最近，一位小伙子由于占用“照顧專座”，拒絕給一位抱孩子的女士讓座，被其丈夫連扇幾個耳光，痛打了一頓。此時一經(jīng)報道，便引來各方熱議。在我看來，小伙子不讓座確實有違尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。但無論如何，讓座都不是一種義務(wù)，打人男子更不能借著道德的名義施以暴力，這本身便是不道德的行為，又怎能打得道德的進步？

　　讓座是一種美德，然而并不是法律規(guī)定的義務(wù)。美德的要求是高于法律的，也是沒有強制性的。公車上的座位作為一種公共資源，本來就應(yīng)該是先到先得的。在享用這種公共資源時，人們是根據(jù)自身的處境或他人的特殊需要而主動自愿地讓予他人，這種行為體現(xiàn)的是急人所難、助人為樂的美德。正因為是一種自覺主動的行為，所以它才更能讓人感動；也正因為它是一種自覺主動的行為，所以我們只能提倡而不能逼迫。如果要用強制甚至暴力的行為去踐行不是責(zé)任也不是義務(wù)的道德行為，不僅不利于促進道德的進步，反而會讓人滋生對強制和暴力的抗拒。回看事件中打人男子的行為，打人男子敢痛打小伙子，根本原因是他誤解了道德行為的實質(zhì)，他自認(rèn)為自己是得理的一方，可以揚起“道德”的巴掌去懲戒小伙子不違法但不道德的行為，殊不知暴力的方式早已使他陷于不道德的爭議中了。

　　由此看來，用不道德甚至不合法的行為是無法鞭策道德的進步的！ 在當(dāng)代社會，這種站在正確的一方，借揚起的“道德”的巴掌替天行道的行為不少。記得大約一年前，在廣州的地鐵上，一位老人由于一位年輕人沒有給自己讓座，竟當(dāng)場與之爭吵，最后兩人還扭打在一起，不僅身體均受到了不同程度的傷害，還嚴(yán)重地擾亂了地鐵上的正常秩序。雖然老人的做法看似有理，也得到部分人的支持，但是，更多的民眾認(rèn)為這種用暴力強行要求他人給自己讓座的做法讓人生厭。