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創(chuàng)新精神作文

創(chuàng)新 時間:2021-08-31 手機版

創(chuàng)新精神作文錦集6篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新精神作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

創(chuàng)新精神作文 篇1

  人才濟濟的微軟公司競聘請兩位少男少女做顧問,并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識工人”項目研究,不過,這兩位少男少女盡管年輕,卻極富創(chuàng)新精神,難怪受到微軟的器重。無獨有偶,日本本田公司專門招收個性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人:一種是本田迷,即對本田車喜歡到了入迷的程度,他們不計較工資待遇,而是想親手研制發(fā)明新型本田車;一種是一些富有創(chuàng)新精神的“怪才”,他們或愛奇思異想,或愛提不同意見,或熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。在美國獲汽車設(shè)計大獎的本田車型,都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法,對當(dāng)今企業(yè)招聘人才的傳統(tǒng)理念提出了新的挑戰(zhàn)。

  從上世紀(jì)中期開始至今,招聘人才由最早看文憑過渡到注重經(jīng)驗,再到如今青睞創(chuàng)新精神,這是出才理念與時俱進(jìn)的深刻體現(xiàn)。按現(xiàn)在的眼光來看,文憑不等于水平,學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當(dāng)年,日本索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就表示,希望把公司所有人的人事出有因檔案統(tǒng)統(tǒng)燒掉,以便在整個公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來,文憑頂多像一張電影票,能保證你在電影院有一個位置罷了。在眾多企業(yè)的認(rèn)知和實踐的推動下,企業(yè)聘用人才更注重真才實學(xué)和經(jīng)驗。

  在工業(yè)化階段,經(jīng)驗也許是人才迅速勝任新工作,迅速取得新業(yè)績的重要保證。因為工業(yè)化時代,產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的規(guī)律比較明顯,“通用”式的經(jīng)驗往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位,企業(yè)也愿意招收這們的熟手,可以降低培訓(xùn)投入和時間。然而,經(jīng)濟和社會發(fā)展到信息時代,經(jīng)驗已不再至關(guān)重要,取而代之的是創(chuàng)新精神。這是要是由于召集知識大爆炸和迅疾更新,知訓(xùn)傳播更新用“一日千里”來形容并不為過。在這種情況下,經(jīng)驗相對而言新知識來說根本主不無足輕重。注重學(xué)習(xí)、勤以學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是適應(yīng)時代的必然要求。而學(xué)習(xí)的目的全在于創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能使自己跟上時代步伐,并推動企業(yè)與時俱進(jìn)。無論經(jīng)驗再豐富,到了一個新的企業(yè),到了一個新的崗位,必須經(jīng)過培訓(xùn)才能立住腳。相比人力資本創(chuàng)造的價值,培訓(xùn)的投入是微乎其微的。而且培訓(xùn)越來越成為這個時代背景下員工的最好的福利。因此,創(chuàng)新精神成為時下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。

  與此相對應(yīng),許多企業(yè)包括國際上知名跨國公司如美國的3M公司、普林公司、莊生公司,都把創(chuàng)新事業(yè)列為一個獨立部門,由一位項目經(jīng)理負(fù)責(zé),直到項目達(dá)標(biāo),成為羽行豐滿的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中,創(chuàng)新人員一旦失敗,企業(yè)允許他們回歸崗位,享受原待遇,除對試驗作必要的分析、總結(jié),不作處罰。對創(chuàng)新行為的普遍支持和獎勵,不僅保證了有成功希望的計劃不被埋沒和扼殺,更重要的是企業(yè)的創(chuàng)新精神長興不衷。

  創(chuàng)新是時代主題,我們的企業(yè)無疑應(yīng)該深刻把握這個主題,實踐這個主題,在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。而創(chuàng)新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。

創(chuàng)新精神作文 篇2

  作文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要板塊,然而在長期的作文教學(xué)中,我們對創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下,我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu),如何構(gòu)思、怎樣立意等,而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫作的源頭,去探究切實可行的寫作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。

  學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書,每次寫作,學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫作狀態(tài),進(jìn)行審題和謀篇布局,而是習(xí)慣性地打開各類作文書去東施效顰,甚者直接抄范文,這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對知識、對科學(xué)的敬畏,喪失了寫作興趣,也喪失了對寫作本質(zhì)的認(rèn)識。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念,更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫作,又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?因此,筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點

