【呆若木雞的文言文】

　　紀渻子為王養鬥雞①。十日而問：“雞已乎②?”曰：“未也。方虛憍而恃氣③。”十日又問。曰：“未也。猶應嚮景。④”十日又問。曰：“未也。猶疾視而盛氣。”十日又問。曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣⑤，望之似木雞矣，其德全⑥矣，異雞⑦無敢應者，反走矣。”

　　---------摘自《莊子·外篇·達生》

　　【注】

　　①紀渻(shěng)子：姓紀，名渻子。王：指齊王。有的譯者認為王為周宣王。個人認為，紀渻子應為紀國后代，紀為齊所滅，紀渻子即在齊國供職。而斗雞之戲也是春秋戰國時齊國最為盛行。且周宣王即位后早年忙于重振周室，對付蠻夷，晚年又剛愎自用，性格急躁，根本沒功夫也沒耐性天天問斗雞馴養進展情況。據此，文中“王”，應為齊王，而非周宣王。

　　②已乎：練成了嗎。已：完成，完畢。

　　③虛憍：內心空虛而神態高傲，色厲內荏的樣子。憍，通“驕”。恃氣：昂頭鼓翅挾氣以威嚇對方。

　　④應向景：向，通“響”，景，通“影”。聽到雞的聲音，看到雞的身影就有所反應。

　　⑤無變：沒有反應。

　　⑥德全，精神安定內斂，不動不驚。有譯者認為“德”指品德。個人認為如此解釋語意偏窄，斗雞最終目的還是要“斗”，單憑品德恐怕難以應敵，需得有相應的才藝。且德多為儒家宣揚，莊子為道家代表人物，曾歷數儒家種種學說，因此，個人傾向于將其理解為“有道”，而非僅僅“德”。有道，即有道德、有才藝。鄭玄注《周禮·春宮》曰：“(有)道，多才藝者。”孔安國注《論語·學而》曰：“有道，有道德者。”因此，“有道”兼具“德”與“才”。

　　⑦異雞：其他的雞。應：應戰，對敵。

　　【呆若木雞的成語故事】

　　紀渻子為齊王馴養斗雞。過了十天，齊王問：“斗雞馴好了嗎?”紀渻子回答說：“不行，正虛浮驕矜自恃意氣呢。”十天后，齊王又問，回答說：“不行，還是聽見響聲就叫，看見影子就跳。”十天后，齊王又問，回答說：“還是那么顧看迅疾，斗氣強盛。”又過了十天齊王問，回答說：“差不多了。別的.雞即使打鳴，它也不會有什么變化，看上去像木雞一樣，它的道行真可說是完備了，別的雞沒有敢于應戰的，掉頭就逃跑了。”

　　“呆若木雞”一詞本意指精神內斂，修養到家。現使用多為字面意呆得像木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。

更多熱門文章：

【呆若木雞成語故事】相關文章：

1.呆若木雞的成語故事

2.呆若木雞的成語故事及解釋

3.呆若木雞的成語解釋及故事

4.呆若木雞是貶義詞嗎

5.呆若木雞是褒義詞？

6.關于呆若木雞的成語小故事

7.呆若木雞是貶義詞

8.關于莊子的寓言故事：呆若木雞