文
6.靜靜等待日出作文
7.靜靜的等待作文
8.靜靜的天空作文
本文來源：http://www.nvnqwx.com/zuowen/dongzuo/4123624.htm