實(shí)用的冬至的作文800字合集7篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的冬至的作文800字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

冬至的作文800字 篇1

　　冬至如期到來(lái)，讓我措手不及。

　　冬至意味著我身上的責(zé)任在點(diǎn)點(diǎn)加重，意味著心理不僅裝載著自己，意味著向成熟步步邁進(jìn)。

　　然而我準(zhǔn)備好了嗎?我有足夠的能力起面對(duì)困境嗎?我真的可以承當(dāng)身上的責(zé)任嗎?

　　不行，真的不行。

　　我擺脫不了童年的幼稚，我擺脫不了對(duì)父母的依賴，我擺脫不了自己的懦弱。

　　我還不能夠獨(dú)載風(fēng)雨，不能夠迎接挑戰(zhàn)，不能夠接受失敗。

　　我不能夠的還有很多很多……

　　或許我做慣了溫室中的花朵，忘記了昔日野草的艱辛，或許我做慣了籠中鳥(niǎo)的生活，忘記了往日雄鷹的堅(jiān)強(qiáng);或許我做慣了缸中的游物，忘記了魚兒的滄桑，或許我做慣了寵兒，忘記了身上的責(zé)任。

　　只懂得依賴，只懂得得到，只懂得享受。

　　害怕失敗，害怕困難，害怕艱辛，害怕事與愿違的一切。

　　試問(wèn)稚嫩的玫瑰怎懂得大樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)，安逸的魚兒怎懂得大海的碧藍(lán)，富裕的人兒怎懂得乞丐的悲傷。

　　我知道我的心還太軟，我的眼光還太短，我的肩還不夠?qū)挕?/p>

　　總之，我還不夠強(qiáng)。

　　我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

　　在一年四季當(dāng)中，我最喜歡的季節(jié)是冬季。

　　初冬時(shí)節(jié)，隨著西北風(fēng)的勁吹，樹(shù)葉便紛紛地從各種樹(shù)上落了下來(lái)，猶如天女散花一般，飄飄灑灑，飛飛揚(yáng)揚(yáng)。樹(shù)葉有杏黃色的、綠色的、橘黃色的、草黃色的，還有紅色的，真是五彩繽紛，美麗極了。它們的形狀也各不相同，有的像手掌，有的像蒲扇，有的像雨傘……

　　在樹(shù)葉漸漸落光后，就只剩下挺拔的樹(shù)干和光禿禿的樹(shù)杈了。雖然比較無(wú)奈，但只有這時(shí)才更能顯出其蒼勁、挺拔和堅(jiān)強(qiáng)。盡管沒(méi)有了花、果和葉的點(diǎn)綴與陪襯，但那些樹(shù)木們卻一點(diǎn)兒也不顯得孤單或氣餒。在冬日里，盡管要長(zhǎng)期受到冰、雪和風(fēng)的侵蝕，他們也不會(huì)退卻或讓步。偶爾享受到陽(yáng)光所給予的短暫的溫暖，他們也感到相當(dāng)滿足了，這時(shí)就會(huì)顯出飽經(jīng)滄桑后的安逸與舒適。

　　不過(guò)，此時(shí)，有誰(shuí)能夠想到他們的外表雖然蒼老和無(wú)助，體內(nèi)卻依然掩藏著勃勃的生機(jī)，為來(lái)年的生長(zhǎng)積蓄著足夠的物質(zhì)和能量，也孕育著無(wú)限的希望?

　　寒冷的冬季，有時(shí)會(huì)下雪。呼呼的寒風(fēng)過(guò)后，雪花便飄飄灑灑地下著。有的雪花像棉花，有的雪花像鵝毛，有的雪花像白色的小花，還有的雪花像白色的蝴蝶在迎風(fēng)起舞，真是多姿多態(tài)，好看極了。站在雪地里，不一會(huì)兒，全身都灑滿了雪，儼然一個(gè)“雪人”一般。那種感覺(jué)，好像用任何美麗的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)都不為過(guò)。

　　不一會(huì)兒，漫山遍野都穿上了雪白的節(jié)日禮服，真是“銀裝素裹，分外妖嬈”。在雪地里，我們可以打雪仗、堆雪人、賞雪景，樂(lè)在其中。這可能就是我們最快樂(lè)的時(shí)候了。一張開(kāi)嘴，雪花還會(huì)飄到你的嘴里，好像要讓你品嘗一下雪的味道。

　　在冬天里，一切都顯得那么和諧，美麗。

　　我愛(ài)你，美麗的冬季!

冬至的作文800字 篇2

　　冬至節(jié)緣于上古的“臘祭”，究其實(shí)是緣于古人的原始信仰。古人因?qū)υS多自然現(xiàn)象無(wú)法解釋，于是就把它們歸于上天神靈的操控，認(rèn)為春風(fēng)夏雨、秋霜冬雪、星斗河漢、日蝕月虧、大旱洪荒、海嘯地震等自然現(xiàn)象，全都是上天神靈所為。因此，古人特別重視以祭祀活動(dòng)來(lái)娛神祭天，祈求上蒼與神靈的保佑。從宗教的角度看，冬至祭祀其實(shí)就是古人娛神祭天的一個(gè)盛大的宗教節(jié)日。

　　冬至節(jié)的祭祀，重要的內(nèi)容就是祭天祭神。冬至之日，歷代王朝都要行“賀冬”之儀，舉行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活動(dòng)場(chǎng)面宏大，一般都是在郊外舉行，因此又被稱為“郊祭”。

　　至明、清時(shí)期，祭祀活動(dòng)在古代祭祀的基礎(chǔ)上，更加神圣化，更加隆重。為此，明永樂(lè)十八年(一四二○)在北京南郊建造了天壇。天壇規(guī)模宏大，中央為祈年殿、皇穹宇和圜丘，東北為犧牲所，西南為齋宮。此后，冬至祭天大典都在天壇舉行。祭天活動(dòng)十分隆重，冬至前一天，皇帝移駕齋宮，進(jìn)行沐浴，次日在圜丘舉行祭天大禮，所用牛、羊、豬、鹿都是在犧牲所專門飼養(yǎng)的。祭天時(shí)，必須穿祭服，升火懸燈，樂(lè)奏鐘鼓，唱迎神曲，請(qǐng)神牌，行大禮，祈求天神保佑國(guó)泰民安。

　　冬至祭天祭神演進(jìn)到唐宋時(shí)代，在民間逐漸演為祭祖的活動(dòng)，叫“祭冬”或“拜冬”，并成為祭祖的節(jié)日，久之則演為傳統(tǒng)民俗。冬至祭祖的形式分兩種：一種是室外祭奠，另一種是室內(nèi)祭奠。

　　室外祭奠，在祖先墓地舉行。俗傳冬至動(dòng)土百無(wú)禁忌，而其它的日子則不宜隨便“動(dòng)土”因此，人們多選擇在冬至這天給祖墳添土或豎碑，傳說(shuō)是給祖先整修居所。添土豎碑后，再在墓前擺符盤，點(diǎn)燭、燃香、燒紙、放鞭炮，向祖先鞠躬行禮致敬,以緬懷祖先功德。

　　室內(nèi)祭奠，則在家祠舉行。冬至日頭天晚上開(kāi)始，事先在宗祠設(shè)香案，擺供品，供三牲(豬、雞、羊或魚)。到晚上十一點(diǎn)鐘左右，由族長(zhǎng)或德高望重的長(zhǎng)輩主祭，領(lǐng)合族男丁，敬香，上燈，敲磬，鳴炮，按輩分長(zhǎng)幼依次拜祭，行三獻(xiàn)禮，讀祭祖文，祈求全族福壽康寧。

　　無(wú)論是室外祭還是室內(nèi)祭，祭祖過(guò)程中都有聚餐的風(fēng)習(xí)。北方人作興冬至這天吃餃子、餛飩，南方人作興喝紅豆粥、吃湯圓。

　　冬至祭祖，不僅在民間，漢傳佛教界也承習(xí)了這個(gè)傳統(tǒng)。明代佛教著作《三藏法數(shù)》上說(shuō)：“冬至，則一陽(yáng)初生，履長(zhǎng)之始。是日持齋修道，即能致福也”。冬至這一天，佛教寺院多舉行祭祖法會(huì)，僧眾也要前往祖師塔墓、祖堂祭供歷代祖師大德。有些寺院為方便信眾，還要特設(shè)功德堂等，為信眾提供放置祖先牌位的處所，以供超薦。

　　“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。”這是華夏民族承傳了數(shù)千年的傳統(tǒng)。千百年來(lái)，冬至祭祖的民風(fēng)民俗，無(wú)論在北方還是南方，至今仍廣泛流傳。浙江杭州等地民間至今仍盛行冬至掃墓。廣東潮州則作興冬至上墳“掛冬紙”。