實用的創新作文6篇
在日復一日的學習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的創新作文6篇,希望對大家有所幫助。
創新作文 篇1
從前,有兩個雕塑家,一個勤奮刻苦,不斷的去向前人學習,但終其一生無所作為;另一個大膽機敏,善于創新,卻在自我獨創中失去自我。
如果沒有創新,繼承就變成了一味的向別人模仿,久而久之便會失去繼續傳承下去的動力。正是因為創新,才有了袁隆平發明雜交水稻的偉大成就。設想一下,如果沒有創新,僅僅還是依靠種植老一代的普通水稻,中國有多少人會因為吃不上飯而被活活餓死,雜交水稻的出現簡簡單單的就解決了幾億人民的吃飯問題。放眼中國的整個發展歷史,我們無時無刻不在創新,從最早的自己下田耕作播種,到今天全自動機械化的生產;從原來的騎馬來回奔波,到現在乘坐飛機翱翔于天際。這一次次生活中變革,無一不是在創新的領導下。
但同樣的,單單只有創新也是不行的。沒有繼承的創新,就好像沒有土地的樹木、沒有源頭的泉水,終有一天會枯萎干涸。創新并不是單純地用自己的主觀意識去胡編亂造,這是異想天開。真正的創新是指在前人正確理論的指導下再添加一些正確的自我意識。天才物理學家牛頓通過不懈努力,最終提出了萬有引力定律和運動三大定律。大家一定都覺得,他之所以可以取得如此成就,創新的作用功不可沒。但他自己回應說:“如果說我看的更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上。”這句話不無道理,如果沒有前人日以繼夜的潛心研究,牛頓想要的出這些規律,恐怕還要走上不少彎路。所以只有以繼承為基礎的創新才是真正意義上的創新。
從古至今,繼承和創新就是相互依存的一對。就像太極的兩儀一樣,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。無論是哪一極出現問題,都將失去平衡,正是在繼承和創新的共同引導下,我們的歷史長河才能源源不斷的向前奔流。
開頭說過的那兩個雕塑家,前者是理性的,不斷的向前人借鑒學習,是因為他腳踏實地、勤勤懇懇,但如果只是這樣,無論走多遠,永遠都是原地踏步;后者相對來說更加感性,他有自己的想法,并且敢于為自己的想法付出努力,可到頭來還是天馬行空。兩者的行為都沒有錯誤,錯在他們把繼承與創新的一端發揮的太過了,從而忽略另一端。
如果說繼承是一張繪制好的地圖,那么創新就是你的指南針,依據地圖你可以在任意的在前人摸索過的地方行走,可總有一天你會來到一片陌生的荒野,地圖再也無法提供幫助。這時候拿出指南針,去探索屬于自己的新大陸吧。
創新作文 篇2
我抬起頭,望向生機盎然的窗臺,看那一束束花草在風中搖曳,散發著迷人的馨香。我凝望著,思緒如同翻飛的葉子,吹回了一周前……
“哎,這些鞋子你還要不要啊?不要我就扔了!”媽媽在客廳里大喊著。“什么鞋子?”我聽聞,立刻從房間里沖出來。映入眼簾的,是滿地的鞋子:太小的帆布鞋、漂亮的公主鞋、曾經的嬰兒鞋、破爛的舊皮鞋……
我忍不住皺起了眉頭:“扔掉是不是太浪費了?“媽媽把鞋拿起來,拍拍鞋子上的灰:”是啊,扔掉的不僅是鞋子,還有你的回憶呀……“我望著滿地的鞋子,腦海里像放電影一般,閃過了一幕幕成長的記憶。”怎樣留住這一份珍貴的回憶呢?突然,媽媽的一句話如同一盞明燈,點亮了我的靈感:”要不然,你開動腦子,想想怎么創新吧?“
創新?創新可是那些發明家干的事情,我能怎么做呢?我掃過窗臺——咦,花盆!我可以用鞋子做花盆!這樣,既可以拯救已經快壞掉的花盆,還可以廢物利用,用鞋子將窗臺點綴得更加美麗!說干就干!
首先我把一些高幫的鞋子挑了出來。撿來幾塊鵝卵石,鋪在鞋子的最底部。然后,將泥土鏟進鞋子里,泥土不能太多,也不能太少。“鞋子花盆“的第一步就大功告成啦!
