中國(guó)的看客和我們的道德情感作文（小學(xué)生版）

　　“一名25歲左右男子牽一條金黃色的狗，和一女子在沙坪壩乘上702路巴士，男子讓狗坐在一空位上。車(chē)到馬家?guī)r附近，乘客漸多，有幾人只得在車(chē)廂內(nèi)站著。但牽狗的男子沒(méi)有牽狗“讓座”的意思。售票員提醒男子移狗“讓座”，男子竟稱“我不喜歡”。雙方發(fā)生言語(yǔ)爭(zhēng)執(zhí)，男子一躍而起，狠狠打了女售票員一個(gè)耳光。司機(jī)見(jiàn)狀，趕快停車(chē)勸解，男子仍不依不饒叫囂：“我今天打死你!”扭打停止后，男子重回座位，仍咒罵不停，狗也仍坐在座位上。當(dāng)時(shí)，巴士?jī)?nèi)大約30來(lái)名乘客，無(wú)一人上前勸阻。有幾名女乘客見(jiàn)司機(jī)停車(chē)勸架，還大聲嚷：“退票哦，不開(kāi)車(chē)就退票!”還有人幸災(zāi)樂(lè)禍：“打死算了!”車(chē)內(nèi)沒(méi)位子坐的乘客也無(wú)一人上前勸解，見(jiàn)男子蠻橫不讓座，也沒(méi)任何指責(zé)和抱怨。”(摘自搜狐網(wǎng)7月29日新聞)

　　中國(guó)的看客，是國(guó)人的風(fēng)景，也許，是中華文化的風(fēng)景。不能說(shuō)它只發(fā)生在中國(guó)，但刺激我們神經(jīng)的卻總是這些在我們身邊的事。翻過(guò)魯迅文集，似乎沒(méi)有更多的言語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)這種看客和風(fēng)景的感受。

　　當(dāng)一群人民教師在法庭上鼓掌，為律師的辨詞歡呼，漠視一位女中學(xué)生本不應(yīng)該消逝的生命，我很悲哀，也很傷痛;而當(dāng)一名女作家說(shuō)，冒死反抗強(qiáng)奸是人類(lèi)的恥辱，我是那么地震驚，甚至有些憤怒。就那么一點(diǎn)所剩無(wú)幾的道德感情不但遭到部分網(wǎng)上看客的嘲諷，而且還受到所謂的文化精英以那般自以為是的方式猥褻。我似乎又一次理解了，為什么當(dāng)年某大人物一聲令下，許多人都像狗一樣咬作一團(tuán);為什么被許之以小利，就有那么多人興高采烈地沖進(jìn)稍稍富足點(diǎn)的鄰居家，瓜分一切，甚至看著別人掉腦袋也沒(méi)有絲毫的`痛惜。

　　我的德國(guó)朋友norbert說(shuō)，有人當(dāng)街搶劫，他和他的多數(shù)同胞都會(huì)出手抓捕搶劫者的。沒(méi)有別的什么，只是一種基本的正義情感。我們不能因此說(shuō)德國(guó)比我們好，可是缺乏基本道德情感的共同體，真的很難想象它是個(gè)溫暖的地方，也很難想象它怎么能夠不成為一盤(pán)散沙。

　　可是像我們這樣的沙子，又怎能讓它變得更加有粘性呢?而這種粘性與自由又該維持怎樣的一種張力呢?更為要命的是，我們可以相信理性以塑造我們的情感嗎?

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