忙中偷閑，翻起了雜志，一個(gè)故事引起了我的思考：丹麥物理學(xué)家雅各布·博爾不小心打碎了一只大花瓶。他既沒(méi)有懊惱，也沒(méi)有等閑視之，而是精心收集滿地的碎瓷片，并把這些瓷片按大小分類，分別稱出重量，結(jié)果驚奇地發(fā)現(xiàn)了依次的碎片的重量均為16倍的關(guān)系，得出了對(duì)恢復(fù)不知其原貌的文物、隕石有重大幫助的著名的“碎花瓶理論”。這種善待“錯(cuò)誤”，不是放縱錯(cuò)誤，而是自覺(jué)地意識(shí)錯(cuò)誤，對(duì)有錯(cuò)誤但又蘊(yùn)涵點(diǎn)滴創(chuàng)新的思路，在指出不足的同時(shí)，給予鼓勵(lì)，保護(hù)這難得的創(chuàng)新火花，才能通過(guò)課堂教學(xué)把“錯(cuò)誤”轉(zhuǎn)化成課程資源。

　　那是學(xué)校名優(yōu)教師觀摩課上，課堂教學(xué)已臨近尾聲，我引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文《畫(huà)家和牧童》，轉(zhuǎn)換角色體會(huì)人物的品質(zhì)，問(wèn)道：“如果你是周圍觀賞的人，你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些什么？”思考片刻，一位同學(xué)回答道：“我想對(duì)戴嵩說(shuō)，你多虛心啊……”我心中暗自高興，他正好說(shuō)出了本節(jié)課要落實(shí)的情感目標(biāo)，看來(lái)教學(xué)任務(wù)能夠圓滿完成了。“你怎么在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候不仔細(xì)觀察斗牛的情形呢？”學(xué)生接著回答。“呀，看來(lái)學(xué)生對(duì)‘虛心’這個(gè)詞不理解，怎么辦？是直接給學(xué)生糾正錯(cuò)誤，按設(shè)計(jì)思路完成教學(xué)任務(wù)，還是循循善誘，因?qū)W定教，改變教學(xué)設(shè)計(jì)呢？”想到二年級(jí)主要的教學(xué)任務(wù)是教給學(xué)生理解詞語(yǔ)的方法，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，情急中我選擇了后者。

　　我追問(wèn)道：“‘虛心’是什么意思？”孩子呆呆地站在那里，顯然已經(jīng)知道自己回答錯(cuò)了，但又不知道真正的意思。

　　為了緩解他緊張的情緒，我把問(wèn)題拋給了其他同學(xué)：“誰(shuí)能幫幫他？”

　　又一位同學(xué)說(shuō)：“老師我知道，‘虛心’就是我在彈琴的時(shí)候，不小心彈錯(cuò)了，媽媽給我指出來(lái)，我說(shuō)‘知道了，不用你告訴我！’”

　　我笑著說(shuō)：“這是不虛心。”看來(lái)，“虛心”這個(gè)詞不理解，不是偶然現(xiàn)象，如果剛才出現(xiàn)了錯(cuò)誤，草草收兵糾正了事，可能也就失去了一個(gè)教學(xué)的契機(jī)。我慶幸我沒(méi)有那么做。

　　我又問(wèn)道：“‘虛心’是當(dāng)你有錯(cuò)誤時(shí)，別人給你指出來(lái)，你愿意接受還是不愿意接受？”

　　“愿意接受。”學(xué)生齊答道。

　　“戴嵩接受了牧童的批評(píng)了嗎？”

　　“接受了。”

　　“你從課文中哪些地方看出來(lái)的？”學(xué)生紛紛讀課文，一會(huì)兒有的同學(xué)說(shuō)：“我從戴嵩和藹的問(wèn)牧童什么地方畫(huà)錯(cuò)了？可以看出戴嵩表情很親切，態(tài)度很虛心。”有的同學(xué)說(shuō)：“我從戴嵩聽(tīng)了感到非常慚愧，可以看出他很虛心。”還有的同學(xué)說(shuō)：“我從戴嵩連連拱手，多謝牧童的指教也能看出戴嵩很虛心。”

　　“現(xiàn)在誰(shuí)想對(duì)戴嵩說(shuō)些什么？”……

　　由于臨時(shí)改變了教學(xué)思路，拓展結(jié)束的內(nèi)容沒(méi)有完成，課后我和幾位同事討論起這件事，有的同事認(rèn)為觀摩課還是應(yīng)該“穩(wěn)中取勝”，完全可以老師糾正孩子的錯(cuò)誤，一帶而過(guò)，把擴(kuò)展延伸的畫(huà)家及其作品展示給學(xué)生；也有的同事認(rèn)為根據(jù)學(xué)生的學(xué)情而臨時(shí)改變教法才是真實(shí)的課堂，才是動(dòng)態(tài)生成的課堂。我想，就這堂來(lái)說(shuō)，沒(méi)有完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻能讓學(xué)生進(jìn)一步的了解體會(huì)詞語(yǔ)的方法，也不失為一個(gè)收獲。新課程改革中的實(shí)施者──教師，不應(yīng)該是一個(gè)把舵者，而應(yīng)該是一個(gè)引領(lǐng)者，善待學(xué)生的錯(cuò)誤，也許我們的學(xué)生中也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)“雅各布·博爾”呢！

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