以學(xué)會包容為題的作文1

　　我曾聽過這樣一個故事：在某校內(nèi)，有一個特別淘氣的孩子。一天，他和同學(xué)打架了。校長把他帶到辦公室，從口袋里拿出了一塊糖，對這個孩子說：“這是獎勵你的。”“為什么呀?”孩子十分疑惑。“因為你勇敢啊!敢于和壞人搏斗作斗爭啊!”“可他們不是壞人，是我的同學(xué)。”校長又拿出一塊糖遞給這個孩子說：“這是給你的獎品。”“為什么呀?我打自己的同學(xué)是不對的，怎么還有獎品?”孩子又不解地問。“因為你聰明呀!能分辨出好了壞呀!”說著，又從口袋里拿出一塊糧，還是獎勵給這個孩子。“……?”“因為你的勇于承認錯誤呀!”校長微笑著說。

　　這孩子什么話也沒說了，手中緊握著那塊糖，心里暗暗地定下決心了。從此再也不和同學(xué)打架了。后來，這個孩子成為一名出色的教育家。有時候，在別人做錯的時候不一定是用批評和責(zé)罵才能讓他悔過，改過。恰當(dāng)?shù)亟o予他指引，往往會勝于用傲漫地指責(zé)的槍林彈雨要有用得多。

　　生活在這個世界上的人，誰都難免會犯錯，在這個時候，我們需要的是諒解，需要的是包容。過分的指責(zé)與責(zé)罵，常會令我們感到無地自容，因此還會激怒我們犯下一個更大的錯。而當(dāng)我們在犯錯的時候，別人給予我們包容與理解，我們會感到的溫馨，自尊心也得到了體諒，自尊心不容我們再去犯錯了。

　　換個角度，學(xué)會包容吧。對你身邊的所有朋友、親人，身邊所有的人，在他們兒錯誤的時候，請多給予他們一些包容，多一些諒解。世界將會因為有寬容在而和諧、美好與和平。

以學(xué)會包容為題的作文2

　　包容就是寬容、大度的胸懷。每個人都說自己能夠做到包容別人，可是，我們真能做到嗎?

　　并不是所有人都能做到包容別人的。比如你的朋友不小心踩到了你的腳，你會怎么做呢?是跟他(她)大吵一架?還是包容他(她)原諒他(她)呢?我想，可能有人會選前者;也有人會選后者。如果換做我，我會選后者。首先因為大家都是朋友，毋庸置疑，朋友之間本來就應(yīng)該互相包容的。那有些人就又該問了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢?”

　　我給大家講一個我經(jīng)歷的事吧!那天，我們一家去順義玩。在回家的路上，車進了一個收費站。爸爸看見前面的欄桿抬了起來，就給了油門向前繼續(xù)行駛，就在這時聽見咣”“咣”的兩聲撞到前面的車了，爸爸趕緊停車，和媽媽同時下了車。這時，從前面奧迪的駕駛座上走下來一位阿姨。

　　我一看這情形撞了人家的車人家肯定是要發(fā)火的，就見爸爸媽媽急忙給阿姨道歉，然后等著人家發(fā)火，可誰知，阿姨卻微笑著說：“您家車沒事吧?對不起，可能我家車太喜歡您家車了!”阿姨說完，大家都笑了……撞了人家的車，我們有錯再先，可人家那位開車的阿姨不僅沒有和我們大吵大鬧還關(guān)心我家的車有沒有問題，阿姨真的很寬容。你們看，這就是包容，即使互不相識。

　　包容別人就是包容自己。我想如果全國的人民都能互相包容的話，那咱們中國就更能成為名副其實的文明大國了。我們是祖國的接班人，所以一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。

以學(xué)會包容為題的作文3

　　包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學(xué)會包容。

　　歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學(xué)會包容，于人于已都有益處。

　　反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會是這樣!

　　包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化!在生活中，我們難免會與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應(yīng)該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?!學(xué)會包容他人，就是學(xué)會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經(jīng)的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心

　　包容確實是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!學(xué)會包容吧!做人做事如果能夠包容一點，那么我們的生活便會變得更加和諧美好!

以學(xué)會包容為題的作文4

　　一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限;包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。

　　包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉;李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動作用。

　　包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)。”同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。

　　魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現(xiàn)實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個連“清風(fēng)不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態(tài)的社會。

　　然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死?I衛(wèi)你說話的權(quán)利。”

　　包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞;當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿!