不到長城非好漢——這是一次傳承中華文化的尋根之旅。下面是小編整理的我的長征路我的中國夢征文，歡迎大家參考!
【我的長征路我的中國夢征文1】
今年是紅軍長征出發(fā)80周年。品讀由紅葉詩社編輯、解放軍文藝出版社出版的《長征詩詞選萃》，重溫誕生于雄關(guān)漫道的紅色經(jīng)典，我由衷感到：其中飽含的思想睿智、革命豪情和文化擔當，既有助于深刻理解那場永載史冊的非凡遠征，更能引領(lǐng)后來人接力續(xù)寫新的紅色篇章。
不到長城非好漢——這是一次傳承中華文化的尋根之旅。長征之前，不少革命者有過赴日、旅歐或留蘇的異國求學經(jīng)歷，但卻缺少對祖國這片廣袤土地的深度考察。長征成為一個重要轉(zhuǎn)折點。林伯渠《初抵吳起鎮(zhèn)》中言：“大好河山耐實踐，不倦鞍馬證心期”即表達了這一情感。
自1934年10月到1936年10月，在實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的漫漫征程中，紅軍長驅(qū)6.5萬余里，完成了人類歷史上前所未有的遠征。中共“五老”之一的謝覺哉《歡迎董老》一詩中對長征經(jīng)歷的回憶可謂刻骨銘心：“十年前共征鞭北，橫斷山云橋陵月?；囊嵘钊氲夭幻?，雪嶺高躋天距尺”。當紅軍在鐵路、汽車路、獨輪車路、只能用腳走的路、用腳難走的路之間穿行，經(jīng)過了包括苗、壯、彝、白、藏、回等少數(shù)民族在內(nèi)的兩億多人口的廣大地區(qū)，親身經(jīng)歷了從工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明、游牧文明直至原始蒙昧時代的時空轉(zhuǎn)換，大多數(shù)革命者真正懂得了“由于中國政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，產(chǎn)生了革命發(fā)展的不平衡”，“要把不平衡的狀態(tài)變到大體上平衡的狀態(tài)，還要經(jīng)過很長的時間，還要花費很大的氣力”這樣一番道理。
另一方面，長征之路又涵蓋了若干中華文化的標志地。舜帝南巡零陵、大禹導引岷江、姜太公垂釣渭濱、諸葛亮渡金沙、唐三藏西天取經(jīng)、石達開遺恨大渡河……這些史實和傳說，人們并不陌生，但精神漫游和身臨其境，其收獲不可同日而語。“曬經(jīng)山巔曬經(jīng)關(guān)，玄奘東還曝經(jīng)篇。羊腸直上通霄漢，銀星綴臂似游仙。說大圣，笑語歡。晝夜兩越曬經(jīng)山”——張愛萍《翻曬經(jīng)山》，生動表現(xiàn)了在新的軍事方針指引下，紅軍將士跳出敵軍包圍圈后，心中洋溢的積極樂觀情緒。聶榮臻《吾非石達開》，更從大渡河畔石達開部全軍覆滅與72年后紅軍勝利過河的古今對比中，揭示了紅軍超邁前賢的驚天神勇。詩中云：“大渡河流險，吾非石達開。飛兵天際至，歷史不重來!”作為三軍統(tǒng)帥的毛澤東，更從祖國壯麗山河的跋涉征程中、從現(xiàn)代戰(zhàn)爭奇觀的英明塑造中，獲得了救亡民族、重整河山的強大精神動力。可以看到，從毛澤東《念奴嬌·昆侖》之“太平世界，環(huán)球同此涼熱”，到其《沁園春·雪》之“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”，談古論今，縱橫捭闔，字字千鈞，句句鏗鏘。令人深切感受到一代偉人對民族前景的無比自信。
安得倚天抽寶劍——這是一次探求馬列真諦的鑄魂之旅。近代中國的.仁人志士經(jīng)過不懈求索，最終選擇了馬克思主義作為救亡民族之經(jīng)典理論。
伍修權(quán)《歷史轉(zhuǎn)折》中云“鐵壁合圍難突破，暮色蒼茫別紅都。強渡湘江血如注，三軍今日奔何處?”它描述了紅軍將士在面對軍事失利的慘痛教訓時認識到，照搬照抄洋教條，中國革命就會被徹底葬送。遵義會議之后，毛澤東所堅持的“把馬列主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，走適合中國國情的革命道路”的戰(zhàn)略思想占據(jù)主導地位。因此，朱德《遵義會議》中言：“群龍得首自騰翔，路線精通走一行。左右偏差能糾正，天空無限任飛揚”。此后，紅軍卸下思想包袱，擯棄軍事教條，演繹了四渡赤水、彝海會盟、飛奪瀘定橋等一幕幕威武綺麗的戰(zhàn)爭詩篇。長征歷經(jīng)驚濤駭浪、一波三折，直至乘風破浪、波瀾壯闊。于是，張宗遜《憶遵義戰(zhàn)役負傷》中言：“澤東路線三軍戴，勝利會師到渭陽。”
而今邁步從頭越——這是一次承啟革命經(jīng)典的傳薪之旅。任榮《浣溪沙·紀念長征勝利七十周年》中言：“萬里鐵流輝史冊，薪傳踵武戰(zhàn)歌洪。”在長征之前，中外歷史上也曾有過亞歷山大東征、漢武帝反擊匈奴、蒙古軍隊西征、玻利瓦爾解放拉美等軍事遠征。但唯有紅軍的長征孕育出了如此之多的詩詞佳作，鑄成了永彪史冊的軍旅文化經(jīng)典，為革命理想教育提供了絕佳教材。
