虞美人古詩(shī)文賞識(shí)
原文：
虞美人
陳與義
張帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟詩(shī)日日待春風(fēng)，及至桃花開(kāi)后卻匆匆。
歌聲頻為行人咽，記著樽前雪。明朝酒醒大江流，滿(mǎn)載一船離恨向衡州。
虞美人字詞解釋?zhuān)?/strong>
1、搔首：以手搔頭，意為有所思的樣子。如：《詩(shī)·邶風(fēng)·靜女》“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。”
2、滿(mǎn)載一船離恨向衡州：化用蘇軾《虞美人·波聲拍枕長(zhǎng)淮曉》詞的“無(wú)情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，表達(dá)不忍惜別。
虞美人春翻譯：
船已經(jīng)掛起帆來(lái)了準(zhǔn)備離去，可作者卻搔首踟躕不忍離去，一杯杯地飲著好友送別之酒。以前天天寫(xiě)詩(shī)作詞翹首盼望春天的到來(lái)，可等到了春天桃花剛了卻要與友人匆匆離別。
歌姬的歌聲常常因離別之人而嗚咽，還清楚記著離別席上的情形。明天酒醒后就要隨著大江行舟離去，只能滿(mǎn)滿(mǎn)帶著一船的離別之恨駛向衡州。
虞美人創(chuàng)作背景：
這首詞是在席益舉行的告別宴會(huì)上所作。席益字大光，洛陽(yáng)人，是陳與義的同鄉(xiāng)。與義宣和六年（1124）在汴京任符寶郎時(shí)與他相識(shí)，不久與義遭貶，別后還有詩(shī)札。建炎三年（1129）席益離郢州知州任，流浪于衡山縣（今屬湖南），與義同時(shí)躲避金兵至湖南。同年臘月，兩人相遇于衡山。次年元旦后數(shù)日，與義離衡山赴邵陽(yáng)，有《別大光》詩(shī)，別宴上并作此詞。
虞美人賞析：
這首詞的寫(xiě)法是：“緊扣別宴，思前想后”。他把離別的情緒融貫到對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)前途的想像之中去，不同一般，別有一番風(fēng)味。
詞的上片由別宴寫(xiě)起，進(jìn)而追憶到過(guò)去相聚的時(shí)日。一開(kāi)篇就說(shuō)船已經(jīng)掛起帆來(lái)了準(zhǔn)備離去，久久不能離去，只是一杯杯地飲著好友送別的酒。這就把不得不離去又不忍離去的矛盾心理形象地表現(xiàn)出來(lái)。為什么“張帆欲去”？因?yàn)椤皵y家作客真無(wú)策”、“長(zhǎng)乘舴艋竟安歸？”（《元日》）詞人在戰(zhàn)亂之中，攜家南奔，屢次寄居，終非長(zhǎng)策，但卻非走不可。為什么“仍搔首”？因?yàn)榕c義和大光友情誠(chéng)篤，不忍分別，所以搔首踟躕。這里詞人很自然地追憶起在臘月間相聚的時(shí)日，朋友們飲酒賦詩(shī)；同時(shí)，更盼望著春天的到來(lái)，以與友人更好地流連吟詠，然而春天到了，桃花才吐蕊，而自己卻要與友人告別了！“匆匆”之中，包含了無(wú)限惜別之意。“吟詩(shī)”兩句，清劉熙載《藝概。詞曲概》贊為“好在句中”，就是說(shuō)其本身即為佳句，不待上下文關(guān)照，自然映發(fā)，自見(jiàn)妙處。
詞的下片仍寫(xiě)別宴。寫(xiě)過(guò)了酒，緊接著從歌上落筆。古人送別時(shí)唱“驪歌”，如蘇軾《江城子。孤山竹閣送述古》所寫(xiě)“且盡一樽，收淚聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)》”宋代州郡長(zhǎng)官設(shè)宴，有官妓陪侍，歌舞酒聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄去，可見(jiàn)宴會(huì)的.盛大，此“歌聲”就是歌妓所唱。“歌聲頻為行人咽”，臨別之際，歌妓也為之動(dòng)情，幾度嗚咽不能成聲。因此感動(dòng)了詞人：“記著樽前雪”。“雪”為“雪兒”省略，而“雪兒”又是指代歌妓的。雪兒為隋末李密歌姬，善歌舞，能夠根據(jù)音律填詞而歌，稱(chēng)“雪兒歌”，后來(lái)泛指歌妓。詞人因歌而記著歌者，即記著此別，記著餞別的主人，一語(yǔ)而三得。酒醉人，而歌聲也足以醉人。“明朝酒醒大江流”，此筆回旋一轉(zhuǎn)，想到明朝酒醒之后，此身已隨舟漂到湘江。此行何去？相距一百二十里的衡州（今衡陽(yáng)）是第一站。
“滿(mǎn)載一船離恨向衡州”：載人而曰“載離恨”，“離恨”而曰“一船”，“一船”而且“滿(mǎn)載”，即滿(mǎn)載離恨表達(dá)了作者不忍惜別的情意，與首句“張帆欲去仍搔首”緊密關(guān)連，也同作者《別大光》詩(shī)的“滔滔江受風(fēng)，耿耿客孤發(fā)”相補(bǔ)襯。這最后兩句，化用蘇軾在揚(yáng)州別秦觀的《虞美人·波聲拍枕長(zhǎng)淮曉》詞的“無(wú)情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，而這里情感更為豐富。運(yùn)用前人成句時(shí)切忌字句意義完全相同，但又不可距原句意思過(guò)遠(yuǎn)。與義此處構(gòu)句可謂運(yùn)用前人之后，卻自然切合己事，變化處又別出心裁，較之上片之結(jié)，藝術(shù)上也不相上下。
個(gè)人資料：
陳與義（1090-1138），字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，漢族，其先祖居京兆（今陜西西安），自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng)，故為洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗紹興八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出詩(shī)人，同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于蘇東坡，語(yǔ)意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡(jiǎn)齋集》。
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