【精品】道德作文合集八篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的道德作文8篇，歡迎大家分享。

道德作文 篇1

　　“道德是出自一種對光榮和崇高的愛，一種對偉大和尊嚴的愛，一種對自己品質中優點的愛。”——亞當·斯密

　　康德曾經說過“能充實人心靈的東西，乃是閃爍著星光的蒼穹，和我們心中那永恒不變的道德”。而現在，日益進步的人類文明卻換來了對道德的的忽視，換來了人們對他人生命權利的冷漠，換來了人們對善意提示的置之不理。在冷漠的周圍，人們的心靈變得空虛。這不得不使我們重拾那份五千年的傳統，讓道德成為一種習慣。

　　這是一個新的時代，我們倡導著建立和諧的社會。可道德缺失的行為總是一次次的出現，一次次的刺激著我們那繃緊著的神經。我們不得不思考，那五千年的文明真的被遺忘了嗎？面對街頭昏倒的老人，是選擇徑直走過還是將其扶起？面對在公交上站立的孕婦，坐著的你是否還會心安，是否會主動站起來？面對食堂售飯窗口的“混戰”，是選擇遵守秩序排隊還是擠入人群之中？地鐵上，老人和孕婦正站在擁擠的人群中，坐在旁邊的你，讓不讓座？草坪上，是誰留下了一個個明顯的足跡？名勝景點上，誰有留下“到此一游”的筆跡？這一個個問題，拷問著我們的良知，拷問著我們心中潛在的道德心。捫心自問，如果是我，我會作何選擇？內心是否還存在著弘揚道德的意識？是否能看到四周遵守秩序的提示？

　　一個美好和諧的道德社會，是人們夢寐的追求。從孔子對實行道德，天下大同的倡導。到今天中國夢和諧社會的實踐，道德似乎是其中不可或缺的重要組成。讓道德成為習慣就尤為重要。當道德真正成為了習慣，我們所認為不正義的事情將不會發生，那些不經洗禮的心靈也都將得到凈化。因為道德，人類的社會才會更加和諧多彩；因為有了道德人們的行為也會正義有序；正因為有了道德，社會才成了每一個人都可以信任的生存空間。君子以厚德載物，加強自己的道德修養，讓道德成為一種習慣。

　　只有在充滿道德的社會中，我們才能幸福的生活，我們的社會才能更加和諧，充滿生機。因此，我們要讓道德成為一種習慣。讓道德進入我們的心靈之中。讓我們在道德的指引下前行：見到不正義的行為，敢于挺身而出；當自己的行為對別人的幸福造成間接的一點影響時，時刻克制自己，有了道德，人們的心靈才會得到凈化，人們的道德才會充滿正義。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，道德才會成為一種習慣。正如老子所言，積跬步以至千里，積小流以成江河，唯有如此，我們的道德水平才會提高。

　　播下一顆種子，收獲一片希望；播下良好的行為，收獲的人生的精彩。讓道德的影子跟隨我們真誠的步伐，風吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，讓道德成為一種習慣。

道德作文 篇2

　　中華美德會在這片土地上留下足跡；中華美德會在這個人間流芳百世；中華美德會影響千秋萬代的中華兒女。五千圈的年輪，茁壯了中華民族的文明美德。

　　讓道德之樹扎根，自覺行善。

　　道德是源自內心對善的自覺的追求。但隨著市場經濟迅速發展，很多人在追求自身的利益同時，卻將道德棄之一邊。自覺把痰包進餐巾紙，把垃圾丟進垃圾桶，公共場合放低音調。在一件件小事上，警示自己，為他人著想，進而在大事上，自覺行善。叢飛，這位身患重病的歌手，絲毫沒有保留地現身于慈善事業，不為任何利益驅動，救助兒童，關心弱勢群體。直至生命的最后一刻，他還保持著這種對道德追求的高度自覺性。如果人人都這樣，我們不妨想想社會會演變成什么樣？作為一個有道德的人，我們應該揚起善的風帆，暢游在人性之美的海洋里，體味幸福。

　　讓道德之樹茁壯成長，竭盡所能。

　　有道德的人，總是傾盡自己的力量，不給自己的生命留下任何的遺憾。20xx年5月29日11時40分左右，杭州長運公司司機吳斌駕駛的大客車正行駛在滬宜高速公路上。突然，一個來歷不明的金屬片砸碎前窗玻璃后，刺入吳斌的腹部致肝臟破裂。他臨危不懼，忍痛，剎車，靠邊，打開車門。車安全了，乘客安其了，行人安全了，可最終他因搶救無效而逝。但英雄最后一刻的堅持感動了所有人的心靈，我相信他臨死的最后一刻是帶著微笑的，整個社會因他的道德之舉而充滿溫暖。作為一個道德的人，唱響生命的詠嘆調，讓人性之美的光輝熔鑄于精神的豐碑之上。

　　讓道德之樹開花，布施清香。

　　道德是一縷縷清香，它讓社會芬芳四溢，它讓他人在艱難之中看到希望的燈會。佛山一女子跳進珠江欲自盡，周圍二十余名群眾一籌莫展。河堤高3。2米，堤下有半米寬的臺階，臺階一側是水下亂石。若是跳入河中救人，很可能頭摔在石頭上當場喪命。此時，一位佛山的流浪漢果斷跳下河堤，將女子拉回岸邊。這個見義勇為的流浪漢是之前佛山一家餐館“侍用快餐”的受益者之一，他稱是老板娘的善舉感染了他。流浪漢“平凡中的真實”才是最可貴的美德，美德似一縷縷清香，溢滿了整個社會，從餐館老板娘到“最美流浪漢”，我們看到了道德之樹正在開花，人類世界終有一天成為萬紫千紅的花園。

　　道德是一個人的美，一個社會的美，更是一個民族的美。讓我們一起共同努力讓道德之樹常青吧！

道德作文 篇3

　　社會上屢次發生因年輕人沒讓座，被人辱罵、打耳光。有目擊者稱，這樣倚老賣老強行讓座，不是親眼所見真不敢相信。

　　每次類似的事件發生，都會引起大家新一輪的討論。給“老、幼、病、殘、孕”主動讓座的美德，在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆綁，苗頭直指年輕人、看似很健康的人，似乎這一人群只要不讓座就是道德有問題、素質不夠高。用一根理性的、彈性的道德之繩取代固有的“麻繩”，似乎比急于讓座更重要。道德不是規定和必須，因此可以有彈性。公共出行，乘坐汽車、火車等交通工具，乘客花錢買票、對號入座，并在旅途享受相應的服務，既是作為消費者買到的產品，又是作為乘客應當享有的、不可侵犯的權利。在某種意義上講，乘車時間內，乘客就是所購車票對應座號的“主人”，無座的乘客則是“客”，當需要他人為自己讓座時，不應覺得理所應當或理直氣壯。讓座屢屢成為群眾熱議話題，與輿論導向有關。不論是在對號入座的公共交通工具上，還是在自己找座的公交、地鐵上，LED顯示屏、廣播中顯示、播放的永遠是給弱勢群體讓座，而不是引導他們謙和的與先上車、有座位的乘客溝通。

　　這樣的提醒暗示了弱勢群體就應受到特殊的照顧和保護，才導致他們“反弱為強”，以至于大動干戈、惡語傷人的“要”座。衡量讓座事件前，別忘了它前面還有一個“請”字。有座位的乘客不是超人，也不具備“肉眼B超功能”，往往很難一眼看出“隱形弱勢群體”，例如，一些不痛不癢，但卻不適合長期站立的慢性病患者。因此，需要他人讓個座給自己還需說聲：“請讓座”，并客氣、和氣地向對方說明自己的不便之處。文明禮讓不是單方面的付出，還需要雙方的理解和肯定，萬一有座位的乘客也是“隱形弱勢群體”呢?提出請求者，是不是應該換位思考后，再嘗試請求其他人讓座呢?給社會公德、傳統美德松松綁，拆掉刻板、僵硬的“麻繩”，換上一根具有彈性的“皮筋”，留點空間包容，留點時間“緩存”，別用道德綁架給別人“下套”。