經歷無盡的混沌后，這世間學會了包容。美麗的萬物相依相存，若沒有包容，便沒有人性光輝的折射，沒有人際之間的海闊天空。

　　包容是一種向上的態度。海量之大能納百川，大山之空能容萬鳥。學會包容的人，才有著廣闊的胸懷與厚重的內涵。

　　毫無疑問，學會包容者，才能成就大業，這是亙古以來不變的真理。東漢末年，三國并起。三國的君主都有強大的軍事管理能力，但在他們之中，唯劉備“惟賢惟德，能服于人”。劉備有著博大的胸襟，他不會無意責罵、怪罪手下，而是一直施以仁德，用包容的能力去統馭屬下管理國政。這種包容有人可能會認為是婦人之仁，沒有一統天下的氣魄，但正是這種包容的態度，讓劉備廣納了眾多賢才，讓無數的俊才猛將為他效力。倘若他像曹操那樣實行霸權主義，殘暴地對待部下，那建立蜀國形成三國鼎立便是荒謬之談。而這一點周瑜根本做不到，因為他的心胸狹隘，不懂包容，導致了他英年早逝的悲哀。

　　包容不是消極的態度，不是一味的忍讓。若一切皆消極地去“包容”，對什么流言蜚語都接受，對別人怎樣的謾罵都忍受，這便是一種無能的表現。也許，唐代的李煜便是最典型的例子。盛唐已過，民生已衰，朝廷中官員不斷篡權，朝中有許多問題需解決。而李煜看到這些都委婉的“包容”了。朝中還有一些正直之士上書批評，直諫他，李煜也“包容”了。而這種包容，卻無一用，包容不代表著放任他人，包容不代表一味接受別人意見而不做出理性判斷。正是這種無能的包容，才導致一個王朝的滅亡。

　　由此觀之，世間有萬象，而這萬象中什么應該去包容，什么應該去直面便尤為重要。周恩來總理在這一方面便可謂處理得當。他對自己的人民、部下極其包容，在人民對他提出意見時，他聽著并接受。在部下犯錯時，他非常容忍，并不責怪。而當外國記者想要挑釁他時，他卻不再忍讓，而是代之以剛烈，他巧妙地回擊了記者的提問，捍衛了中國的尊嚴。若他仍用忍讓的態度去包容外國人，那么中國早已被百般欺凌。

　　綜上所述，包容是美好的，包容乃成大業之本，而合理的包容更是人們需要好好學習的智慧。包容這世界吧，讓你的內心多一份厚重與寬廣，你的世界也會變得天高地廣。