以學會包容為題的作文1

　　我曾聽過這樣一個故事：在某校內，有一個特別淘氣的孩子。一天，他和同學打架了。校長把他帶到辦公室，從口袋里拿出了一塊糖，對這個孩子說：“這是獎勵你的?！薄盀槭裁囱?”孩子十分疑惑。“因為你勇敢啊!敢于和壞人搏斗作斗爭啊!”“可他們不是壞人，是我的同學。”校長又拿出一塊糖遞給這個孩子說：“這是給你的獎品。”“為什么呀?我打自己的同學是不對的，怎么還有獎品?”孩子又不解地問?！耙驗槟懵斆餮?能分辨出好了壞呀!”說著，又從口袋里拿出一塊糧，還是獎勵給這個孩子。“……?”“因為你的勇于承認錯誤呀!”校長微笑著說。

　　這孩子什么話也沒說了，手中緊握著那塊糖，心里暗暗地定下決心了。從此再也不和同學打架了。后來，這個孩子成為一名出色的教育家。有時候，在別人做錯的時候不一定是用批評和責罵才能讓他悔過，改過。恰當地給予他指引，往往會勝于用傲漫地指責的槍林彈雨要有用得多。

　　生活在這個世界上的人，誰都難免會犯錯，在這個時候，我們需要的是諒解，需要的是包容。過分的指責與責罵，常會令我們感到無地自容，因此還會激怒我們犯下一個更大的錯。而當我們在犯錯的時候，別人給予我們包容與理解，我們會感到的溫馨，自尊心也得到了體諒，自尊心不容我們再去犯錯了。

　　換個角度，學會包容吧。對你身邊的所有朋友、親人，身邊所有的人，在他們兒錯誤的時候，請多給予他們一些包容，多一些諒解。世界將會因為有寬容在而和諧、美好與和平。

以學會包容為題的作文2

　　包容就是寬容、大度的胸懷。每個人都說自己能夠做到包容別人，可是，我們真能做到嗎?

　　并不是所有人都能做到包容別人的。比如你的朋友不小心踩到了你的腳，你會怎么做呢?是跟他(她)大吵一架?還是包容他(她)原諒他(她)呢?我想，可能有人會選前者;也有人會選后者。如果換做我，我會選后者。首先因為大家都是朋友，毋庸置疑，朋友之間本來就應該互相包容的。那有些人就又該問了：“如果不是朋友，是不是就不需要包容了呢?”

　　我給大家講一個我經歷的事吧!那天，我們一家去順義玩。在回家的路上，車進了一個收費站。爸爸看見前面的欄桿抬了起來，就給了油門向前繼續行駛，就在這時聽見咣”“咣”的兩聲撞到前面的車了，爸爸趕緊停車，和媽媽同時下了車。這時，從前面奧迪的駕駛座上走下來一位阿姨。

　　我一看這情形撞了人家的車人家肯定是要發火的，就見爸爸媽媽急忙給阿姨道歉，然后等著人家發火，可誰知，阿姨卻微笑著說：“您家車沒事吧?對不起，可能我家車太喜歡您家車了!”阿姨說完，大家都笑了……撞了人家的車，我們有錯再先，可人家那位開車的阿姨不僅沒有和我們大吵大鬧還關心我家的車有沒有問題，阿姨真的很寬容。你們看，這就是包容，即使互不相識。

　　包容別人就是包容自己。我想如果全國的人民都能互相包容的話，那咱們中國就更能成為名副其實的文明大國了。我們是祖國的接班人，所以一定要把中華民族的傳統美德傳承下去。

以學會包容為題的作文3

　　包容是一種修養，是一種品質，更是一種美德?！鞍荨庇袑捜?、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學會包容。

　　歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會包容，于人于已都有益處。

　　反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條?？墒牵斔弥酥T葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣!

　　包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化!在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關系;當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?!學會包容他人，就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經的過失，是對他人改過自新的最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心

　　包容確實是一門精深的藝術，只有領略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!學會包容吧!做人做事如果能夠包容一點，那么我們的生活便會變得更加和諧美好!

以學會包容為題的作文4

　　一百多年前，法國的雨果曾經這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷?！惫爬系臇|方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發現，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限;包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。

　　包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園?！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉;李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發展，同樣有著巨大的能動作用。

　　包容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉?！蓖敲鎸λ说倪^錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。

　　魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了?！疤斓乇緦?，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人;而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態的社會。

　　然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維系的，無節制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發?！叭獭笔切纳系?，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死?I衛你說話的權利。”

　　包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠?？档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞;當今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿!