包容也是一種美作文
包容聽起來也許沒有美感，可是當包容比作大海，比作天空的時候，那難道不是一種寬闊之美嗎?今天小編就來分享作文：包容也是一種美，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
第一篇 包容也是一種美
包容是人們生活中至高無尚的美德。每個人都各有所長，各有所短，不足為奇。在現實中每個人都會有不如意或者失敗的時候，而你面對遇到的這些困難又竭盡全力仍難以逾越的屏障時，怎么辦包容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切，也能化解了一切。因此，生活需要包容，她是一種無聲的教育。
包容對待自己，就是心平氣和地去工作，生活。惟有包容的人，其信仰才更真實。這種心境要充實到自己的良好工作中去。所以說，包容的偉大在于發自內心，真正的包容總是真誠的，自然的;包容是一種充滿智慧的處世之道，吃虧是福，誤解不太計較，其實就是一種博大的胸懷和真誠的態度。它使我們認識到自己得到別人的理解，也使別人值得我們的包容。
處處包容別人，決不是軟弱，而是人的待人藝術。與別人為善，就是與自己為善;與別人過不去就是與自己過不去。只有包容地看待人生和體諒他人時，才可以獲取一個放松，自在的人生，才能生活在歡樂與友愛之中，心中就會少一份懊悔和沮喪，就能在心底樹起一個堅強的我。只要你具備了真正的包容，必能取人之長，補己之短，你自已將得到一片藍天，微笑著對待人生。
古人云：金無足赤，人無完人。要知道人并不是自己在單行，在這個世界上，雖然人們各自走著自己的生活之路，但是紛紛攘攘中難免有碰撞。在生活中我們難免與人發生摩擦和矛盾，其實這些并不可怕，可怕的是我們常常不愿去化解它，而是讓摩擦和矛盾不斷升級，使事情發展到不可收拾的地步。這就必須學會用包容的心去體諒他人，真誠的把微笑寫在臉上，多說一聲對不起，其實這就是一種美。當我們用平實真摯，清靈空潔的心去寬待對方時，對方當然不會沒有感覺，這樣心與心之間才能架起溝通的橋梁。從此我們也獲得了寬待，獲得了快樂。
包容是一種美，當你做到了，你就是美的化身。一個人能否以包容的心去對待周圍的一切，是一種素質與修養的體現。大多數人都希望得到別人的包容和諒解，可是自己卻做不到這一點，因為總是把別人的缺點和錯誤看成煩惱與怨恨。常言道：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”如果人人有這樣寬闊的胸懷，人類就會多一份理解，多一份善美，多一份珍重，生活中的酸舔苦辣也將化作五彩的樂章。
天空包容了云霧，于是擁有了神韻;人生包容了遺憾，我們便擁有了未來。這一切鑄成了幸福，和諧和事業有成，這就是一個人豐富多彩的生活寫照。
第二篇 包容也是一種美
哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發揮對方的長處。”憎惡對方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另一種形式的“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產生瘟疫;兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的包容。
林肯總統對政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些包容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是簡單的包容，這包容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衛您說話的權利。這句話很多人都知道，它包含了包容的民主性內核。良言一句三冬暖，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧。
包容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，包容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，包容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業之基。
你要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經受風雨。風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發力。睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己;以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張，最容易引發“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”安德魯?馬修斯在《包容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
第三篇 包容也是一種美
朋友交往，包容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，包容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業之基。
你要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經受風雨。風涼話，正可以給你發熱的`頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發力。睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己;以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張，最容易引發“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”安德魯?馬修斯在《包容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
簡評：引用了這么多和“包容”相關的名言，講述了這么多和“包容”相關的故事，卻并不讓人感到羅嗦堆砌，確實相當難得。這是因為：一、文中康德、卡內基、林肯、潘家錚四個人的話是層層深入的：康德的觀點是從自我出發的，戴爾?卡內基雖然也從自我的角度出發，但畢竟講到了“發揮對方的長處”，林肯決心把敵人變成自己的朋友，潘家錚則干脆說反對自己的人常常會對我們有難以想象的促進。二、后半部分的層次也很有邏輯;從自然到人類，從朋友到眾人，末尾是人與自然的融合，結構嚴密，天衣無縫。
第四篇 包容也是一種美
包容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，包容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，包容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業之基。
你要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經受風雨。風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發力。睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己;以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張，最容易引發“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”安德魯?馬修斯在《包容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
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