  一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境

  筆者一慣注重讓學(xué)生寫情境作文,寫有真情實感的事情,而不是去營造空中樓閣。學(xué)生要寫出有創(chuàng)新的作文,離不開一個相對自由的寫作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生的思維才會得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的個性才會得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文,給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時間。在寫作時,不要給學(xué)生過多的束縛,因為這反而會制約學(xué)生的自由發(fā)揮,泯滅學(xué)生的個性。試想,讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫塞北風(fēng)光,讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫城里人的生活,會寫好,會有創(chuàng)意嗎?這種閉門造車式的做法,只能適得其反。

  我曾聽有的教師感嘆:學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因為這是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的,是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然,寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上,如果學(xué)生對某次作文具有抗拒性,與其強迫完成,不如干脆讓他不寫。我們可以通過各種心理調(diào)節(jié),如鼓勵、談心交流,成功體驗等方式,讓學(xué)生有強烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成,做到“我手寫我口,我口寫我心”,這樣一定會收到事半功倍的效果。

  二、讓學(xué)生表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗

  當(dāng)代著名作家方方指出:寫作文的過程也是一個人內(nèi)心成長的過程。真實的故事,真實的想法,真實的情感,真實的見解,這些都應(yīng)該是寫最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確,如果學(xué)生在寫作時連說真話的勇氣就沒有,又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢?只有讓學(xué)生敢說真話,把寫作當(dāng)作是一種需要,把寫作當(dāng)成是自己情感渲瀉,真情流露,價值體現(xiàn),理想放飛,表述真善美,鞭笞假惡丑的舞臺時,學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動起來,學(xué)生智力中潛在東西才會涌現(xiàn),創(chuàng)造性才會得到充分的發(fā)展。

  然而,學(xué)生的作文長期以來形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們在作文教學(xué)中,經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象:一次作文,發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院,甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無文,讀起來索然無味。這不能不說是“假大空”思想對學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時止住,對社會的危害是無窮的,六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛,我們不希望那樣的悲劇重演。試想,我們培養(yǎng)出來的人連講真話的勇氣都沒有,我們還能指望他有什么創(chuàng)新,就更別說能為社會有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的,但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因為我們在教學(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象,本來學(xué)生講的是實話,由于我們用成人的眼光去待它,強加一些成人的思想、情感和觀念,甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待,予以無情地批評乃至呵斥,學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出,中學(xué)生寫作文,文字最好樸素一些。不必為顯示獨特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫出來,把自己最想說的話說出來,把自己的真實狀態(tài)寫出來,哪怕文字文字粗疏一點也沒關(guān)系。(方方《閑說作文》)同時,在教學(xué)中,廣大教師為了應(yīng)付考試,往往在無意識地對學(xué)生加以引導(dǎo):思想要健康,立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn),能寫出真話來嗎?所以教師在作文教學(xué)中,一定提倡學(xué)生說真話,鼓勵學(xué)生講實話,為學(xué)生營造一個說真話,抒真情的平臺。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂,張揚個性的一面鏡子,讓學(xué)生想笑就放聲笑,想哭就盡情地哭。當(dāng)然,我們提倡學(xué)生說真話,絕不等于說學(xué)生在作文中所說的話是真的就行,不需要引導(dǎo)。總之,鼓勵學(xué)生說真話,應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個重要途徑。

  三、鼓勵學(xué)生放飛想象的翅膀

  心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開想象”。“想象是一種對記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式。”沒有想象就沒有創(chuàng)新,想象是創(chuàng)新的前提,更是創(chuàng)新的動力。作文教學(xué)中,要求改革命題形式,創(chuàng)設(shè)想象空間,擺脫定勢思維。通過想象,把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到現(xiàn)實的自我,又能設(shè)計出未來的自我。這種想象的過程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動。試想沒有古人“飛天”的夢想,就不會有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動腦子,善于思考,他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示,學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來。

  學(xué)生的想象一但調(diào)動起來,就如同脫韁的野馬,弛騁草原;如同翱翔的雄鷹,搏擊長空。有利于拓展寫作思路,使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深,使平凡的事物神采飛揚,使普通的形象富有靈氣,使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛,就會給學(xué)生帶來巨大的創(chuàng)造力。愛迪生說過“想象力比知識更重要”,可見想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們在作文教學(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生想象,學(xué)生就會對生命有一次全新的體驗,創(chuàng)新的萌芽便會破土而出。


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