青海方言現(xiàn)在正逐步被全國(guó)人民熟悉著，青海花兒這種獨(dú)特的藝術(shù)形式正在影響著全國(guó)人民，大美青海的戰(zhàn)略也正在逐步地吸引著廣大游客，在全國(guó)產(chǎn)生了較大的影響。在此,本文擬對(duì)青海的部分方言詞語(yǔ)的語(yǔ)源進(jìn)行初步的分析。

　　任何方言都是民俗的產(chǎn)物，任何方言也都是民俗最精彩的呈現(xiàn)。方言來源于生活，精彩于生活。

　　站：青海方言中當(dāng)然也指“站立”。另外，它還有一個(gè)意思：“住宿”。有個(gè)已經(jīng)消失的詞叫“站店”，就是“住旅舍”。青海花兒中有這樣的唱詞：“尕馬兒拉上著下四川，夜黑著沒處兒站了;熱身子趴了個(gè)冷地方，命苦著把天哈怨了。”

　　杠：說一個(gè)詞，大家就明白了，“煙杠火冒”。就是四處飄散的意思。刮風(fēng)了，“風(fēng)沙杠著”;下雪了，“雪渣兒杠著”;磨面去了，“面杠著”。還有一個(gè)意思，當(dāng)“鏟”解：“把土杠著架架車?yán)铩?“把糞杠著背斗里”。還當(dāng)“踢”解：“尻門上杠給兩腳”。就是不當(dāng)它的原意“棍棒”或“垂直的道道”解。

　　繃：在青海方言中，它是指大睜著眼睛死盯著看。“眼睛繃成恨猴著”，這是青海人的一句俗語(yǔ)。“恨猴”是指貓頭鷹，這又是一個(gè)被遺忘的詞。農(nóng)村婆婆時(shí)常這樣抱怨兒媳婦：“大繃著兩個(gè)眼睛看著，還叫豬娃把酵頭兒壇壇毀掉了。”

　　世：這是一個(gè)非常古老的詞，古曲中就有它的影子。就是“生就”、“長(zhǎng)”的意思。“世下的骨都長(zhǎng)下的肉”，這是我在元曲中看見過的。花兒中也有這樣的唱詞：“好看世在個(gè)眼睛上，心疼世在個(gè)嘴上。”

　　拓：這是一個(gè)非常古老又雋永的詞，拓本、拓片、拓印，本是一件非常高雅的事情，青海人保留了這種高雅。在文書上蓋印泥都叫“拓”。摁個(gè)手印叫“拓個(gè)手印”，蓋個(gè)章子叫“拓個(gè)章章”。現(xiàn)錄某天清早兩個(gè)農(nóng)民在巷道中的對(duì)話：“尕保娃，你阿去唡?”“我鄉(xiāng)上拓個(gè)章章去，拉上點(diǎn)貸款了買個(gè)尕手扶兒說著打劃著。”

　　吼：這個(gè)字誰(shuí)都認(rèn)識(shí)，大聲喊叫的意思。在青海方言中卻比大聲喊叫要厲害得多，指雷霆萬(wàn)鈞，暴跳如雷。有句俗話叫“吼成雞兒”。是指在斗雞場(chǎng)上雞冠破裂，羽毛奓起的公雞。可想而知這是多么大的憤怒。

　　撣：本意是輕輕去掉灰塵。青海方言中意思就深多了，把“抹”、“擦”、“篩”、“籮”都叫做撣。如花兒唱詞：“越看尕妹著越俊了，臉蛋上撣了粉了”;“甘肅涼州的好白面，細(xì)底的籮兒撣了”。

　　岔：念作“恰”，邁開步子走的意思。記得我的孩子剛學(xué)會(huì)走路時(shí)，母親跑到廚房拿了一把刀，在孩子的腳邊一邊剁一邊念叨：“腳步兒岔開，腿腿兒硬氣;走了走穩(wěn)當(dāng)，甭待絆下給。”說是在剁絆腳索，我當(dāng)時(shí)覺得非常可笑，現(xiàn)在想來，又覺得母親非常可愛。

　　斜：念作“學(xué)”。青海人有一個(gè)成語(yǔ)，叫“斜三順?biāo)摹保褪莵y七八糟不整齊的意思。“這點(diǎn)娃娃們斜三順?biāo)牡厮o了一炕。”“歪巴郎梳下的尕辮辮，斜巴郎走下的干散;尕妹們美成個(gè)山丹丹，阿哥們，眼熱著把凈腳絆爛。”這是我省花兒研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)滕曉天先生創(chuàng)作的一首花兒。

　　茬：念作“參”。就是一遍兩遍的“遍”。做莊稼時(shí)說：“草拔給了兩茬哪，水澆給了四茬哪，今年的莊稼看哈中著。”晚上回家時(shí)說：“湯燒下著，那把你頭茬二茬地叫著，你阿們不喝來?”唱花兒時(shí)說：“容易不見尕妹的面，巷道里跑給了九茬。”