經典哲理成語故事

　　成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語是中國傳統文化的一大特色，那么你知道多少成語故事？本文是小編精心編輯的經典哲理成語故事，希望能幫助到你！

　　熟能生巧

　　北宋時候有一個叫陳堯咨的人，非常善于射箭，當時的人都知道他是一個百發百中的射箭手，所以大家都對他很敬佩。陳堯咨受到大家稱贊之后，覺得自己的本領已是天下無雙，便驕傲自滿起來。

　　一天，陳堯咨又在靶場表演他那百步穿楊的絕技。一箭射出，把又細又軟的柳枝條射斷了。觀眾們看得大聲喝彩，并要求他再來一次。這時有個賣油的老頭正從那里經過，看了后，卻笑著說：“這有什么了不起，只不過手法熟練些罷了!”陳堯咨聽了，不禁大怒，喝道：“你這老頭有什么本領，竟敢藐(miǎo)視我?”

　　老頭回答：“我哪里敢藐視你，我只是從幾十年的斟(zhēn)油經驗中，知道做熟了的事情，便會找出竅門來的道理。”說著，便從他的油擔上取下一個葫蘆，葫蘆口上放一枚方孔銅錢，然后打了一勺油，高舉油勺往葫蘆里倒，倒下的油直得像一條線似的穿過錢孔進入葫蘆中。油倒完了，把銅錢拿起來給大家看，錢孔周圍竟沒有一絲油漬(zì)，大家看了都贊嘆不已。老頭微笑著對陳堯咨說：“我這也沒有什么了不起，只是熟能生巧罷了。”陳堯咨聽了，一聲不響便掉頭走了。

　　后來的人便根據這故事引申出“熟能生巧”這個成語，用來說明熟悉了所做的事情，便能找出做得更好的辦法來。

　　孤注一擲(zhì)

　　公元1003年，契丹軍隊攻陷德清(今河南清豐)，逼近冀州(今河北衡水縣)，抵達澶(chán)州(今河南濮陽)，宋朝軍隊失去抵抗能力，節節失利，邊境告急文書頻頻送到京城。此時，寇準(曾在邯鄲市成安縣任知縣)任宰相，他接到告急文書后扣而不發，像平時一樣從容鎮定，不露半點驚慌。

　　宋真宗趙恒聞聽此事，非常震怒，責問寇準道：“邊關軍情如此緊急，你為什么隱情不報?”寇準笑著對真宗說：“陛下息怒，消滅契丹軍隊的計劃臣已謀劃好了，請陛下御駕親征，敵人定會不戰而逃。”

　　十二月，宋真宗率領文武百官，冒著嚴寒登上澶州。宋朝軍隊駐扎到澶州之后，寇準奉命處理軍務，他號令軍隊以逸待勞，等待戰機。果然，幾天后契丹軍隊前來攻城，等敵人疲憊時，寇準命令將士出擊，一舉將敵兵斬獲大半，迫使敵人倉皇退兵。從此，宋真宗對寇準更加重用。

　　朝中另一位大臣王欽若嫉妒寇準的功勞，便在宋真宗面前講寇準的壞話：“陛下聽說過賭博嗎?賭輸的賭徒往往會把所有的錢押上作為最后一次賭注，叫做‘孤注一擲’。寇準再三要陛下親征，陛下不是成了寇準的‘孤注’了嗎?這不是拿陛下的生命來弄險嗎?”

　　宋真宗聽信了讒(chán)言，不久便罷免了寇準的宰相之職。“孤注一擲”，比喻使出全部力量作最后一次冒險。

　　杯酒釋兵權

　　宋太祖即位后不出半年，就有兩個節度使起兵反對宋朝。宋太祖親自出征，費了很大勁兒，才把他們平定。為了這件事，宋太祖心里總不大踏實。他冥思苦想，終于想出了一條計策。

　　過了幾天，宋太祖在宮里舉行宴會，請石守信、王審琦等幾位老將喝酒。酒過幾巡，宋太祖命令在旁侍候的太監退出。他拿起一杯酒，說：“我要不是有你們幫助，也不會有現在這個地位。但是你們哪兒知道，做皇帝也有很大難處，還不如做個節度使自在。”

　　石守信等人聽了十分驚奇，連忙問這是什么緣故。宋太祖說：“這還不明白?皇帝這個位子，誰不眼紅呀?”

　　石守信等聽出話音來了。大家著了慌，跪在地上說：“陛下為什么說這樣的話?現在天下已經安定了，誰還敢對陛下三心二意?”

　　宋太祖搖搖頭說：“對你們幾位我還信不過?只怕你們的部下將士當中，有人貪圖富貴，把黃袍披在你們身上。你們想不干，能行嗎?”

　　石守信等聽到這里，感到大禍臨頭，連連磕頭，含著眼淚說：“我們都是粗人，沒想到這一點，請陛下指引一條出路。”

　　宋太祖說：“我替你們著想，你們不如把兵權交出來，到地方上去做個閑官，買點田產房屋，給子孫留點家業，快快活活度個晚年。我和你們結為親家，彼此毫無猜疑，不是更好嗎?”

