引導(dǎo)語：環(huán)境與發(fā)展有什么聯(lián)系呢？怎樣寫一篇有關(guān)環(huán)境與發(fā)展的作文？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！
環(huán)境與發(fā)展的作文一
人們喜歡把現(xiàn)代化比作宏偉的大廈，那么這座凝聚著高度精神文明和物質(zhì)文明的大廈應(yīng)矗立在怎樣的環(huán)境之中呢？如果天空煙霧彌漫，大地草木枯敗等等，這是人們心中的現(xiàn)代化社會(huì)嗎？不，不是，這是歷史的諷刺，這是人類的悲劇。
人生活在地球上，要生存，要發(fā)展，首先就得靠地球，靠有山有水，有森林有草原的大自然。可是有人誤以為大自然是取之不盡，用之不竭的寶庫，于是毀林而種，竭澤而漁，連連受到自然的懲罰而不自知。年復(fù)一年，森林變成了荒丘，綠洲淪為沙漠，致使世界上每年有2000公頃農(nóng)田被沙漠吞噬。這樣下去經(jīng)過若干年，地球上的綠地將全部被沙漠侵占，我們的子孫將無法生存！前些年，農(nóng)村包產(chǎn)到戶后，哄砍山林成風(fēng)，我國務(wù)川縣一個(gè)鄉(xiāng)的近2000畝杉木林，在一周之內(nèi)被砍為平地。聽到這個(gè)消息，我頭疼，我憤怒，這樣做的農(nóng)民太愚昧，太自私。還有很多正在干著類似務(wù)川的貽害子孫的事情：任滾滾濃煙彌漫天空，讓高分貝的噪音刺激人的神經(jīng)。
對(duì)此，我們應(yīng)該深思。現(xiàn)代化社會(huì)使我們生活得更美好，現(xiàn)代科學(xué)也已充分揭示了環(huán)境保護(hù)的重要性。每個(gè)正直的公民，都應(yīng)具備這樣的歷史眼光和憂患意識(shí)：要把我國建成一個(gè)理想的現(xiàn)代化強(qiáng)國，必須做到發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境同步，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。
事實(shí)也是這樣，幾年前，大連污染嚴(yán)重，經(jīng)過一系列的保護(hù)措施后，不僅使市容面目美觀了，還帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益，外商投資，中外合作等等，因此讓大連成為現(xiàn)代化的大都市。
讓我們伸出自己的雙手，來保護(hù)自己的家鄉(xiāng)，來建設(shè)自己的家鄉(xiāng)吧！
環(huán)境與發(fā)展的作文二
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，在經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上扮演著舉足輕重的角色。但是，占總數(shù)40%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對(duì)環(huán)境的污染也到了觸目驚心的程度。曾經(jīng)山明水秀的華東農(nóng)村，因受為數(shù)眾多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)所排出的“三廢”的侵害，其污染已居全國之首，令人痛心。更有甚者，由于大量廢氣的無限制排放，竟使我國工業(yè)重鎮(zhèn)本溪在衛(wèi)星的視野里“銷聲匿跡”，真是駭人聽聞。因此，環(huán)境與發(fā)展的問題已嚴(yán)峻地?cái)[在每一個(gè)中國人的面前。
對(duì)于人類而言，環(huán)境與五谷同等重要，是我們生存的基礎(chǔ)。同時(shí)，發(fā)展又是提高生活水平的必要手段。愛護(hù)環(huán)境、凈化環(huán)境、美化環(huán)境，可以鑄就我們健康的身心，從而使我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的事業(yè)中精力充沛。因而，發(fā)展的過程應(yīng)該是不斷強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)，注重生活質(zhì)量的過程。只有不破壞環(huán)境的發(fā)展，才是真正的發(fā)展。古人所說的“夭人合一”，也包含著人類的發(fā)展進(jìn)步與環(huán)境的不斷凈化應(yīng)該“和諧共振”的`意思。理智的人類不僅對(duì)此理解深刻，還創(chuàng)造了人與環(huán)境和諧發(fā)展的奇跡。“亞洲四小龍”之一的新加坡，其經(jīng)濟(jì)的不斷騰飛與其環(huán)境的不斷美化是同步進(jìn)行的。經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國日本，其不斷上升的經(jīng)濟(jì)指數(shù)與其不斷下降的環(huán)境污染指數(shù)同樣令世人矚目。所以，人類的經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境的保護(hù)可以比翼齊飛，這是人類追求的目標(biāo)。清新的環(huán)境孕育出的智慧人類可以創(chuàng)造無數(shù)的經(jīng)濟(jì)奇跡，而這又促使人類更加珍視白己賴以生存的家園。花園式城市的不斷涌現(xiàn)就是明證。生產(chǎn)的掘進(jìn)與環(huán)境的凈化、美化可以和諧統(tǒng)一。
相反，如果以踐踏環(huán)境為代價(jià)來發(fā)展生產(chǎn)，那么，這種發(fā)展則是鼠目寸光的發(fā)展，是包容著滅頂之災(zāi)危機(jī)的發(fā)展。曾經(jīng)山明水秀的華東農(nóng)村不是成為全國污染之首了嗎？重慶的酸雨不是曾使兩萬畝農(nóng)田的莊稼頓成一片枯黃嗎？本溪不是從衛(wèi)星的視野中消失了嗎？淮河流域上蔡段新生兒的致畸率不是達(dá)到了60%了嗎？瘋狂的掠奪生產(chǎn)，殘忍的破壞性開發(fā)，卑劣的功利性作業(yè)，為害當(dāng)代，貽害千秋李人類自身的發(fā)展一旦破壞了神圣不可侵犯的環(huán)境，環(huán)境將加倍地還以報(bào)復(fù)性的打擊，直到人類無“家”可歸。到那時(shí)，握著以天文數(shù)字來表示產(chǎn)值的人類，又將何去何從？
“人類可以而且應(yīng)該成為自然的朋友。”這是一位人類學(xué)家說的，語重心長。人類要生存，就要在保護(hù)環(huán)境的前提下發(fā)展生產(chǎn)。正視現(xiàn)實(shí)，運(yùn)籌將來。“人類拯救自己”，這是1992年包括有106位國家元首參加的第二次環(huán)境與發(fā)展國際會(huì)議提出的口號(hào)。中國應(yīng)以此為鞭策自己的忠告，不僅強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)，而且為著實(shí)現(xiàn)我們“投有污染”的經(jīng)濟(jì)增長，而嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保法規(guī)，精打細(xì)算地使用資源，積極地“哺育”森林、“養(yǎng)育”耕地、“涵養(yǎng)”水源，最大限度地回收并深度處理“三廢”。只有這樣，才能達(dá)到我們祖先所倡導(dǎo)的“天人合一”的境界。既然經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境保護(hù)可以比翼齊飛，那么創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)奇跡的中國人也將創(chuàng)造合乎這一目標(biāo)的輝煌成就。
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