陳毅《三十五歲生日寄懷》中言：“物到極時終必變，天翻地覆五洲紅。”它記敘了在敵人重兵進攻之時、極為惡劣的自然環(huán)境之前，紅軍將士始終對黨的領(lǐng)導和革命理性矢志不渝。蕭華《長征組歌》中有經(jīng)典詩句——“風雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅。官兵一致同甘苦，革命理想高于天”，更是對紅軍長征的“煉獄之旅”的真實寫照。
長征是中華民族精神的最高體現(xiàn)。我國自古至今的英雄主義經(jīng)典，有勾踐“臥薪嘗膽”、岳飛“直搗黃龍”、秋瑾“要將乾坤力挽回”，激勵了一代又一代仁人志士為民族振興奮斗和犧牲。長征則在民族命運危急的歷史關(guān)頭，樹立了曠古未有的精神豐碑——飛奪瀘定橋、轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山、突破嘉陵江、血戰(zhàn)獨樹鎮(zhèn)等著名戰(zhàn)役所呈現(xiàn)出一往無前的英雄氣概、戰(zhàn)斗意志和頑強作風，為之后的全民族抗戰(zhàn)準備了充足精神養(yǎng)料，更為新中國的締造和發(fā)展提供了強大精神支撐。正如劉瑞龍《破陣子·紅軍長征五十周年》中言：“圍追堵截成幻夢，鐵流轉(zhuǎn)戰(zhàn)自英雄，豪氣傲蒼穹。”
在黨的七屆二中全會上，毛澤東以無產(chǎn)階級戰(zhàn)略家的博大襟懷鄭重指出：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。”長征從此成為建設(shè)人民中國、實現(xiàn)民族復興壯麗征程的精神原點。新中國成立后的60多年崢嶸歲月，黨和廣大人民一道進行了異乎尋常的艱辛探索，取得了舉世矚目的巨大成就，使古老的中國發(fā)生了翻天覆地的滄桑巨變。站在新的歷史起點，人們更加自覺地將實現(xiàn)中國夢的偉大進軍視作紅軍長征的歷史接續(xù)。因為人們堅信，長征孕育的光榮傳統(tǒng)，就像一支永不熄滅的火炬，激勵一代代民族傳人前赴后繼，取得勝利。長征開啟了接續(xù)奮斗的圓夢征程。正如陳毅的《題〈長征會師圖〉》中言：“長征英雄此聚會，人民歷史開新端。”
【我的長征路我的中國夢征文2】
長征精神是中國共產(chǎn)黨的一股浩然正氣，這種精神是當年廣大中國工農(nóng)紅軍指戰(zhàn)員在長征途中所表現(xiàn)的革命精神和優(yōu)良作風的升華，具有永恒不變的歷史價值和光照千秋的民族風采，簡單說就是一種“不怕苦、不怕死”的崇高精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強大精神力量，是中國共產(chǎn)黨人政治本色的集中體現(xiàn)。
在當代現(xiàn)實社會下，長征精神仍然發(fā)揮著無可替代的鼓舞作用。長征精神是構(gòu)建和諧社會的強大動力。長征精神是革命先輩留給我們的寶貴精神財富，不斷激勵全國人民建設(shè)有中國特色社會主義、構(gòu)建和諧社會。我們必須弘揚長征精神，牢牢抓住歷史機遇，正確運用已經(jīng)積累起來的經(jīng)驗，努力調(diào)動和充分發(fā)揮全國各族人民的積極性和創(chuàng)造力，緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖，正確處理好發(fā)展、改革、穩(wěn)定的關(guān)系，推動物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，使我們的國家成為富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家。
建設(shè)中國特色社會主義的新長征需要長征精神。今天，我們進行建設(shè)中國特色社會主義的新長征，與昔日紅軍長征的任務(wù)、條件大不相同。然而，要在一個充滿國際經(jīng)濟競爭和綜合國力較量的國際環(huán)境中，在一個地域遼闊、人口眾多、情況復雜、發(fā)展任務(wù)異常艱巨的大國建成社會主義現(xiàn)代化，縮短和消除兩三個世紀至少一個多世紀所造成的差距，躋身世界發(fā)達國家之列，其艱難險阻遠甚于當年的長征。因而更需要弘揚為國家為民族為人民的共同理想和共同利益，不畏艱險、不怕犧牲、頑強拼搏進取的艱苦奮斗精神。
傳承并發(fā)揚長征精神，對于青少年的成長成材不可或缺。紀念長征勝利80周年，就是要青年一代永記長征精神，不忘今天幸福生活來之不易。在邁入新世紀的今天，我們的民族又開始了建設(shè)中國特色的社會主義新長征，雖然再沒有雪山和草地，但道路同樣曲折而漫長，我們同樣面臨著歷史和時代的挑戰(zhàn)，面臨著更為長期、更為嚴峻的考驗。要想實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，實現(xiàn)中華民族的偉大復興的偉大勝利，需要新時代的長征精神，需要以大學生為主體的青年一代奮發(fā)有為。傳承并發(fā)揚長征精神，培育新的長征精神，對于青少年的成長成材不可或缺。
2016年我的長征路我的中國夢征文
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