　　石守信等齊聲說：“陛下給我們想得太周到啦!”

　　酒席一散，大家各自回家。第二天上朝，每人都遞上一份奏章，說自己年老多病，請求辭職。宋太祖馬上照準，收回他們的.兵權，賞給他們一大筆財物，打發他們到各地去做節度使。

　　歷史上把這件事稱為“杯酒釋兵權”(“釋”就是“解除”)。

　　胸有成竹

　　北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來，文同在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛雨雪，他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，每當有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。

　　日積月累，竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真傳神。當人們夸獎他的畫時，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”

　　有位青年想學畫竹，得知詩人晁(cháo)補之對文同的畫很有研究，前往求教。晃補之寫了一首詩送給他，其中有兩句：“與可畫竹時，胸中有成竹。”

　　成語“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉著。

　　巧取豪奪

　　宋朝大書法家、大畫家米芾(fú)的兒子米友仁(字元暉)，家學淵源，也和他父親一樣，既寫得一手好字，又長于作畫，尤其非常喜愛古人的作品。他有一樣很大的本領，便是很會模仿古人的畫品。他在漣水的時候，曾經向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來他把真本留下，拿摹本還給人，這人當時沒有覺察出來，拿著走了。直至過了好多日才來討還原本。米友仁問他怎么看得出來，那人回答說：“真本中有牧童的影子;而你還我的這一幅卻沒有。”可是米友仁模仿古人的畫品，很少被人發覺他的模本是假的。米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。

　　米友仁是一個有才能的藝術家，知道古畫的妙處和價值;可是他用那種摹仿的假本領巧妙地換取別人真本的行為，卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種騙取別人真本古畫的行為，叫做“巧偷豪奪”。

　　后來的人又從此引申成“巧取豪奪”這句成語，用來形容以不正當的方法，攫(jué)取自己不應得的財物。

　　水滴石穿

　　水滴石穿一詞出自《漢書·枚乘傳》：“泰山之霤穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”指水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻做事情只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功。

　　四字成語“水滴石穿”描述的哲理是什么：水一直向下滴，時間長了能把石頭滴穿。比喻只要堅持不懈，細微之力也能做出很難辦的事。也比喻只要有恒心，不斷努力，持之以恒，事情就可能成功。

　　星火燎原

　　《尚書·盤庚上》：“若火之燎于原，不可向邇，其猶不可撲滅。”明·張居正《張文忠集·答云南巡撫核萊山論夷情》：“究觀近年之事，皆起于不才武職，貪黷有司及四方無籍奸徒竄入其中者激而構扇之，星星之火，遂成燎原。”原來比喻有生命力的微小事物，發展前途非常廣闊。現在比喻革命力量或新生事物最初雖然微小或尚在萌芽時期，但有旺盛的生命力和廣闊的發展前途。

　　四字成語“星火燎原”描述的哲理是什么： 比喻小亂子可以發展成為大火海，也比喻開始時顯得弱小的新生事物有旺盛的生命力和廣闊的發展前景，也說“星星之火，可以燎原”。燎原：火燒原野。一點小火星，可以燒遍整個原野。

　　江郎才盡

　　【出處】《南史·江淹傳》：嘗宿守冶亭，夢一丈夫，自稱郭璞謂淹曰：“吾有筆在卿處多年。 可以見還。”淹乃探懷中，得玉色彩筆以授之;爾后為詩，絕無美句， 時人謂之才盡。

　　四字成語“江郎才盡”描述的哲理是什么：江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年詩文無佳句。比喻人的文采思情衰退。“江郎才盡”這一帶貶意的成語，一千五百多年來就一直陪伴著江淹。他自幼勤奮好學，六歲能詩，十八歲己熟背“五經”，所作《恨賦》、《別賦》，更顯其才華橫溢，被譽為千古奇文。只可惜，中年的江淹突然罷筆，落了個“江郎才盡”的名聲。也許人們并不清楚，聰明的江淹正是用“江郎才盡”的把戲，把后人給涮了一把。

　　梁上君子

　　東漢靈帝時小官吏陳寔心地善良，做事公正無私。有天晚上一個小偷溜進他的屋里躲在屋梁上，他發現后并沒有下令捉拿，而是把兒子、孫子叫到身邊，給他們講如何做人，不要學梁上的那位君子。小偷深受感動就下地求饒。

　　四字成語“梁上君子”描述的哲理是什么：比喻小偷，現在有時也指脫離實際、脫離群眾的人。梁指的是房梁，四字成語“梁上君子”躲在梁上的君子

　　鞭長不及

　　春秋時期，楚莊王仗著勢力強大不征得宋國同意派大夫申舟經宋國出使齊國，宋國殺了申舟。楚莊王派兵攻打宋國。宋國向晉國求援，大夫伯宗向晉景公建議不要出兵，說“雖鞭之長，不及馬腹”，沒有理由為了宋國而得罪楚國。

　　四字成語“鞭長莫及”描述的哲理是什么：很多事情并非你的能力強就能辦到，力所不能及的事情非常多