關(guān)于工匠精神的作文

　　“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。下面小編為你整理了關(guān)于工匠精神的作文，歡迎大家閱讀。

　　【篇一：萬法歸一堅(jiān)守“匠人”之道】

　　《論語》有這么一句話：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”。何為“無欲速”，從生活角度，可稱之為慢的生活態(tài)度；從工業(yè)角度，則強(qiáng)調(diào)的是一種專注、精細(xì)化的“匠人精神”。我們常聽說，在瑞士有這么一群人，他們?yōu)榱俗?、3克重的陀飛輪上承載更精細(xì)的零部件，精雕細(xì)琢、精益求精；我們也曾耳聞，在古代有這么一群人，對工藝的要求一絲不茍，吹毛求疵。這便是匠人，一種把產(chǎn)品做到極致，把專注精神奉為圭臬，帶著虔誠與向往的信徒，我想這也是時代的感召，世代的追求——于當(dāng)下，更需倡導(dǎo)匠人精神。

　　倡導(dǎo)“匠人精神”是企業(yè)長存的堅(jiān)定基石。匠人精神是一種堅(jiān)持不懈、持之以恒的執(zhí)著理念，古人常言：“貴有恒，何必三更眠五更起；最無益，莫過一日曝十日寒。“經(jīng)營之圣”稻盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”，其中重要一點(diǎn)便是利他，不急功近利，不急功冒進(jìn)，才讓其企業(yè)雖風(fēng)雨不停，仍屹立而不倒。與此相通，同仁堂堅(jiān)守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的信條，才能成其百年的基業(yè)，長盛不衰，堅(jiān)若磐石，穩(wěn)若泰山。

　　倡導(dǎo)“匠人精神”是產(chǎn)業(yè)升級的重要支柱。如急速的快車一樣，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展正遭遇前所未有下行壓力，探尋新的經(jīng)濟(jì)支柱成了命運(yùn)攸關(guān)的生死話題。在今年兩會上，高屋建瓴地提出供給側(cè)改革，可謂精準(zhǔn)把脈，對癥下藥。而真正打開供給側(cè)改革這扇緊閉大門，則需握緊“工匠精神”的密碼。通過對互聯(lián)網(wǎng)的精耕細(xì)作，迎著“互聯(lián)網(wǎng)+”的強(qiáng)大風(fēng)口，從提升企業(yè)生產(chǎn)專注度，到提升產(chǎn)品質(zhì)量美譽(yù)度，再到提升技術(shù)創(chuàng)新新高度，互聯(lián)網(wǎng)所實(shí)現(xiàn)的低端產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級，高端產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢再造，為“匠人精神”所實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)支撐提供了最好的示范。

　　倡導(dǎo)“匠人精神”是中華民族的精神脊梁。《莊子》記載：“庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會”。庖丁解牛可謂隨心所欲，信手拈來，然而庖丁卻言：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣”。可見其不在乎解牛之技，更在乎專注、精益之道的傳承。清朝魏源也如此說道：“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”，可見精益求精的精神早已為人稱道，更成為民族精神不可或缺的一部分。在功利主義盛行、浮躁之風(fēng)益盛的當(dāng)下，我們更應(yīng)讓這樣的“匠人精神”成為新時代民族精神的脊梁。

　　所謂：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽”，當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展“亂花漸欲迷人眼”，當(dāng)物轉(zhuǎn)星移“東風(fēng)夜放花千樹”，更應(yīng)該做到“多聞數(shù)窮，守中歸一”，堅(jiān)守“匠人”之道，這便是經(jīng)濟(jì)發(fā)展之道，社會進(jìn)步大道。

　　【篇二：我們需要工匠的精神】

　　我所理解的工匠的精神，應(yīng)該是工匠們身上所具有的對技藝的堅(jiān)持，以及對細(xì)節(jié)近乎完美的苛刻要求，還有他們所追求的極致的專業(yè)和專注。

　　在機(jī)械工業(yè)化時代，放眼我們的周遭，浮躁之風(fēng)正滋生蔓延，我們身邊的很多人追求是“投入少，見效快”的理念，“工匠精神”正逐漸被人們忽略，甚至于遺忘，很多人丟棄了自己的良心“一切向錢看”，各種粗制濫造、資源浪費(fèi)、浮躁、膚淺的現(xiàn)象，層出不窮，而中國作為一個人口大國、生產(chǎn)大國，我們需要“工匠精神”。

　　“2、16毫米、0、1秒”這是兩個讓人震驚、驚嘆的數(shù)字，高鳳林，作為中國航天科技集團(tuán)公司第一研究院首都航天機(jī)械公司特種熔融焊接工高級技師，他被稱為火箭的“心臟”。2、16毫米，是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點(diǎn)寬度。0、1秒是完成焊接允許的時間誤差。高鳳林如此高超的焊接技術(shù)，讓人嘆服，憑著對航空事業(yè)的熱愛，他兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，始終奮戰(zhàn)在自己的工作崗位上，他用自己的實(shí)際行動詮釋了對品質(zhì)的極致追求，高鳳林就是這樣把微小的工匠精神，做精、做美、做到了極致，也正是有像高鳳林這樣的大國工匠們的默默付出，堅(jiān)持不懈的努力，才使得中國的科技發(fā)展到了令人仰視的高度。

　　在日常生活中，我們同樣需要“工匠精神”，正是這種精神讓我們的生活變得更加美好。

　　試想一下，如果清潔工們不努力的工作，我們將生活在垃圾堆里；如果房地產(chǎn)開發(fā)商只認(rèn)錢，建筑材料以次充好，那我們所住高樓大夏將變成豆腐渣樣的工程那該危險呀；如果快遞員野蠻裝卸，那么我們千挑萬選的貨物送上門后就變成了殘次商品；如果醫(yī)生對待工作敷衍應(yīng)付，那將會對患者造成多大的傷害呀；如果工廠的操作工人不認(rèn)真工作，那么廢品率和次品率就會成倍增長……因此，我們要特別感謝那些具有工匠精神的普通勞動者，是他們的認(rèn)真、執(zhí)著、耐心、精細(xì)的工作態(tài)度，讓我們的生活變得更加幸福美滿。

　　我要贊美那些將工匠精神當(dāng)成人生態(tài)度和價值信仰的普通勞動者們，是他們精益求精的工作態(tài)度、毫無怨言的付出，才讓我們的國家逐步走向強(qiáng)大，我要學(xué)習(xí)這種工匠精神！

　　【篇三：工匠精神】

　　在如今這個科技發(fā)展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標(biāo)。可是城市的繁雜，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。

　　“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細(xì)節(jié)。俗話說：細(xì)節(jié)決定成敗。我認(rèn)為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。

　　我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風(fēng)塵。

　　美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細(xì)節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈……都能隱約表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。

　　比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”，后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世？因?yàn)樗麄冇蟹N對人生，對自己，對藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅(jiān)持，更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。

　　我所說“工匠”精神包括：文學(xué)家贈予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。

　　在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。