【必備】初三作文錦集十篇
在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編為大家收集的初三作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
初三作文 篇1
人,是一種群居動物,只有在集體成員的照料下、呵護下,你才能逐漸長大,并且不寂寞、不憂郁。而我,就有著有著這么一個集體,它并不碩大,但它卻帶給我們無數的益處……要擁有一個集體十分簡單,然而,在一個集體中,重要的并不是人數的多與少,重要的是集體成員是否有集體榮譽感。在任何一個學期中,總會有一些競賽朝你卷席而來,如果你能抓住其中的任何一個機會,那你就會受到班上同學的刮目相看,雖然這樣你能獲得榮譽,可是你背上背著的卻是一個更加沉重的包袱——集體榮譽。我們的老師曾經告訴過我們:“記住,參加一樣比賽,隨時都要想著這是為班級爭光。”終于,我抓住了一個從天而降的機會。
在競賽現場,氣氛十分緊張,總有有一種寒氣逼人的感覺。在比賽中途,我看見我們班的同學正埋頭苦干,顯然比其他同學更要努力得多。過后,我問他,“你為何如此努力?”沒想到,他竟莞爾一笑,說道:“競賽就像戰場,只要你多‘殺’一個‘敵人’你就能多贏一分,而我們的班級也就會獲得更好的名次。”他的這句話,深深打動了我,使得我的內心如同波濤洶涌的大海,久久不能平靜。從此,我便把這兩句話刻在心間。后來,我遇上了“太陽中隊”,并得到了重用。
也許,也正是因為這些話,才使得我在今后的學習生活中更加奮發向上,每一次參加競賽前,總會想想這兩句話,競賽時都以團體榮譽為中心。可能,也是因為好的東西會傳染吧,現在,每一個同學似乎都有一種名叫:“集體榮譽感”的東西了。假如一個集體是一本書,那么,我們便是作者。而我們的一舉一動,就是這本書的內容。來吧,同學們,讓我們做得更加優秀,為這本書增添更多的“豐功偉頁”!
初三作文 篇2
生活是海,融匯百態人生;人生是船,海中沉浮奮斗;奮斗是槳,劃船尚需揚帆;理想是帆,需乘風破浪前進,這樣看來,生活不是觀海邊的日出,生活不是撿取沙灘的貝殼,戲弄腳下的浪花。同時,生活告訴我們:要每天給自己一個希望。
生活是一方沃土,你播下什么,就收獲什么,播下一種心態,收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種行動;播下一種行動,收獲一種命運。所以,生活又告訴我們:要每天給自己一個希望。
美好的生活不會鐘情于某一個人,你必須時刻懷有希望,才能為自己創造機會,希望賦予積極進取、堅持到底的人,每天給自己一個希望,你就必須通曉“天將降大任于斯人也,必先苦其心志……”之意,沒有一個堅實的過程,漂亮的結果只是個美麗的錯誤。所以,如果我們每天都試著給自己一個希望,那么,成功也為期不遠了。
每天給自己一個希望。希望是自信的表現,希望是“啟明星”,無怪乎毛主席也說:“自信人生二百年,會當水擊三千里。”希望是一輛“特快列車”,承載著旅客通往“目的地”。美國前任總統尼克松也曾定言:“成功是座不可輕松逾越的峰巔,但要想攀越,首先必須有希望。”所以,對一切有憧憬,渴望成功的人來說,希望是“催化劑”,試著搬開你前進中的有形阻礙,將無形的屏障當作動力,記著每天給自己一個希望,那么,生活不再空虛,懷著希望之心踏著腳下的奠基石去繪制你的“藍圖”。
每天給自己一個希望,無論處于順境或是逆境,都不能使之成為制約因素,有一首詩歌寫道:“在沒有掌聲的環境中默默成長的孩子,長大后,才不會使盡手段搶鏡頭,才習慣遭受冷落……”
每天給自己一個希望,才有重生之望。兩個監獄里的囚犯,一個總是愁眉不展的看窗外高墻的鐵絲網,而另一個人總是愛看窗外的天空,看藍天中自由翱翔的小鳥,所以,只有充滿希望才能改變一個人的命運。
親愛的朋友,如果你厭倦了庸庸碌碌的生活,如果你是一個渴望成功的人士,如果你正處于險境中……那么,從此刻起,為什么不鼓起勇氣每天給自己一個希望呢?希望會助你一臂之力,一個沒有希望的人,他只會愈陷愈深,讓我們每天都給自己一個希望,讓我們的理想在蔚藍天空中盡情放飛吧!
