優(yōu)秀傳統(tǒng)作文十篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

　　要說我喜愛的一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，那就是春節(jié)了。我非常喜歡春節(jié)，因?yàn)樵谶@個(gè)節(jié)日里，可以放很多天的假，讓我們痛痛快快地玩一次，并且耳邊不會(huì)有老師嘮叨的話語(yǔ)。每當(dāng)我在日歷上看到快到春節(jié)的時(shí)候，我都會(huì)手舞足蹈，高興得跳起來。XX年的春節(jié)更是令我難以忘懷。

　　那年春節(jié)放假的第三天，我們一家從我鄉(xiāng)下去媽媽的鄉(xiāng)下，一路上，我們乘了三輛巴士。在換車的路上，我們走到了一家雜貨店的門口。我看到里面放著各式各樣的鞭炮，于是便拉著爸爸去買。經(jīng)過再三的請(qǐng)求，他們終于同意我買了。我買了各種各樣的鞭炮：有火箭炮、蝴蝶雷、擦炮、炫彩陀螺等等，一共23.4元。我高高興興地拿著我的鞭炮走了。吃完晚飯后，我迫不及待地打開袋子，拿出里面的鞭炮，跑了出去。我先拿出了火箭炮，點(diǎn)燃導(dǎo)火線，然后趕忙退后了幾步，只聽見“嗖”的一聲，火箭炮飛了出去，在天空炸開了美麗的煙花。接著，我又放了十幾個(gè)擦炮。然后，我開始放蝴蝶雷了，我向剛才一樣，點(diǎn)燃了導(dǎo)火線，扔了出去，并且我還想知道蝴蝶雷為什么叫蝴蝶雷。就在這時(shí)，我聽到了“哄”的一聲巨響，大人們紛紛跑了出來，因?yàn)樗麄兌悸牭搅四锹暰揄懀€以為是出了什么事呢！這時(shí)我才知道：蝴蝶雷之所以叫蝴蝶雷是因?yàn)樗皇强瓷先ハ窈鋵?shí)爆炸起來真的像地雷一樣，震耳欲聾，響徹云霄！就在這時(shí)，外公從門后拿出了他珍藏已久的火箭筒，放了起來。紅的、黃的、藍(lán)的、綠的……接連放了出來，我從來沒看到過這么美的煙火，高興地笑了起來。最后，當(dāng)然少不了我的炫彩陀螺嘍，在炫彩陀螺變換不斷，美麗耀眼的彩光中“煙花晚會(huì)正式落幕了”。

　　那年的春節(jié)是我最難忘的一次經(jīng)歷，因此我格外喜歡春節(jié)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

　　我們中國(guó)擁有56個(gè)民族，共同生活在祖國(guó)遼闊的大地上，共同享受著燦爛的陽(yáng)光、藍(lán)藍(lán)的天空、伸手幾乎摸得到的白云，祖國(guó)的大好山河傳給一代一代又一代，我們中國(guó)被國(guó)外稱為“禮儀之邦”，那我們有哪些傳統(tǒng)美德呢?那當(dāng)然有尊老愛幼、謙虛好學(xué)、刻苦節(jié)約、愛國(guó)愛民、拾金不昧、見義勇為、舍己為人……一些傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該讓這些傳統(tǒng)美德世世代代永遠(yuǎn)相傳，讓我來為大家舉一個(gè)例子，是關(guān)于“拾金不昧”。

　　在 20xx年某月的一天，星期一上午，原本以為是升旗儀式，但是我們?nèi)チ舜蟛賵?chǎng)上，一到操場(chǎng)上，一條鮮艷的橫幅，上面寫著“章偉同學(xué)拾金不昧表?yè)P(yáng)大會(huì)”，我說怎么不做升旗儀式的，原來我們學(xué)校又出做好人好事、拾金不昧的事件。王校長(zhǎng)出來了，他一出來，整個(gè)會(huì)場(chǎng)立即安靜下來，沒有一個(gè)同學(xué)吵鬧，王校長(zhǎng)宣布了大會(huì)開始，章偉同學(xué)出來，他站在他爸和王校長(zhǎng)中間，王校長(zhǎng)講了幾句話，又讓章偉同學(xué)講，章偉同學(xué)說：“這是我應(yīng)該做的，不需要表?xiàng)睢！眲傉f完下面迎來了幾千位同學(xué)的熱烈掌聲，王校長(zhǎng)給章偉同學(xué)頒發(fā)了一張“拾金不昧”獎(jiǎng)狀，我們?cè)俅喂钠馃崃业恼坡暋?/p>

　　我們中華民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族，我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，我們是中國(guó)人，應(yīng)該具有傳統(tǒng)美德!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

　　《三年級(jí)傳統(tǒng)文化作文》《三年級(jí)傳統(tǒng)文化作文》 農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié)，傳說那天是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到自己的國(guó)家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。

　　人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí)，大家就劃著船把飯投進(jìn)江里，可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是，人們就想了一個(gè)辦法，就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

　　王開嶺曾經(jīng)提到：文化就是萬(wàn)變不離其宗的“宗”，正是這個(gè)宗，給我們提供了一種身份的認(rèn)同。想來的確是這樣，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未間斷過，因此文化成為每個(gè)時(shí)代的“宗”，成為人們奉行的事物，成為永恒。

　　縱觀中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程，大致可分為三段時(shí)期。第一段時(shí)期是從天地初開到19世紀(jì)初，在此期間，歷史舞臺(tái)上有過百家爭(zhēng)鳴，有過焚書坑儒，有過罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，最終，儒家作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想成為中國(guó)影響最大的學(xué)派。儒學(xué)的核心“仁”和“禮”成為維系社會(huì)安定和諧的“工具”，也鑄造了無數(shù)英雄氣節(jié)。

　　第二段時(shí)期是19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)末期，列強(qiáng)的入侵，帝制政治的腐敗，使中國(guó)文化日益暴露出不能與時(shí)俱進(jìn)的窘迫，不少思想家宣告西方文化優(yōu)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，全面否定中國(guó)傳統(tǒng)文化并要求全盤西化，但時(shí)間證明這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性，在此期間，中國(guó)傳統(tǒng)文化雖停滯不前，但從未間斷，并將最珍貴的部分保留下來。

　　第三段時(shí)期是20世紀(jì)末至今，我們?nèi)缃駬碛械奈幕Q作現(xiàn)代文明，它將傳統(tǒng)文化再次煥發(fā)出新的光芒，時(shí)間濾去了傳統(tǒng)文化中陳舊的積習(xí)，對(duì)那些精粹思想加以發(fā)揚(yáng)，融合形成現(xiàn)代文明，現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系，而現(xiàn)代文明隨著時(shí)間的流逝終將會(huì)成為傳統(tǒng)文化。

　　在社會(huì)中生活，因此我對(duì)于古時(shí)與當(dāng)今社會(huì)生活方面的文化感觸較深，首先是衣著方面。中國(guó)傳統(tǒng)的服飾帶有明顯的階級(jí)色彩，衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區(qū)別貴賤尊卑的標(biāo)志，其中以皇帝的龍袍為最高級(jí)，黃色是土地的顏色，象征著占有天下的統(tǒng)治者，因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不著一色的白衣。反觀如今，人潮中有著無數(shù)種色彩、樣式，顏色用來襯托人的美，用來顯露人的心情，每個(gè)人都可根據(jù)自己的喜好選擇顏色，穿著任何顏色都與身份、地位、階級(jí)無關(guān)，色彩的禁錮被打破，因此我認(rèn)為服飾文化的發(fā)展是進(jìn)步的。

　　快與慢也是深刻的體會(huì)。古代社會(huì)是慢的，而現(xiàn)代社會(huì)卻是快的。古時(shí)寫一封信、等一封信是慢的，卻也存在著等待中想象的幸福，而現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展卻使一封e-mail在兩三秒內(nèi)穿越大洋、越過山巔來到地球的另一端，極速卻少了等待的幸福。古時(shí)的饅頭是手工制作的，慢工出細(xì)活，嚼在口中是溫暖的'味道，具有人情味，而現(xiàn)代卻出現(xiàn)了大機(jī)器生產(chǎn)下三秒制作一只灌湯包的極速，但每每看到那從同一個(gè)模具中制造出的食物，總是容易失去食欲。中國(guó)傳統(tǒng)文化是需要泡一杯茶，靜下心去體驗(yàn)去感受的，靜心養(yǎng)神，樂亦在其中矣，而現(xiàn)代文明更像是一杯速溶咖啡，快節(jié)奏的生活有些浮躁，但不是全部的浮躁。

　　慢給予人感受的時(shí)間，快給予人感受的東西，前者要求質(zhì)，后者要求量，說不上誰(shuí)好誰(shuí)壞，就全都交付時(shí)間去過濾、去積淀吧，留下來的就是最好的。

　　在傳統(tǒng)社會(huì)沒有新航路，沒有麥哲倫，有的只是日出而作、日落而息的自然節(jié)奏，那時(shí)的文化安靜又古老；現(xiàn)代的社會(huì)有計(jì)算機(jī)，有汽車，各國(guó)文化思潮迅速?zèng)_擊、交融，卻失去了慢生活的悠閑。我們需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承下來，這里的繼承是指整個(gè)社會(huì)的精神氣質(zhì)的繼承，而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計(jì)算機(jī)的某一角落，繼承也是一門學(xué)問。當(dāng)然我們也需要發(fā)展，發(fā)展需要一個(gè)方向，發(fā)展才是硬道理。

　　萬(wàn)變不離其宗，縱使世界如何變化，文化始終是不變的東西，它如同夜空中的北極星，是我們的信仰，也是我們引以為傲的東西。