倉(cāng)頡造字之后，五千年的中華文化便在漢字中流傳開來。它使許多人沉醉其中。

　　從小就開始練習(xí)書法，一練就是好幾年，因此，對(duì)書法的感情也是情好日密，漸漸沉醉于書法之中。

　　然而迷戀著的，不僅是那些漂亮的方塊字，還有作者那份融于其中的心血。每個(gè)人的書寫，都是他人生的一份寫照，都是自己的一幅“肖像畫”。我沉醉于顏真卿圓潤(rùn)有勁的字體，因?yàn)樗H具王者之風(fēng)；沉醉于歐陽(yáng)詢溫婉窈窕的字體，因?yàn)樗嘘幦岬镊塞?；沉醉于柳公?quán)遒勁有力的字體，它雖沒有顏體飽滿圓潤(rùn)，也沒有歐體那么柔美，但它卻既有顏體的鏗鏘有力，也有歐體的纖細(xì)，是一種十分獨(dú)到的字體，沉醉于楷書的橫平豎直，一筆一畫構(gòu)成了一個(gè)個(gè)造型優(yōu)美的方塊字。

　　行書也有它的魅力，行書寫來給人以流暢的快感，不是楷書的一筆一畫了，行書是流動(dòng)的線條，是舞蹈者的漢字。我沉醉于王羲之的天下第一行書《蘭亭序》，沉醉于文章的字里行間，沉醉于他矯若驚龍，飄若浮云的字體。《蘭亭序》乃王羲之酒醉狂書所作，其真跡已不知身在何處，但刻本卻依然流傳至今?？纯瘫疽老】梢娚厦孢€有涂抹刪改的痕跡，想是王右軍醉時(shí)已不知所云了吧。

　　行書之后是草書，草書比行書還快，因此名為草書。草書的講究是蘸墨不可多，要出現(xiàn)飛白是最佳的。草書主要是張揚(yáng)個(gè)性，不再是以通訊、記錄為目的了。當(dāng)然寫好的要訣就在個(gè)性上，同一個(gè)字可能不同的人寫出來長(zhǎng)得完全不一樣，這就是對(duì)每個(gè)字的理解不同所導(dǎo)致的。草圣張旭的草書既是草書的鼻祖，又是典范，使人沉醉其中。

　　沉醉于書法之中，讓我多了幾分見識(shí)，長(zhǎng)了幾分知識(shí)。沉醉于書法之中，我看到了歷史的漫長(zhǎng)演變。沉醉于書法之中，我感到了中華五千年文化的力量。