正如余秋雨在《文化苦旅》中所說：如果每宗學問和弘揚要以生命的枯萎外代價，那么世間學問的最終目的又是為了什么呢？做學問，本應是一個且學且樂的過程，而不是要成功，先發瘋般的悲壯。

　　終日面朝黃土背朝天的袁隆平，他在田間辛勤勞作的同時也是快樂的，他說：我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生那么大。是的，這就是袁隆平的快樂。炎炎烈日并沒有蒸干他的快樂，豆大的汗珠也沖不垮他的歡樂。在袁隆平看來，研究雜交水稻既是一個學習的過程，也是一個快樂的過程。

　　安意如曾說：月對古人來說，可以敬，可以親，可以愛。無論是舉頭望明月，低頭思故鄉，還是舉杯邀明月，對影成三人，這些詩句我們都耳熟能詳。古人在探索月球是，更給它披上了一層迷幻的面紗，他們是快樂的。當阿姆斯特朗登上月球實現人類的一大步時，又有多少詩人在黯然神傷。月球上沒有伐樹的吳剛，沒有絕美的嫦娥……有的僅僅是遍地的沙礫。我們對月球的認識變得平實而僵化，就這樣，我們失去了如水的月光，消散了對未知的幻想之心。只是為了和蘇聯競爭，自以為是的美國人就這樣破除了一個個如夢似幻的童話，當真是愚不可及。殊不知，科學研究本應是一個且學且樂的過程，而不是一味地追求結果。

　　我曾站在沙漠中央，彌望著漫天的黃沙和無盡的沙丘，感到真正的絕望和孤立，心中卻在疑惑：為什么歷代的俗民、僧人、藝術家要選擇沙漠來傾瀉自己的信仰，建造莫高窟呢？僅僅是因為樂樽和尚大手一招嗎？我曾站在青云譜門前，靜靜的看著那些枯枝敗葉、迷霧寒江，心中一片迷茫：它們何以能承載中國古代文人的孤傲呢？僅僅是青云譜偏遠寂靜的地理位置嗎？絕不可能。在我看來，這是因為它們認定那是當峨冠博帶零落成泥后，可以用一桿竹管筆鐫刻山河、雕鏤人心的地方。

　　科學研究，也需要浪漫情懷，也需要且學且樂的態度，而不是易水訣別的悲壯。