初三作文 篇3
周瑜,古今第一儒將。
『羽扇綸巾,雄姿英發』
周瑜,出生于世家大族,門庭顯赫。少年周瑜相貌英俊,體格健壯,飽讀詩書,精通兵法,年紀輕輕遍有雄才大略。在陳壽所著的《三國志》中饒是沒有一絲多余的筆墨,觀遍整本,三國當中的眾人,被評相貌俊朗的僅此一位“瑜長壯且有姿貌”。瑜雖為武將,卻性格溫良,舉止溫文儒雅。他不僅精通音律,而且談得一手好琴,就算酒過三巡,也能精準無誤地辨聽出樂曲的闕誤,回頭予以指點。當時的民間盛,傳著一句話:曲有誤,周郎顧。足見周瑜風雅卓絕之妙。“羽扇綸巾”現今常被人們比作是諸葛孔明的形象,以而突出孔明的儒雅。而“羽扇綸巾”的真正主人,卻是“遙想公瑾當年”中的周公瑾。此時的周瑜,年紀輕輕就已掌管一國兵權,深受信任于內,才略展露于外,志得意滿,且有美人相伴,令無數人羨慕不已。
如此的一位才資絕卓的英雄少年,在《三國演義》羅老的筆下形象卻被扭曲地紛繁雜亂,令人嘆息委屈。《三國演義》中周瑜的形象,是個嫉賢妒能,小肚雞腸的人物,一生與諸葛亮斗智,最終得下被諸葛亮氣死的荒唐結局。這,其實是一個極大地誤讀,我甚至言以為,這是一種極度的侮辱,一種慘無人寰的扼殺!卻知《三國演義》早已深入人心,無扭轉之力,唯有悲嘆苦兮,為公瑾憤憤難平心中壓抑之情。后人根據《三國演義》的藝術加工,將周瑜誤讀為一個心胸狹窄之人,事實上,周瑜不僅胸襟寬廣,而且多謀善斷,是一個幾近完美的儒將形象。品讀歷史上真實的周瑜,無人不為他所傾倒。據正史《三國志》所記載,周瑜“性度恢弘,大率為人”禮賢下士,深得眾人愛戴。據《江表傳》所記,周瑜曾與東吳大將程普有矛盾,程普為東吳老臣,面對資歷比自己淺的周瑜,常常盛氣凌人,侮辱周瑜。周瑜對此非但不記恨,反而更加恭敬地對待程普。后來,程普漸過悔悟,對周瑜越發敬重。由此可見周瑜謙讓服人的人格魅力。
孫策被刺殺后,周瑜同張昭一同輔佐年少的孫權,周瑜在外忠心耿耿,領兵有方,形成了所謂的“內事不決問張昭,外事不決問周瑜”的局面。
用易中天的一句話:他人品好,修養高,會打仗,懂藝術,尤其精通音樂。所以,“真實的周瑜實乃接近完美的古今第一儒將”一稱謂,毫不過分。
『談笑間,檣櫓灰飛煙滅』
周瑜之名真正流傳千古源于赤壁之戰。
年輕的大都督周瑜,以其非凡的膽識和過人的謀略,以區區幾萬人的軍隊擊敗了數十萬的敵軍,也正是此刻,創造了軍事史上的一個奇跡,也為東吳保住了根基。
謀略,智慧,勇猛,英雄,殲敵,奇跡。
由于受到《三國演義》深厚荼毒,人們長期以來將赤壁之戰的最大功績歸功于“舌戰群儒”“借東風”“草船借箭”的諸葛亮。實際上,真實的歷史是,以上三個故事皆為羅貫中為突顯諸葛孔明的謀智奇才所虛擬神化得來,“舌戰群儒”和“借東風”根本不存在,而“草船借箭”也并非諸葛亮所為。經正史記載而得,經赤壁之戰時,諸葛亮只是個初出茅廬的謀士,且并未真正得劉備重用,觀赤壁之戰全局,諸葛亮唯一的功勞就是當了個游說東吳孫權聯合劉備抗曹的小使者。赤壁一戰的英雄只有一個,那就是周瑜。
瑜,生在群雄逐鹿的戰亂時代,梟雄并起,也正是這樣一個縱觀中華悠久五千年歷史也才幾千年等一回的時局,造就了一代將星,成就了一段傳奇。千百年倏忽,逝者如斯夫。縱使大江東去,是激昂奔騰,咆哮卷席著迸濺向前,遙想當年,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。那樣英雄偉健的人物,是值得人們仰望,陶醉,癡迷,崇敬地。須臾,卻只留給人們一個落寞,孤寂的背影,我嘲諷著演義的作者,何等相出如此“悲壯”的死法,連死也要使這位英雄遭人唾棄,英雄沒落……
錯,錯,錯,大江東去,儒將的身影被擊碎在亂石長河之中。
『浪淘盡,千古風流人物』
“既生瑜,何生亮”,這是誰的心聲?周瑜?
錯,是羅貫中。
羅貫中溺愛崇敬諸葛孔明,神化他,使得這本書中的人物成為了凸顯諸葛孔明光環的配飾。諸葛孔明的出山的是時勢的轉折點,自此,三國的歷史幾乎成為神機妙算的諸葛亮的個人表演。不僅如此,為了愈加地顯示孔明的萬丈才情,羅貫中老先生開始了跨域歷史的剝削,剝削了周瑜的才情,剝削了周瑜的氣度,剝削了周瑜的智謀,最后直接搶奪了周瑜死亡的權利。而,孔明順理成章的成為了那顆最光芒萬丈的太陽。
小說中,“三顧茅廬”被濃墨重彩的渲染,但正史《三國志》中,僅用了五個字:反三往,乃見。史學家如此簡單地描述,可見其中并沒有什么值得一寫的曲折情節。在魏晉時期,文人崇尚隱居和清談,推脫出仕只是一種風尚,并不見得是故意的矜持。因而,真實的“三顧茅廬”只是那個時代平常的一種訪求罷了。羅貫中卻從中爆出了后世聞名后人稱奇的《隆中對》。其實魯肅和周瑜也早有相似的方略,因為當時天下已分隔殆盡,只有西蜀之地可做文章,于是就不免的有英雄所見略同之嫌了。
我仰望著蘇軾所仰望著的英雄。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
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