接下來,就是最艱難的一步——移植花苗了。先在泥土里挖開一小洞,然后將根移植進鞋子里。只見花苗浮在泥土的表面,風一吹就倒。究竟是怎么回事呢?我左觀右看,原來是洞挖得太大了!我恍然大悟,連忙把一些土填進洞里,把根扎得更深。
成功的最后一步了!我拿來噴壺,往泥土里灑水。太漂亮啦……嗯?怎么感覺有什么不對?對啦!花盆的底部應該扎幾個小洞,讓花透透氣。我連忙找來錘子,“叮叮當當“幾聲,一個”鞋子花盆“就完工啦!我得意洋洋地欣賞著我的“杰作”,心中盛滿了歡喜。
一周后……我的思緒一下子被拉回。我笑望著窗臺上那一盆盆“鞋子花盆“,不禁想到:”創新從來不是一件比登天還難的事情,創新在于生活的點滴之中,只要我們擁有那份心思和勇氣,就能讓創新開出花兒!“
創新作文 篇3
傳承與創新的作文素材
翁方剛和劉石庵是清代有名的書法家。翁方剛一生研究書法,講究筆筆有來歷,最佩服唐代虞世南、歐陽洵的書法。劉石庵則善于發展自己的個性,創造了一種豐腴厚重的書體。有人問翁,劉的書法如何,翁說:“他哪一筆是古人的?”劉不服,說:“我自己發揮自己的書法特色罷了,他哪一筆是自己的?”
這是兩位書法家對待書法藝術的態度和觀點,其實,推而廣之,我們在繼承其他一切傳統與發揚自己個性特色的問題上也都有各自不同的看法和追求,請以“繼承前人的傳統與發揚自己的特色”為話題,寫一篇不少與800字的文章,文體不限,立意自定,題目自擬。
【思路點撥】:
“繼承前人的傳統”與“發揚自己的特色”二者之間存在著辯證統一的關系。既能“繼承前人的傳統”,又能“發揚自己的特色”,將二者辯證闡述,將是最佳立意。如果只“繼承前人的傳統”,而忽視“發揚自己的特色”,不敢創新,就會固步自封,更不能推陳出新;如果只“發揚自己的特色”,雖然有個性特色,但會成為無源之水,反過來說,任何人的成功并不是可以脫離“前人的傳統”的,往往與前人的傳統有著密切的關系:這是從反面進行駁斥。但是,這里審題時不要摳字眼。如果抓住“劉石庵則善于發展自己的個性,創造了一種豐腴厚重的書體”而大談“成功”,那么這樣就偏離了話題。同時,在寫作時最好要適當引述一下材料,以避免不必要的丟分。
【例文】:
繼承與創新
在生活中,要想獲得成功,創新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發揚自己的特色,勇于創新,又善于繼承前人的傳統,才會更易成功。
創新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優秀的成果,在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律,創新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律,那么牛頓想要總結出物體運行的`三大定律,似乎要大費周折了。可見,繼承和創新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的。
馬克思作為世界無產階級的革命導師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然,大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗,之后的奮筆疾書,見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注,摘抄資料時的認真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的。甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進。可見,在繼承中創新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明,那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創新的關系。
盲目的創新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人,總想學習別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創新了,但是動機不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝術,可是那個“總監”非要進行“創新”,將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍,結果是可想而知的。那“創新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領,便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創新是雨與水的關系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統一在一起,才會變得有生氣。正如創新和繼承完美地結合在一起,才會結出成功的果實一樣。
創新是重要的,但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創新是必不可少的。“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水,而沒有了創新便是一潭死水,只有在繼承的基礎上創新,才會真的“清如許”了。
[點評]:
文章開頭以簡潔的語言闡明觀點,既要勇于創新,同時又要善于繼承前人的傳統。選擇了最佳的立意。然后以典型事例來具體論述“繼承”與“創新”的辯證統一關系,同時指出如何進行創新,提醒我們千萬不要陷入“創新”的誤區。文章結尾以凝練的語言進一步強調“繼承”與“創新”的關系。全文舉例精當,結構緊湊,思路清晰,是一篇難得的佳作。
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