道德綁架，是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)要求、脅迫或攻擊別人并左右其行為的一種現(xiàn)象。下面就是小編整理的拒絕道德綁架作文，一起來看一下吧。

　　有關(guān)拒絕道德綁架作文1

　　我一個七年的閨蜜拉黑了我，原因是我拒絕參與她組織的“救助流浪狗”活動。

　　閨蜜是個不折不扣的愛狗人士，這些年我看著她為一個又一個動保活動搖旗吶喊，“攔車救狗”有她，“反對狗肉節(jié)”有她，“給流浪狗一個家”也有她。

　　我并不是沒有同情心，看到虐狗棄狗的新聞會心痛氣憤，對于閨蜜在愛狗道路上的滿腔熱情也打心眼里佩服。

　　只是我從小怕狗，遇到大狗會自動保持安全距離，就算是小狗朝我跑來都會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

　　在幾番推辭后，她很生氣的說：狗狗那么可愛，有什么好怕的?你不要找借口，你就是冷血。

　　我想不通我怎么就冷血了，在微信上發(fā)了條消息找閨蜜理論，卻發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)把我拉到了黑名單。

　　女明星因?yàn)樵陂啽瞻l(fā)兒子照片,瞬間被罵上熱門。

　　微博里過十萬的評論里充斥著匪夷所思的愛國情懷：“你居然不發(fā)閱兵的照片，真是對國家沒有感情”;“都不表達(dá)下自豪, 你不配做中國人”;“這么重要的日子你還要秀小孩，趕快滾出中國”.......

　　大商人這些年慈善做的不少，卻因?yàn)橐粓鰹?zāi)難沒有做出表率被逼捐，一大波人用著逼債般的口氣指責(zé)他有錢不捐款就是為富不仁。

　　曬娃就不愛國，有錢就該捐款，這是哪門子的強(qiáng)盜邏輯。

　　如果是個人行為實(shí)屬可恨，如果是群體行為，那就只能說是可悲了。

　　說到“道德綁架”，就不得不提歷史上“阮籍喪母”的典故。

　　魏晉時期的大名士阮籍秉性孝順,但聽聞母親去世臉上卻沒有悲戚之情，靈堂上其他兄弟都痛苦流涕，他連一滴淚都沒有掉。

　　阮籍的冷漠遭到了眾人的不滿，紛紛指責(zé)他薄情寡義。到了母親快要下葬的時候，他卻因?yàn)楸瘧Q過度吐血數(shù)升，幾乎死去。

　　中國自古以來講求禮法，悲傷有很多種形式，淚水往往是最直接的演繹。

　　但內(nèi)心的感受才是最真實(shí)的，喜怒哀樂只是表情，不是表演，從小老師就教育我們要做一個有道德的人，可是有的人花了大半輩子也沒弄明白什么是真的道德。

　　道德是用來約束有錯的人，不是用來禁錮無辜的人。

　　制定自己的準(zhǔn)則，綁架別人的道德，這是一種畸形的價值觀。

　　每個人的成長方式不一樣，每個人都有選擇自己生活方式的權(quán)利，就像我不愛狗不代表我冷漠無情，我不讓座不代表我不懂孝道，我不發(fā)朋友圈不代表我不重視友情.......

　　而站在所謂道德?lián)c(diǎn)的你們大可不必咄咄逼人，慷別人所慨，強(qiáng)別人所難。